Viele Menschen denken bei Aschenputtel sofort an die Bilder, die Disney 1950 geschaffen hat – die gute Fee, das wallende blaue Ballkleid, der gläserne Schuh und die singenden Mäuse. Die Geschichte, wie sie in dem Zeichentrickfilm erzählt wird, ist eine ziemlich verwässerte Interpretation.
Die Geschichte von Aschenputtel ist viel älter als Disneys Adaption. Laut Vox lässt sie sich sogar auf Geschichten zurückführen, die bis zu 2.000 Jahre alt sind.
Aschenputtel auf der Flucht vor dem Ball von Anne Anderson.
Die Geschichte von Aschenputtel handelt im Grunde genommen von der Überwindung von Unterdrückung und der Überwindung von Klassengrenzen. In der griechischen Version des Märchens wird der Schuh einer Kurtisane namens Rhodopis von einem Adler weggetragen.
Der Adler trägt ihn über das Mittelmeer und lässt ihn in den Schoß eines ägyptischen Königs fallen. Der König macht sich auf die Suche nach der Besitzerin des Schuhs und findet schließlich Rhodopis, heiratet sie und erhebt sie aus ihrer bisherigen Stellung im Leben zur Königin.
Paar antiker Ledersandalen aus Ägypten.
Eine weitere sehr alte Version der Geschichte existiert in China und ist die Sage von Ye Xian. Laut Ancient Origins war sie die mutterlose Tochter eines in einer Höhle lebenden Häuptlings. Die Figuren sind dem heutigen Aschenputtel-Mythos sehr ähnlich, einschließlich einer bösen Stiefmutter und einer unfreundlichen Stiefschwester. Anstelle einer guten Fee hat Ye Xian die magische Gräte eines Fisches, die ihr Wünsche erfüllt.
Die Geschichte von Ye Xian spiegelt die Bewunderung für kleine Füße im alten China wider. Als ihr Vater stirbt, wird sie zur Dienerin ihrer Stieffamilie, die sie erniedrigen und verhindern will, dass sie ihre Stiefschwester Jun-Li übertrifft, die deutlich weniger attraktiv ist als Ye Xian. Als ihre Familie zu einem Neujahrsfest geht, wird sie zurückgelassen.
Mit Hilfe der magischen Knochen geht sie in einem wunderschönen Kleid und goldenen Schuhen, die Fischschuppen ähneln, zu dem Fest.
Sie wird von allen auf dem Fest gut aufgenommen, hat aber Angst, von ihrer Familie erkannt zu werden und flieht, wobei sie einen Schuh zurücklässt.
Aschenputtel-Schuh.
Der Schuh wechselt mehrmals den Besitzer und gelangt schließlich in die Hände eines Königs. Der König ist fasziniert von der geringen Größe des Schuhs und lässt ihn in einem Pavillon ausstellen. Ye Xian findet schließlich den Weg zum Pavillon, überredet den König, sie den Schuh anprobieren zu lassen, und es kommt zum üblichen Happy End.
Cendrillon-Geschichte von Charles Perrault.
In ganz Europa gibt es mehr als 500 Versionen des gleichen Grundthemas. Zu den berühmtesten gehören die von den Gebrüdern Grimm niedergeschriebenen Märchen von Aschenputtel und Giambattista Basiles La Gatta Cenenterolla.
Beide sind zwar deutlich gewalttätiger als unsere geliebte Disney-Version, basieren aber auf älteren – und dunkleren – Volksmärchen. Mord, Verstümmelung, Kannibalismus und Inzest kommen in diesen Märchen aus aller Welt vor.
Charles Robinson illustrierte Aschenputtel in der Küche (1900), aus „Tales of Passed Times“ mit Geschichten von Charles Perrault.
Die Version der Geschichte, die die meisten von uns am besten kennen, die Version, die Aschenputtel für die nächsten 400 Jahre prägen sollte, entstand im 17.
Charles Perraults Version des Märchens, die 1697 veröffentlicht wurde, ist die erste, die den Kürbis, die gute Fee und ein paar freundliche Tiere enthält, die der armen Cendrillon helfen, ihren Prinzen zu finden.
Alle Versionen dieser sehr alten Geschichte haben einige Themen gemeinsam. Das erste ist, dass schöne Frauen in Entbehrungen, Armut und/oder der Unterschicht leiden und in das Reich der Könige und meist auch der Liebe erhoben werden.
Oliver Herford illustrierte Aschenputtel mit der guten Fee, inspiriert von Perraults Version.
Ein weiterer Grund ist, dass alle Versionen des Märchens die soziale und politische Machtlosigkeit der Frauen gegenüber den Männern während eines Großteils der Geschichte widerspiegeln. Aschenputtel ist eine weitgehend passive Figur. In den modernen Versionen der Geschichte wird sie als privilegiertes Kind eines wohlhabenden Mannes dargestellt, bis der Tod ihres Vaters ihren Status zunichte macht. Ihr Status und ihre Sicherheit werden nur durch den Prinzen wiedererlangt.
Schließlich kann die Geschichte auch als Moralgeschichte interpretiert werden, die dafür wirbt, dass Frauen in ihrer angemessenen Rolle in der Gesellschaft bleiben, da die Schönheit der Heldin Tugend und Reinheit symbolisieren kann, die belohnt werden, während die Figuren der Stieffamilie, die Gemeinheit und Bosheit verkörpern, im Allgemeinen als hässlich dargestellt werden und in vielen Versionen des Märchens ein schlechtes Ende nehmen.
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Aber egal, für welche dieser Interpretationen man sich entscheidet, die Romantisierung der Geschichte durch die moderne Gesellschaft ist wahrscheinlich eine unerwünschte Sache, die jungen Mädchen aufgedrängt wird.