Antike Astronauten

Rama wird bei seiner Rückkehr nach Ayodhya in König Ravanas fliegendem Streitwagen Pushpaka Vimana begrüßt.

Unter den Wissenschaftlern herrscht Einigkeit darüber, dass die Hypothese der antiken Astronauten nicht unmöglich ist, sondern ungerechtfertigt und unnötig. Die „Rätsel“, die als Beweis für die Hypothese angeführt werden, lassen sich erklären, ohne dass man sich auf antike Astronauten berufen muss; die Befürworter suchen nach Rätseln, wo es keine gibt. Da antike Astronauten unnötig sind, sollte Occams Rasiermesser angewandt und die Hypothese gemäß dem wissenschaftlichen Konsens abgelehnt werden.

Alte religiöse TexteBearbeiten

Befürworter zitieren antike Mythologien, um ihren Standpunkt zu untermauern, der auf der Vorstellung beruht, dass antike Schöpfungsmythen von Göttern, die vom Himmel auf die Erde herabsteigen, um die Menschheit zu erschaffen oder zu belehren, Darstellungen von außerirdischen Besuchern sind, deren überlegene Technologie ihre Wahrnehmung als Götter erklärt. Befürworter ziehen eine Analogie zu Vorkommnissen in der Neuzeit, wenn isolierte Kulturen mit westlicher Technologie in Berührung kommen, wie z. B. zu Beginn des 20. Jahrhunderts, als im Südpazifik „Cargo-Kulte“ entdeckt wurden: Kulturen, die glaubten, dass verschiedene westliche Schiffe und ihre Ladung von den Göttern geschickt wurden, um Prophezeiungen über ihre Rückkehr zu erfüllen.

Der alte sumerische Mythos von Enûma Eliš, der auf Keilschrifttafeln niedergeschrieben wurde und Teil der Bibliothek von Ashurbanipal ist, besagt, dass die Menschheit geschaffen wurde, um Göttern namens „Annunaki“ zu dienen. Befürworter der Hypothese glauben, dass die Annunaki Außerirdische waren, die auf die Erde kamen, um Gold für ihren eigenen Gebrauch abzubauen. Nach der Geschichte des Enuma Elish erkannten die Annunaki, dass der Goldabbau ihrer Rasse schadete, und schufen daraufhin die Menschen als Sklaven.

RamayanaEdit

In der hinduistischen Mythologie reisen die Götter und ihre Avatare in fliegenden Fahrzeugen, die Vimana genannt werden, von Ort zu Ort. There are many mentions of these flying objects in the Ramayana, which used by the Lankan king Ravana from Sri Lanka dates to the 5th or 4th century BCE. Below are some examples:

From Book 6, Canto CXXIII: The Magic Car:

From Book 6, Canto CXXIV: The Departure:

Erich von Däniken diskutiert das Ramayana und die Vimanas in Kapitel 6 von Chariots of the Gods? und vermutet, dass sie „Raumfahrzeuge“ waren. Zur Untermauerung seiner Hypothese führt er ein Zitat an, das er einer Übersetzung des Mahabharata von C. Roy aus dem Jahr 1889 entnimmt: „Bhima flog mit seinem Vimana auf einem gewaltigen Strahl, der so hell wie die Sonne war und ein Geräusch wie der Donner eines Gewitters machte“.

Buch Genesis und Buch HenochBearbeiten

Im Buch Genesis, Kapitel 6 Verse 1-2 und 4, heißt es:

Als die Menschen begannen, sich auf der Erde zu vermehren, und ihnen Töchter geboren wurden, sahen die Söhne Gottes, dass die Töchter der Menschen schön waren, und sie heirateten jede von ihnen, die sie wollten.
…
Die Nephilim waren in jenen Tagen – und auch danach – auf der Erde, als die Söhne Gottes zu den Töchtern der Menschen gingen und Kinder von ihnen hatten.
– Genesis 6:1-4 (New International Version)

Viele Christen halten diese Gruppen für die verschiedenen Familien der Kinder von Adam und Eva. Eine andere Interpretation besagt, dass die Nephilim die Kinder der „Söhne Gottes“ und der „Töchter der Menschen“ sind, obwohl sich die Gelehrten nicht ganz sicher sind. In der King James Version wird „Nephilim“ mit „Riesen“ (oder Gibborim) übersetzt. Die Befürworter der antiken Astronauten argumentieren, dass Adam und Eva von der verbotenen Frucht aßen, um „gottgleich“ zu werden, und dass dies der erste Schritt in der menschlichen Evolution war.

Der erste Teil des apokryphen Buches Henoch erweitert und interpretiert Genesis 6:1: dass die „Söhne Gottes“ eine Gruppe von 200 „Engeln“ waren, die „Wächter“ genannt wurden und auf die Erde herabstiegen, um sich mit Menschen zu paaren. Ihre Nachkommen sind die Nephilim, „Riesen“, die „alle Errungenschaften der Menschen verzehrten“. Als die Menschen die Nephilim nicht mehr ernähren konnten, wandten sie sich gegen die Menschheit. Die Wächter unterrichteten die Menschen auch in Metallurgie und Metallverarbeitung, Kosmetik, Zauberei, Astrologie, Astronomie und Meteorologie. Gott befahl daraufhin, die Wächter in die Erde zu sperren, und schuf die Sintflut (oder die zahlreichen Sintflutmythen), um die Erde von den Nephilim und den Menschen zu befreien, die von den Wächtern Wissen erhalten hatten. Um das Überleben der Menschheit zu sichern, wird Noah vor der bevorstehenden Zerstörung gewarnt. Weil sie Gott nicht gehorchten, werden die Wächter im Buch als „gefallene Engel“ bezeichnet.

Einige Befürworter der alten Astronauten behaupten, dass diese Geschichte ein historischer Bericht über den Besuch von Außerirdischen auf der Erde ist, die Wächter genannt wurden, weil ihre Aufgabe darin bestand, die Menschheit zu beobachten. Einige der Außerirdischen missachteten ihre Befehle, nahmen Kontakt mit den Menschen auf, kreuzten sich mit weiblichen Menschen und teilten ihr Wissen mit ihnen. Die Nephilim waren also halb menschliche, halb außerirdische Hybriden.

Chuck Missler und Mark Eastman argumentieren, dass moderne UFOs die gefallenen Engel oder die Nachkommen gefallener Engel in sich tragen und dass „Noahs Genealogie nicht durch das Eindringen gefallener Engel getrübt wurde. Es scheint, dass diese Verfälschung des menschlichen Genpools ein großes Problem auf dem Planeten Erde war“.

Von Däniken schlägt auch vor, dass die beiden Engel, die Lot in Genesis 19 besuchten, antike Astronauten waren, die Atomwaffen einsetzten, um die Stadt Sodom zu zerstören.

Marc Dem interpretiert das Buch Genesis neu, indem er schreibt, dass die Menschheit auf einem anderen Planeten begann und dass der Gott der Bibel ein Außerirdischer ist.

Buch HesekielBearbeiten

Eine gestochene Illustration von Hesekiels ‚Vision‘ (1670)

Im Alten Testament, Kapitel 1 des Buches Hesekiel berichtet von einer Vision, in der Hesekiel „eine riesige Wolke“ sieht, die Feuer enthält und Blitze und „strahlendes Licht“ aussendet. Weiter heißt es: „Das Zentrum des Feuers sah aus wie glühendes Metall, und in dem Feuer war etwas, das wie vier lebende Wesen aussah“. Diese Wesen werden als geflügelt und menschenähnlich beschrieben, sie „bewegten sich hin und her wie Blitze“ und „Feuer bewegte sich zwischen den Wesen hin und her“. Weiter wird von vier glänzenden Objekten berichtet, von denen jedes „wie ein Rad, das ein Rad kreuzt“, aussah. Diese Objekte konnten fliegen und sie bewegten sich mit den Geschöpfen: „Wenn sich die Lebewesen bewegten, bewegten sich die Räder neben ihnen; und wenn sich die Lebewesen vom Boden erhoben, erhoben sich auch die Räder“.

In Kapitel 4 von Chariots of the Gods? mit dem Titel „Was God an Astronaut?“ schlägt von Däniken vor, dass Hesekiel ein Raumschiff oder Raumschiffe gesehen hat; diese Hypothese war 1956 von Morris Jessup und 1961 von Arthur W. Orton aufgestellt worden. Eine detaillierte Version dieser Hypothese wurde von Josef F. Blumrich in seinem Buch The Spaceships of Ezekiel (1974) beschrieben.

Anderswo in der BibelEdit

Die Merkmale der Bundeslade und der Urim und Thummim wurden als Hinweis auf Hochtechnologie, vielleicht außerirdischen Ursprungs, gewertet.

Robert Dione und Paul Misraki veröffentlichten in den 1960er Jahren Bücher, in denen sie die Ereignisse in der Bibel als durch außerirdische Technologie verursacht beschrieben. Barry Downing, ein presbyterianischer Pfarrer, schrieb 1968 ein Buch, in dem er argumentierte, dass Jesus ein Außerirdischer war, und führte Johannes 8,23 und andere Bibelverse als Beweis an.

Einige Befürworter alter Astronauten wie Von Däniken und Barry Downing glauben, dass das Konzept der Hölle in der Bibel eine reale Beschreibung des Planeten Venus sein könnte, die von Außerirdischen auf die Erde gebracht wurde, die den Menschen Fotos der heißen Oberfläche der Venus zeigten. Befürworter dieser Hypothese behaupten, dass „Gott“ und „Satan“ Außerirdische waren, die sich nicht einig waren, ob die Menschen die Informationen, die der Baum der Erkenntnis bietet, erhalten sollten oder nicht. David Childress, ein führender Vertreter der Schöpfungshypothese der antiken Astronauten, vergleicht diese Geschichte mit der griechischen Erzählung von Prometheus, der den Menschen das Wissen über das Feuer gab. Befürworter der antiken Astronauten glauben, dass das biblische Konzept des Satans auf einem missverstandenen Besuch von Außerirdischen beruht. Erich von Däniken stellte die These auf, dass die Nachkommen von Außerirdischen Kinder mit Hominiden hatten, was in der Bibel als „Erbsünde“ bezeichnet wurde. Von Däniken glaubt, dass die biblische Sintflut eine Strafe war, nachdem ein außerirdischer „Gott“ entdeckt hatte, dass sich erdgebundene, gefallene Engel mit affenähnlichen Frühmenschen paarten.

Irisches Buch der InvasionenBearbeiten

Childress und andere haben geschrieben, dass die Passage im Buch der Invasionen, die die Ankunft der Tuatha Dé Danann in Irland beschreibt, „die Ankunft von Außerirdischen in Raumschiffen mit Tarnvorrichtungen“ in Slieve Anierin aufzeichnet. Im Text heißt es: „Sie waren also die Tuatha De Danann, die nach Irland kamen. Auf diese Weise kamen sie, in dunklen Wolken. Sie landeten auf den Bergen von Conmaicne Rein in Connacht und sie brachten eine Dunkelheit über die Sonne für drei Tage und drei Nächte“.

Antike KunstwerkeBearbeiten

Wondjina-Felskunst in der Kimberley-Region, Australien

Vergleich einiger uralischer Piktogramme mit modernen Strukturformeln verschiedener chemischer Verbindungen (nach dem russischen Forscher Vladimir Avinsky)

Weltweite petroglyphische BeweiseBearbeiten

Befürworter alter Astronauten glauben, dass die in der Wüste gefundenen Hopi-Höhlenzeichnungen von Kachinas (Geisterwesen) die Ursprünge der Hopi- und Zuni-Stämme mit „Sternenmenschen“ verbinden. Sie verweisen auf ähnliche Radierungen anderswo als Beweis dafür, dass Außerirdische viele verschiedene alte Zivilisationen besucht haben.

Weitere künstlerische Unterstützung für die Hypothese der alten Astronauten wurde in paläolithischen Höhlenmalereien gesucht. Wondjina in Australien und die Felszeichnungen in Valcamonica in Italien (siehe oben) sollen Ähnlichkeit mit heutigen Astronauten haben. Befürworter der antiken Astronautenhypothese argumentieren manchmal, dass Ähnlichkeiten wie kuppelförmige Köpfe, die als Wesen mit Weltraumhelmen interpretiert werden, beweisen, dass der frühe Mensch von einer außerirdischen Rasse besucht wurde.

Kunst des Mittelalters und der Renaissance

Eine weitere Unterstützung dieser Hypothese stützt sich auf Darstellungen von fliegenden Untertassen und anderen unidentifizierten Flugobjekten in der Kunst des Mittelalters und der Renaissance.

Nazca-LinienBearbeiten

Ein großes Geoglyph in der Nähe der Nazca-Linien,

Die alten Nazca-Linien sind Hunderte von riesigen Bodenzeichnungen, die in die Hochwüste im Süden Perus geätzt wurden. Einige stellen stilisierte Tiere und humanoide Figuren dar, während andere lediglich gerade Linien sind, die Hunderte von Metern lang sind. Da die Figuren aus großer Höhe zu sehen waren, wurden sie mit der Hypothese der antiken Astronauten in Verbindung gebracht. In den 1970er Jahren verbreitete der pseudohistorische Schriftsteller Erich von Däniken die Vorstellung, dass die Nazca-Linien und -Figuren „auf Anweisung von Flugzeugen“ entstanden sein könnten und dass es sich bei den längeren und breiteren Linien um Landebahnen für Raumfahrzeuge handeln könnte. Nach Ansicht des Archäologen Kenneth Feder wird von Dänikens außerirdische Interpretation durch keinerlei Beweise gestützt. Feder schrieb, dass „die Linien von Archäologen als zeremonielle Wege des alten Nazca-Volkes interpretiert werden; sie wurden in der jüngeren Vergangenheit genau auf diese Weise genutzt.“

Joe Nickell von der Universität von Kentucky konnte eine der Figuren nur mit Holzpfählen und Schnur nachbilden.

Antike ArtefakteBearbeiten

Befürworter der Idee der antiken Astronauten behaupten, dass einige Artefakte, die in Ägypten (der Saqqara-Vogel) und Kolumbien-Ecuador entdeckt wurden, modernen Flugzeugen und Gleitern ähneln. Diese Artefakte wurden jedoch von den meisten Archäologen als stilisierte Darstellungen von Vögeln und Insekten interpretiert.

Megalithische StättenBearbeiten

Ahu Tongariki bei Rano Raraku; Befürworter der antiken Astronauten behaupten, dass die Steinstrukturen von (oder mit Hilfe von) Außerirdischen erbaut wurden

Zu den vermuteten Beweisen für antike Astronauten gehört die Existenz antiker Monumente und megalithischer Ruinen wie die Pyramiden von Gizeh in Ägypten, Machu Picchu in Peru oder Baalbek im Libanon, die Moai auf der Osterinsel und Stonehenge in England. Befürworter sagen, dass diese Steinbauten mit den technischen Fähigkeiten und Werkzeugen der damaligen Menschen nicht hätten gebaut werden können, und argumentieren weiter, dass viele von ihnen auch heute nicht nachgebaut werden könnten. Sie behaupten, dass die Größe der Steine, die Präzision, mit der sie verlegt wurden, und die Entfernungen, über die viele von ihnen transportiert wurden, die Frage offen lassen, wer diese Stätten errichtet hat.

Diese Ideen werden von der etablierten Archäologie kategorisch abgelehnt. Einige Mainstream-Archäologen haben sich an Experimenten beteiligt, um große Megalithen zu bewegen. Bei diesen Experimenten ist es gelungen, Megalithen bis zu mindestens 40 Tonnen zu bewegen, und ein Teil hat spekuliert, dass mit einer größeren Anzahl von Arbeitskräften auch größere Megalithen mit der bekannten antiken Technologie gezogen werden könnten.

Religiöse und kulturelle PraktikenBearbeiten

Ein physiologisch manipulierter Paracas-Schädel (ausgestellt im Museo Regional de Ica in Peru).

Eine Reihe von alten Kulturen, wie die alten Ägypter und einige amerikanische Ureinwohner, haben die Schädel ihrer Kinder künstlich verlängert. Einige Befürworter antiker Astronauten vermuten, dass dies geschah, um außerirdischen Besuchern nachzueifern, die sie als Götter betrachteten. Zu den antiken Herrschern, die mit verlängerten Schädeln dargestellt wurden, gehören Pharao Echnaton und Nofretete. Es wurde darauf hingewiesen, dass die grauen Außerirdischen, wie sie von vielen Entführten beschrieben werden, ähnlich geformte Köpfe haben. In der Sendung Ancient Aliens wurde die Vermutung geäußert, dass es sich bei den Besitzern der größten Langschädel um menschlich-außerirdische Hybriden handeln könnte.