In einer Zeit des Leidens führte David ein rechtschaffenes Selbstgespräch darüber, wie er angesichts der Güte Gottes reagieren sollte: „Warte auf den Herrn; sei getrost, und dein Herz sei getrost, warte auf den Herrn!“ (Psalm 27,14).
Der Aufruf, auf Gott zu warten, ist eine Einladung zu Vertrauen und Hoffnung. Es bedeutet, daran zu glauben, dass er eines Tages – auch wenn es nicht heute ist – alles in Ordnung bringen wird. In Zeiten des Wartens, wenn wir Gott im Gebet suchen, müssen wir lernen, ihm zuzuhören und mit ihm zu reden – das Getöse auszublenden und still zu warten, während er uns seine Person, seine Absichten, seine Verheißungen und seinen Plan offenbart.
Aber was ist, wenn wir warten und zuhören, und Gott immer noch zu schweigen scheint?
Gott ist nahe
In Verlassen von Gott? erörtert Sinclair Ferguson, was unsere christlichen Vorfahren „geistliche Verlassenheit“ nannten – das Gefühl, dass Gott uns vergessen hat und wir uns isoliert und orientierungslos fühlen. Doch durch den Glauben können wir Gottes liebende Gegenwart bestätigen, selbst wenn er zu schweigen scheint und wir uns verlassen fühlen. „Nähert euch Gott, und er wird sich euch nähern“ (Jakobus 4,8) ist ein Versprechen, das Gott nicht brechen wird, egal wie wir uns fühlen.
Vor einigen Jahren erlebte ich ohne ersichtlichen Grund vier Monate lang eine Depression. Ich musste lernen, Gott trotz meiner Gefühle zu vertrauen, dass er da ist. Schließlich, als ich weiterhin täglich sein Wort öffnete und sein Angesicht suchte, während ich immer noch in dieser Depression steckte, erlangte ich allmählich meine Fähigkeit zurück, ihn zu spüren und zu hören.
Viele von uns sind den Weg nach Emmaus gegangen (Lukas 24,13-32). Überwältigt vom Kummer. Geplagt von Fragen. Wir fragen uns, wo Gott ist. Dabei ist er die ganze Zeit an unserer Seite.
Ist das dein Bestes für mich?
Ein befreundeter Pastor erzählte mir von seiner Erfahrung nach dem Tod seines Teenager-Sohnes: „Monatelang schrie ich Gott fast jeden Morgen mit Fragen an. Ich fragte: ‚Was hast du dir dabei gedacht?‘ Und: ‚Ist das dein Bestes für mich?‘ Und schließlich: ‚Erwartest du wirklich, dass ich jeden Sonntag auftauche und allen erzähle, wie großartig du bist? Dann, als ich still wurde, sprach Gott zu meiner Seele. Er hatte auf jede meiner Fragen eine Antwort.“
Zum Warten auf Gott gehört, dass wir lernen, ihm unsere Fragen zu stellen. Es bedeutet, dass es etwas Besseres gibt, als alle Antworten zu kennen: den Einzigen zu kennen und ihm zu vertrauen, der alles weiß und uns nie verlassen wird (Hebräer 13,5).
Gott zu vertrauen, wenn wir ihn nicht hören, stärkt und reinigt uns letztlich. Wenn unser Glaube auf der Abwesenheit von Kampf und Bedrängnis und der Abwesenheit von Zweifeln und Fragen beruht, ist das ein Fundament aus Sand. Ein solcher Glaube ist nur eine erschreckende Diagnose oder ein erschütternder Anruf vom Zusammenbruch entfernt. Ein symbolischer Glaube wird die dunkle Nacht der Seele nicht überleben. Wenn wir denken, dass Gott schweigt oder abwesend ist, kann Gott uns zeigen, dass unser Glaube falsch oder oberflächlich ist. Wenn er zerbricht, können wir lernen, auf Gott, unserem Felsen, neu aufzubauen, dem einzigen Fundament, das das Gewicht unseres Vertrauens tragen kann.
Sein Schweigen ist eine Frage der Perspektive
In gewissem Sinne ist Gott niemals still. Er hat bereits in seinem Wort gesprochen, und indem er Mensch wurde und für uns am Kreuz starb, hat er unsere ewige Erlösung erkauft. Das ist Rede, und Rede ist nicht Stille! Was wir als Gottes Schweigen bezeichnen, kann in Wirklichkeit unsere Unfähigkeit oder in manchen Fällen (sicher nicht in allen) unsere Unwilligkeit sein, ihn zu hören. Glücklicherweise muss dieser Hörverlust für Gottes Kinder nicht dauerhaft sein. Und angesichts der Verheißung der Auferstehung wird sie sicher nicht von Dauer sein.
Palm 19,1 sagt uns, dass die Himmel über Gottes Herrlichkeit jubeln. Römer 1,20 zeigt, wie deutlich die Schöpfung die Existenz Gottes beweist. Gott spricht nicht nur durch sein Wort, sondern auch durch seine Welt. Wenn mein Herz schwer ist, ist es oft besser, mit unserem Hund Maggie spazieren zu gehen oder mit dem Fahrrad durch die Schönheiten von Oregon zu fahren, als eine gute Predigt zu hören oder ein gutes Buch zu lesen.
Auch wenn wir Gott nicht hören können, können wir immer wieder auftauchen und sein Wort öffnen, Tag für Tag, um zu sehen, was er bereits gesagt – und getan – hat, und es zu betrachten und auswendig zu lernen, bis wir erkennen, dass dies kein Schweigen ist, sondern dass Gott zu uns spricht. Natürlich gibt es einen subjektiven Sinn, in dem wir uns danach sehnen, Gott auf eine persönlichere Weise zu hören. Gott sprach zu Elia in „leisem Flüstern“ (1. Könige 19,12).
Das Problem mit dem leisen Flüstern ist, dass es nicht leicht zu hören ist – besonders wenn um uns herum der Wind heult! Warum spricht Gott manchmal so leise, dass es schwer ist, ihn zu hören? Die Antwort liegt vielleicht darin, dass er uns an das Ende unserer selbst bringen will. Um uns zu veranlassen, still zu werden und ihn zu suchen. Und um unseren Glauben zu stärken und schließlich deutlicher zu sprechen oder unser Hörproblem zu heilen.
Wenn das Leben dunkel wird
Martin Luthers Frau Katherine sah, dass er entmutigt war und eine Zeit lang nicht reagierte. Eines Tages kleidete sie sich in schwarze Trauerkleidung. Luther fragte sie nach dem Grund. „Jemand ist gestorben“, sagte sie. „Wer?“ fragte Luther. „Es scheint“, sagte Katherine, „dass Gott gestorben sein muss!“ Luther verstand, was sie meinte. Da Gott nicht gestorben war, musste er aufhören, so zu tun, als sei er gestorben.
Was können wir tun, wenn Gott zu schweigen scheint und das Leben dunkel ist? Wir können mit den biblischen Schriftstellern beten, die zu Gott schreien:
Zu dir, Herr, rufe ich; mein Fels, sei nicht taub für mich, damit ich nicht, wenn du zu mir schweigst, wie die werde, die in die Grube fahren. (Psalm 28,1)
Oh Gott, schweige nicht, schweige nicht und sei nicht still, Gott! (Psalm 83:1)
Ich schreie zu dir um Hilfe, und du antwortest mir nicht; ich stehe, und du siehst mich nur an.(Hiob 30:20)
Wir können uns auch daran erinnern, dass Gott verspricht, dass das Schweigen, wie lange es auch scheinen mag, nur vorübergehend ist. Siehe Zephanja 3:17:
Der Herr, dein Gott, ist in deiner Mitte, ein siegreicher Krieger. Er wird vor Freude über dich jubeln, er wird still sein in seiner Liebe, er wird sich mit Freudengeschrei über dich freuen. (NASB)
Nur weil wir Gott nicht jubeln hören können, heißt das nicht, dass er sich nicht mit Jubelschreien über uns freut. Ein blindes oder taubes Kind mag das Gesicht seines Vaters nicht sehen oder seine Worte nicht hören, aber es kann dennoch lernen, seine Liebe und Zuneigung zu spüren. Die mit Blut erkaufte Verheißung besagt, dass auf dieses kurze Leben eine Ewigkeit folgen wird, in der seine Kinder „sein Angesicht sehen werden“ (Offenbarung 22,4).
Meine Seele wartet auf Gott
Meine Frau Nanci las mir während ihrer Chemotherapie, die erst vor wenigen Monaten zu Ende ging, diesen Satz aus Andrew Murrays Warten auf Gott vor: „Es ist Gottes Geist, der in dir das Werk des Wartens auf Gott begonnen hat. Er wird Sie befähigen, zu warten. . . . Das ständige Warten wird durch das ständige Wirken Gottes selbst erfüllt und belohnt.“
„Auf Gott allein wartet meine Seele in der Stille … meine Hoffnung ruht auf ihm“ (Psalm 62:1, 5). Wenn wir uns auf ihn stützen, während wir warten, wird Gott uns die Gnade schenken, zu warten und aufmerksam zuzuhören, wenn wir beten, vertrauenswürdige Christusnachfolger um Ermutigung bitten und immer wieder sein Wort öffnen und ihn bitten, uns zu helfen, ihn zu hören.