Anna, die Prophetin im Lukasevangelium

Wer war Anna im Lukasevangelium?

Glasfenster von Anna, der Prophetin

Glasfenster von Anna, der Prophetin

Wir erfahren erstaunlich viele Details über Anna. Wir erfahren etwas über

  • Annas Stamm und Familie, und dass sie nach sieben Jahren Ehe Witwe wurde. Hier gibt es eine schöne Parallele zu einer anderen berühmten Witwe, der jüdischen Heldin Judith, die wie Anna nach dem Tod ihres Mannes nicht wieder geheiratet hat. Judith und Anna wurden beide etwa gleich alt. Judiths Situation (wenn man von ihrer Verführung und Ermordung des feindlichen Generals Holofernes absieht!) war ähnlich wie die von Anna.
  • Annas hohes Alter. Anna ist eine ältere jüdische Frau von mindestens vierundachtzig Jahren, vielleicht mehr.

Anna wartet. Und wartet.

Es ist merkwürdig, dass ihr Alter erwähnt wird. Es ist selten, dass im Neuen Testament über das Alter eines Menschen, ob Mann oder Frau, gesprochen wird. Mir fällt kein anderes Beispiel ein.

Aber hier geht der Text darauf ein, wie lange sie gelebt hat: die langen, langen Jahre, die sie auf den Heiligen Gottes gewartet hat.

Der Leser weiß auch, dass der Heilige tatsächlich gekommen ist. Nicht nur das, Anna hält ihn in ihren Armen.

Warum erzählt sie uns, wie alt sie ist? Vielleicht aus zwei Gründen:

  • als Parallele zu den langen Jahren, die das jüdische Volk auf seinen Messias gewartet hat
  • um anzudeuten, dass das Warten und die Gewissheit einer möglichen Belohnung sie am Leben erhalten hat

Warum sind Maria & und Josef in Jerusalem?

Maria und Josef sind dort im Tempel, weil sie ihren neugeborenen Sohn Jesus zur üblichen Zeremonie mitgebracht haben.

Die Darstellung Jesu im Tempel, von James Tissot

Die Darstellung Jesu im Tempel, von James Tissot

Nach der Geburt eines männlichen Kindes, war die Mutter sieben Tage lang rituell unrein und musste weitere dreiunddreißig Tage zu Hause bleiben. Am vierzigsten Tag musste ein Reinigungsopfer dargebracht werden (siehe Levitikus 12:2-8).

Außerdem musste ein erstgeborenes Kind, ob männlich oder weiblich, „erlöst“ werden.

Jeder Erstgeborene galt als heilig oder Gott geweiht. Die Erstgeborenen von Tieren wurden geopfert, aber die Erstgeborenen von Männern und Frauen wurden durch eine Zahlung von 5 Schekel erlöst, wenn sie einen Monat alt waren (Exodus 13:13, Numeri 18:15, 16).

Das Gesetz verlangte nicht, dass das Kind bei der Zahlung im Tempel anwesend war, aber bei dieser Gelegenheit wurden die beiden Zeremonien zusammen abgehalten.

Anna kam, nachdem Simeon verkündet hatte, Jesus sei das lang erwartete Heil, das du vor allen Völkern bereitet hast, ein Licht zur Offenbarung für die Heiden und zur Herrlichkeit für dein Volk Israel“. (Lukas 2:30-33)

Aus dem Text geht nicht hervor, ob Anna diese Worte hörte oder nicht.

Was geschah, als Anna Jesus sah?

Anna im Tempel, von Jerry Bacik

Anna im Tempel, von Jerry Bacik

Was macht Anna im Tempel? Es heißt, dass sie ständig im Tempel war, Tag und Nacht.

Das bedeutet nicht, dass sie ihn nie verließ, sondern dass das Gebet im Tempel der Mittelpunkt ihres ganzen Lebens war. Sie ist eine heilige Frau, die ihre ganze verbleibende Energie auf die Gemeinschaft mit Gott konzentriert.

In dem im Lukasevangelium beschriebenen Moment tritt Anna in den Mittelpunkt. Überwältigt von erhabener Freude beginnt sie, Gott für das zu preisen, von dem sie weiß, dass es geschehen ist.

Das griechische Wort, das Lukas verwendet, deutet auf Erkennen, auf Intuition hin. Sie „sieht“, was andere nicht sehen können.

Ihre Reaktion ist unmittelbar und dramatisch: Sie spricht mit so lauter Stimme, wie sie nur kann, und erzählt allen, die in ihrer Nähe sind, von diesem außergewöhnlichen Kind.

Hier, vor ihren Augen, ist das Wesen, das Israel die Erlösung bringen wird.

Der Bibeltext, Lukas 2,36-38

36 Und es war eine Prophetin, Anna, die Tochter des Phan’u-el, aus dem Stamm Asser; sie war sehr alt und lebte mit ihrem Mann sieben Jahre von ihrer Jungfräulichkeit an, 37 und als Witwe, bis sie vierundachtzig war. Sie wich nicht vom Tempel und betete Tag und Nacht mit Fasten und Gebet. 38 Und als sie zu jener Stunde heraufkam, dankte sie Gott und redete von ihm zu allen, die auf die Erlösung Jerusalems warteten.

Anna/Hannah bedeutet „Gnade“ oder „Gunst“. Sie wird als die Tochter von Phan’u-el identifiziert

Phan’u-el bedeutet ‚Gesicht Gottes‘. Sein Name könnte ein Wortspiel sein, denn Anna gehörte zu den ersten, die das Antlitz Gottes erkannten, als sie das Jesuskind sah.

Die Hauptthemen von Annas Geschichte

  • Anna, eine heilige und weise Frau, sah Dinge, die für andere noch nicht sichtbar waren: Sie ’sah‘ das Schicksal des kleinen Kindes Jesus, als sie ihn in ihren Armen hielt
  • Wie viele Geschichten im Neuen Testament handelt diese nicht von der Frau Anna, sondern von Jesus. Sie soll zeigen, wer Jesus ist.

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