Was ist progressives Christentum? Dr. Michael Kruger erläutert einige der Merkmale des progressiven Christentums und wie es das Evangelium verzerrt.
Vor einigen Jahren hat J. Gresham Machen am Westminster Theological Seminary ein sehr bekanntes Buch geschrieben, das im Laufe der Jahre berühmt geworden ist: Christentum und Liberalismus. Es ist ein Buch, das heute mehr und mehr gelesen werden sollte, denn Machen argumentiert in seinem Buch, dass es zu seiner Zeit eine Version des Christentums gab, eine Art von Christentum, das sich als eine echte Option für den Glauben darstellte. Aber wenn man sich den Kern des Glaubens genau ansieht, war es gar kein richtiges Christentum. In Wirklichkeit war es nur eine ganz andere Version des Glaubens. Tatsächlich hat Machen ein ganzes Buch geschrieben, um die Menschen vor dieser Version des Glaubens zu warnen.
In der heutigen Zeit gibt es immer noch etwas sehr Ähnliches, und wir nennen es heute vielleicht nicht liberales Christentum, obwohl das in gewisser Weise zutrifft, aber der Begriff lautet jetzt eigentlich progressives Christentum. Es ist eine Version des Christentums, die sich selbst als eine gültige Option für Christen verkauft, die oberflächlich betrachtet der christlichen Weltanschauung sehr ähnlich sieht und in den Augen vieler Menschen akzeptabler, sympathischer, eine wirklich schmackhaftere Version des Glaubens zu sein scheint. Aber auch hier gilt, wie schon zu Machens Zeiten: Wenn man sich wirklich damit beschäftigt, stellt man fest, dass es einige ernsthafte Probleme gibt. Eine der häufigsten Fragen lautet daher: Wie erkenne ich das progressive Christentum, wenn es dem wahren Christentum so ähnlich sieht?
Progressives Christentum hat eine niedrige Sicht von Christus
Eines der Kennzeichen des progressiven Christentums ist die Art und Weise, wie sie Jesus sehen. Die orthodoxe Sichtweise von Jesus ist natürlich, dass er der göttliche Sohn Gottes ist und unserer Anbetung und Verehrung würdig ist und als Gott gepriesen werden sollte. Aber das ist natürlich nicht das, was progressive Christen glauben. Sie glauben, dass Jesus nicht so sehr der göttliche Sohn Gottes ist, sondern eher ein moralisches Beispiel, dem wir folgen sollen. Jesus ist eher eine Art großer Bruder, der uns vorlebt, dass wir in seine Fußstapfen treten sollen. Das stimmt natürlich zum Teil, wir folgen dem Beispiel Jesu, aber fortschrittliche Christen stellen das in den Vordergrund. Jesus ist nur ein Bild für das, was wir sein können und was wir tun können, und sein Hauptanliegen ist es, uns ein Beispiel zu geben. Die Herabsetzung Jesu ist das erste Kennzeichen des progressiven Christentums.
Progressives Christentum konzentriert sich auf Moralismus, nicht auf Erlösung
Das oberste Ziel des christlichen Lebens ist für das progressive Christentum, dass man einfach ein guter Mensch sein muss.
Damit eng verbunden ist, wie ich bereits angedeutet habe, ein zweites Kennzeichen, nämlich die starke Konzentration auf Moralismus. Wenn man Jesus nicht als jemanden ansieht, der angebetet werden muss, dann ist er nur jemand, dem man nacheifern muss. Das höchste Ziel des christlichen Lebens im progressiven Christentum ist also, dass man einfach ein guter Mensch sein muss. Man sollte einfach bestimmte Regeln befolgen. Du sollst freundlich zu deinem Nächsten sein. Man hat es nicht wirklich mit dem Evangelium der Erlösung zu tun, sondern mit einem Moralkodex, und das reduziert das Christentum auf eine Art moralische Religion.
Progressives Christentum verharmlost unsere Sündhaftigkeit
Das dritte Merkmal ist dem ebenfalls sehr ähnlich: Wenn man glaubt, ein guter Mensch sein zu können, muss man eine sehr niedrige Sicht der Sünde haben, was ein weiteres Merkmal des progressiven Christentums ist. Es ist diese Vorstellung, dass die Menschen nicht wirklich so gefallen und nicht wirklich so schlecht sind, dass es nicht wirklich etwas gibt, was uns belastet, dass wir alle im Kern gute Menschen sind und daher wirklich die Möglichkeit haben, noch besser zu werden. Sie werden feststellen, dass in progressiven christlichen Kreisen das Wort Sünde heruntergespielt wird; es besteht sicherlich kein Interesse daran, über den Zorn Gottes auf die Sünde zu sprechen. Gott wird nicht so dargestellt, als sei er über die Sünde beunruhigt oder verärgert. Das sind sozusagen die klassischen Kennzeichen des progressiven Christentums.
Das ist das wirklich Traurige am progressiven Christentum. Wenn man das alles zusammennimmt, bleibt am Ende etwas übrig, das eigentlich gar kein Christentum ist. Wenn man keinen göttlichen Jesus hat und wenn man alles auf Moralismus reduziert und es keinen wirklichen Sündenfall gibt, dann ist das Kreuz nicht wirklich etwas, das einen rettet. Wenn man sich das Kreuz ansieht, ist es nur ein gutes Beispiel für einen guten Menschen. Es ist nicht wirklich eine gute Nachricht. Das ist das wirklich Traurige am progressiven Christentum. Letzten Endes ist es überhaupt keine gute Nachricht. Es ist wirklich so, dass alles von Ihnen abhängt. Wenn es nur an uns liegt, ist das eine schlechte Nachricht. But of course, the real gospel is good news that it’s all done and completed in the great and finished work of Christ.