« C’est pourquoi je vous dis : ne vous inquiétez pas pour votre vie, de ce que vous mangerez ou boirez, ni pour votre corps, de ce que vous porterez. N’y a-t-il pas plus dans la vie que la nourriture et plus dans le corps que le vêtement ? Regardez les oiseaux dans le ciel : Ils ne sèment pas, ne moissonnent pas, n’amassent pas dans des greniers, et pourtant votre Père céleste les nourrit. N’avez-vous pas plus de valeur qu’eux ? Et lequel d’entre vous, en s’inquiétant, peut ajouter ne serait-ce qu’une heure à sa vie ? Pourquoi vous inquiétez-vous pour les vêtements ? Pensez à la façon dont poussent les fleurs des champs ; elles ne travaillent ni ne filent. Et moi, je vous dis que même Salomon, dans toute sa gloire, n’a pas été vêtu comme l’une d’elles ! Et si c’est ainsi que Dieu habille l’herbe sauvage, qui est là aujourd’hui et qui demain sera jetée dans le feu pour chauffer le four, ne vous habillera-t-il pas davantage, vous, gens de peu de foi ? Ne vous inquiétez donc pas en disant : « Que mangerons-nous ? », « Que boirons-nous ? » ou « Que porterons-nous ? ». Car les inconvertis recherchent ces choses, et votre Père céleste sait que vous en avez besoin. Mais poursuivez surtout son royaume et sa justice, et toutes ces choses vous seront également données. Ne vous inquiétez donc pas du lendemain, car le lendemain s’inquiétera de lui-même. Aujourd’hui a assez d’ennuis comme ça.
Matthieu 6:25-34 (NET)
Comment pouvons-nous surmonter l’inquiétude et la peur ?
On a dit que la phrase la plus répétée dans les Écritures est : » N’ayez pas peur. » Une variante de celle-ci est mentionnée plus de 350 fois. Dieu l’a dit à Gédéon lorsqu’il l’a appelé à diriger Israël (Juges 6:23). Dieu l’a dit à Jérémie lorsqu’il l’a appelé à être un prophète pour les nations (Jérémie 1:8). Le Christ l’a dit aux femmes lors de sa résurrection (Matthieu 28:10). Philippiens 4:6 dit : » Ne vous inquiétez de rien. «
Lorsqu’Adam a péché dans le jardin, un nouveau mot est entré dans son vocabulaire. Il a dit : » J’ai eu ‘peur’. » Maintenant, l’homme vit continuellement avec la peur – peur de l’échec, peur du succès, peur de la mort. La peur est devenue la norme parce qu’il y avait une absence d’amour. Jean dit : « L’amour parfait chasse la peur » (1 Jean 4:18). Les relations des gens avec Dieu et les autres sont fracturées. Par conséquent, les gens sont constamment en proie à des peurs, qui inhibent souvent leur capacité à aimer et à recevoir de l’amour.
Ici, dans Matthieu 6:25-34, le Christ commande à ses disciples de ne pas s’inquiéter de leurs besoins – ce qu’ils vont manger, boire ou porter. Auparavant, dans Matthieu 6:19-24, le Christ a enseigné aux disciples à ne pas accumuler de trésors sur terre. Les croyants ne doivent pas accumuler des richesses comme le reste du monde, mais ils ne doivent pas non plus être consumés par l’inquiétude au sujet de leurs besoins, car Dieu y pourvoira.
Certains pourraient dire : « Certaines formes d’inquiétude ne sont-elles pas saines ? » Certes, nous devrions être préoccupés. L’inquiétude nous aide à être diligents et prudents. Dans 2 Corinthiens 11:28, Paul dit : » En dehors des autres choses, il y a la pression quotidienne sur moi de ma préoccupation anxieuse pour toutes les églises. » Il était constamment préoccupé par le bien-être des églises. Nous devrions nous préoccuper de notre vie spirituelle et de celle des autres, et de bien d’autres choses. Mais nous ne devons pas nous inquiéter. L’inquiétude nous affecte négativement et prend racine dans notre manque de confiance en Dieu.
Dans ce passage, le Christ a dit que les disciples avaient » peu de foi » (v. 30). Ils avaient la foi pour croire Dieu pour le salut éternel, mais pas pour sa provision quotidienne. Un prédicateur a dit un jour :
L’inquiétude est un péché car elle nie la sagesse de Dieu ; elle dit qu’il ne sait pas ce qu’il fait. Elle nie l’amour de Dieu ; elle dit qu’Il ne se soucie pas de nous. Et il nie la puissance de Dieu ; il dit qu’Il n’est pas capable de me délivrer de ce qui me cause de l’inquiétude.1
Dans cette étude, nous allons examiner comment surmonter l’inquiétude.
Grande Question : Quels principes le Christ donne-t-il pour vaincre l’inquiétude dans Matthieu 6:25-34?
- Pour vaincre l’inquiétude, nous devons nous concentrer sur les questions éternelles plutôt que sur les questions temporaires
- Pour vaincre l’inquiétude, nous devons nous concentrer sur les soins providentiels de notre Père
- Pour vaincre l’inquiétude, nous devons reconnaître notre grande valeur pour Dieu
- Nous devons constamment étudier les Écritures pour connaître notre valeur.
- Nous devons constamment prier pour comprendre notre valeur.
- Pour vaincre l’inquiétude, nous devons reconnaître à quel point elle est improductive
- Pour vaincre l’inquiétude, nous devons poursuivre les promesses de Dieu
- Pour vaincre l’inquiétude, nous devons nous concentrer sur la grâce de Dieu pour aujourd’hui
- Conclusion
Pour vaincre l’inquiétude, nous devons nous concentrer sur les questions éternelles plutôt que sur les questions temporaires
« C’est pourquoi je vous dis : ne vous inquiétez pas pour votre vie, de ce que vous mangerez ou boirez, ni pour votre corps, de ce que vous porterez. N’y a-t-il pas plus à la vie que la nourriture et plus au corps que le vêtement ?
Matthieu 6:25
« C’est pourquoi » renvoie aux versets 19-24, où le Christ appelle les disciples à accumuler des trésors dans le ciel plutôt que sur la terre. Il décrit ensuite comment la richesse peut nous aveugler et nous maîtriser spirituellement. Essentiellement, le Christ appelle les croyants à se concentrer sur les questions éternelles – comme les richesses du ciel – au lieu de se concentrer sur des questions temporaires comme la richesse ou nos besoins fondamentaux. Au verset 25, il dit : » N’y a-t-il pas plus dans la vie que la nourriture et plus dans le corps que le vêtement ? «
Lorsque les croyants ne vivent que pour la nourriture, les vêtements, etc. ils s’avilissent et deviennent comme des animaux. La vie devient tout entière au service de notre corps physique. Vraiment c’est ce à quoi sert la plupart des publicités : « Mangez ça ! » Portez ceci ! Regardez ceci ! » Il s’agit de rendre le corps attrayant, d’une odeur agréable, confortable et divertissant. Christ dit ensuite que les païens s’inquiètent de ces choses (v. 32). Leurs préoccupations principales sont temporelles, et non éternelles, et ils vivent dans une course constante pour satisfaire leurs désirs. Cependant, les croyants sont des citoyens, non seulement de cette terre, mais du ciel. Par conséquent, nous devons nous préoccuper avant tout des affaires du ciel, même si nous demeurons sur la terre. Le Christ le souligne dans Matthieu 6:33 lorsqu’il dit cherchez d’abord le royaume de Dieu et sa justice.
Pour vaincre l’inquiétude, nous devons nous concentrer sur les affaires éternelles, comme devenir saint, voir les autres sauvés, grandir et construire le royaume de Dieu. Colossiens 3:1-4 dit:
C’est pourquoi, si vous avez été ressuscités avec le Christ, continuez à rechercher les choses d’en haut, là où est le Christ, assis à la droite de Dieu. Continuez à penser aux choses d’en haut, et non à celles qui sont sur la terre, car vous êtes morts et votre vie est cachée avec le Christ en Dieu. Lorsque le Christ (qui est votre vie) apparaîtra, alors vous aussi vous serez révélé dans la gloire avec lui.
Souvent, la façon de conquérir une passion est de se concentrer sur une passion plus grande. Se concentrer sur les questions terrestres comme la richesse et les besoins de base engendrera toujours l’inquiétude et l’anxiété. Se concentrer sur les questions éternelles nous délivre de ces inquiétudes et apporte la paix de Dieu.
Question d’application : Quelle est la différence entre l’inquiétude et le souci ? Quelles sont les choses pour lesquelles vous vous inquiétez couramment ? Comment Dieu vous appelle-t-il à vous concentrer davantage sur les questions éternelles ?
Pour vaincre l’inquiétude, nous devons nous concentrer sur les soins providentiels de notre Père
Regardez les oiseaux dans le ciel : Ils ne sèment pas, ne moissonnent pas, n’amassent pas dans des greniers, et pourtant votre Père céleste les nourrit. N’avez-vous pas plus de valeur qu’eux ?… Pourquoi vous préoccupez-vous des vêtements ? Pensez à la façon dont poussent les fleurs des champs ; elles ne travaillent pas et ne filent pas. Pourtant, je vous dis que même Salomon, dans toute sa gloire, n’a pas été vêtu comme l’une d’elles ! Et si c’est ainsi que Dieu habille l’herbe sauvage, qui est là aujourd’hui et qui demain sera jetée dans le feu pour chauffer le four, ne vous habillera-t-il pas encore plus, gens de peu de foi ?
Matthieu 6:26, 28-30
Puis, le Christ donne trois exemples de la sollicitude providentielle de Dieu afin d’encourager les croyants à ne pas s’inquiéter mais à faire plutôt confiance à Dieu. Il dit de regarder les « oiseaux dans le ciel », comment Dieu les nourrit (v. 26). Regardez les « fleurs des champs », comment elles poussent. Leurs vêtements sont meilleurs que ceux de Salomon (v. 28-29). Nous pouvons le discerner à l’œil nu en considérant la richesse de leurs couleurs et de leurs motifs ; cependant, si l’on regardait à travers un microscope, la riche complexité des couleurs et des textures serait encore plus apparente. Dieu pourvoit également aux besoins de l’herbe, même si sa durée de vie est courte (v. 30). Lorsque le Christ dit que l’herbe est jetée dans le feu « pour chauffer le four », il fait probablement référence à la façon dont les anciens saisissaient l’herbe et les fleurs à proximité et les utilisaient comme combustible pour chauffer davantage leurs fours d’argile.2
Intéressant, le Christ parle de la façon dont Dieu nourrit les oiseaux et habille les fleurs et l’herbe et pourtant nous savons que cela se produit par des processus « naturels ». Cela reflète la doctrine de la providence de Dieu. Cela signifie que Dieu n’est pas comme un horloger qui crée une montre, avec ses mécanismes internes, et la laisse simplement fonctionner toute seule – sans l’intervention du fabricant. Dieu est impliqué de manière complexe dans chaque aspect de sa création. L’Écriture dit que le Christ soutient toutes choses par sa parole (Hébreux 1:3). Tout dépend totalement de Dieu. Il donne à l’homme la vie, le souffle, et tout le reste (Actes 17:25). Même nos respirations momentanées ne peuvent se produire sans la grâce de Dieu. Par conséquent, bien que les oiseaux ramassent leur nourriture, Dieu est impliqué dans leur chasse. Dieu est impliqué dans les processus complexes de la floraison des fleurs et de la coloration de l’herbe. Rien ne se passe en dehors de Dieu dans ce monde. Tout se passe de telle manière que l’on pourrait dire : » C’est Dieu qui l’a fait » (Job 1:21, Amos 3:6, Esaïe 45:6).
L’action des oiseaux pour se nourrir nous rappelle que nous sommes toujours responsables de travailler afin de subvenir à nos besoins et à ceux des autres. Paul a dit qu’une personne qui ne travaille pas ne devrait pas manger (2 Thess 3:10). Le commandement du Christ de ne pas s’inquiéter ne doit pas susciter en nous la paresse ou la complaisance. Nous devons travailler, et travailler dur, comme pour le Seigneur (Col 3:23). Cependant, l’enseignement du Christ devrait créer la confiance, car nous comprenons le soin souverain de Dieu pour nous.
Certainement, c’est l’une des raisons pour lesquelles nous luttons souvent avec la peur. Nous pensons que Dieu nous a abandonnés, et que nous devons survivre par nous-mêmes. Nous ne pensons peut-être pas réellement cela la plupart du temps, mais nos pensées et nos actions le laissent entendre, lorsque nous vivons et agissons sous l’emprise de la peur et de l’inquiétude. Si nous voulons surmonter l’inquiétude, nous devons nous concentrer sur le soin providentiel de Dieu à notre égard.
Question d’application : Comment conciliez-vous la providence de Dieu avec les actions des êtres créés ? Est-ce que cela vous réconforte ? Pourquoi ou pourquoi pas ?
Pour vaincre l’inquiétude, nous devons reconnaître notre grande valeur pour Dieu
Regardez les oiseaux dans le ciel : Ils ne sèment pas, ne moissonnent pas, n’amassent pas dans des greniers, et pourtant votre Père céleste les nourrit. N’avez-vous pas plus de valeur qu’eux ?
Matthieu 6:26
Question d’interprétation : En quoi les humains (et spécifiquement les croyants) ont-ils plus de valeur que les autres parties de la création ?
Il faut remarquer que le Christ ne dit pas « le Père de l’oiseau ». Il dit que le Père des disciples les nourrit. Le Christ dit ensuite : « N’avez-vous pas plus de valeur qu’eux ? ». Les oiseaux ne sont pas faits à l’image de Dieu, ni recréés à son image (2 Cor 3:18). Ils ne sont pas fils et filles de Dieu, cohéritiers du Christ (Rm 8,17). Dieu a fait de l’homme son chef dans la création. Dans la recréation, qui se produit à la nouvelle naissance, il nous fait un avec le Christ et nous habite. Nous avons certainement plus de valeur que les oiseaux, les fleurs et l’herbe. Combien plus Dieu veillera-t-il à ce que nous ayons tous nos besoins ? Il ne nous promet pas nos désirs. Parfois, nous nous inquiétons parce que nous manquons de ce que nous voulons. Dieu promet de pourvoir à nos besoins (Phil 4:19).
Par conséquent, une grande partie de notre inquiétude se produit parce que nous ne comprenons pas notre immense valeur pour Dieu. Romains 8:31-32 dit,
Que dirons-nous donc de ces choses ? Si Dieu est pour nous, qui peut être contre nous ? En effet, lui qui n’a pas épargné son propre Fils, mais l’a livré pour nous tous – comment ne va-t-il pas aussi, avec lui, nous donner librement toutes choses ?
Si Dieu a donné ce qu’il y a de mieux pour nous – son Fils – comment ne va-t-il pas aussi nous fournir tout ce dont nous avons besoin ? Nous sommes d’une valeur suprême. Dieu a tout donné pour nous.
Question d’application : Comment pouvons-nous grandir dans la compréhension de notre valeur ?
Nous devons constamment étudier les Écritures pour connaître notre valeur.
Nous devons apprendre tout ce que Dieu dit de nous et tout ce qu’il nous promet. Nous devons intérioriser ces vérités. Plus nous le ferons, plus nous surmonterons les inquiétudes. Il est particulièrement important d’étudier constamment la Parole de Dieu, car le monde nous dit toujours quelque chose de différent : Nous sommes un accident de l’évolution sans but. Nous avons besoin de diplômes, de positions, d’argent et de beauté pour avoir de la valeur. Mais Dieu dit : « Tu es tout pour moi, la prunelle de mes yeux ! J’ai tout donné pour toi ». Nous devons constamment entendre et accepter sa voix pour surmonter l’inquiétude.
Nous devons constamment prier pour comprendre notre valeur.
Dans Éphésiens 1:18 (NIV), Paul prie : » Je prie pour que les yeux de votre cœur soient éclairés afin que vous puissiez connaître l’espérance à laquelle il vous a appelés, les richesses de son glorieux héritage dans son peuple saint. » Il prie pour que les Éphésiens connaissent la richesse de l’héritage de Dieu dans son peuple. Il ne prie pas pour qu’ils connaissent leur héritage en Dieu, mais pour que les croyants soient l’héritage de Dieu. Pour Dieu, nous sommes sa récompense – nous sommes sa joie et sa passion. Nous sommes spéciaux pour lui. Puisque Paul prie pour que les Éphésiens le sachent, cela signifie qu’ils ne le savaient pas comme ils le devraient, et que la prière était un moyen de grandir dans cette connaissance. Par conséquent, nous devons constamment prier pour le savoir aussi.
Zéphanie 3:17 dit : » Le Seigneur ton Dieu est au milieu de toi, puissant et sauveur ; il se réjouira de toi dans l’allégresse ; il te calmera par son amour ; il exultera sur toi par de grands chants » (ESV). Notre Dieu nous aime tellement qu’il chante sur nous et veut apaiser nos craintes par son amour. Nous devons continuer à grandir dans la compréhension de cette réalité pour surmonter notre peur. C’est sans doute la raison pour laquelle Satan attaque constamment le caractère de Dieu. Il voulait qu’Eve et Job pensent que Dieu est indigne de confiance et mauvais et, par conséquent, qu’ils le maudissent en face. Si Satan parvient à nous faire douter du caractère de Dieu et de notre valeur à ses yeux, il peut nous consumer par le doute, la suspicion, la peur et la dépression – tout cela à notre propre détriment. Connaissez-vous votre grande valeur pour Dieu ? Vous êtes son enfant bien-aimé.
Question d’application : Quels sont certains des mensonges que le système mondial enseigne aux croyants (et aux gens en général) au sujet de notre identité ? Comment ces mensonges/attentes sociétales vous ont-ils affecté négativement ? De quelles manières Dieu vous a-t-il révélé votre valeur suprême à ses yeux ? Comment cela vous a-t-il affecté ?
Pour vaincre l’inquiétude, nous devons reconnaître à quel point elle est improductive
Et lequel d’entre vous, en s’inquiétant, peut ajouter ne serait-ce qu’une heure à sa vie ?
Matthieu 6:27
Le Christ dit que l’inquiétude ne nous fera pas vivre plus longtemps. En fait, cela pourrait nous aider à mourir plus tôt. MacArthur partage:
Vous pouvez vous inquiéter à mort, mais pas à vie. Le Dr Charles Mayo, de la célèbre clinique Mayo, a écrit : » L’inquiétude affecte la circulation, le cœur, les glandes et tout le système nerveux. Je n’ai jamais rencontré un homme ou connu un homme qui soit mort de surmenage, mais j’en ai connu beaucoup qui sont morts d’inquiétude. « 3
L’inquiétude ne nous profite ni physiquement, ni mentalement, ni spirituellement. Les Proverbes disent que l’inquiétude dans le cœur d’un homme amène la dépression (Prov 12:25). Typiquement, nous commençons à nous inquiéter de quelque chose, et cela affecte toute notre humeur (et souvent celle des autres). Ensuite, nous nous retrouvons abattus et découragés. L’inquiétude a également des effets négatifs sur le plan spirituel. Dans Matthieu 13:22 (NIV), dans la parabole des semeurs, le Christ décrit la graine semée sur un sol épineux, car « les soucis de cette vie et les tromperies de la richesse étouffent la parole et la rendent infructueuse ». Lorsque nous sommes constamment inquiets, cela entrave notre capacité à recevoir la Parole de Dieu et à l’appliquer à notre vie. Sans doute, il y en a beaucoup dans l’église qui écoutent chaque semaine les podcasts de leur pasteur préféré, lisent tous les nouveaux livres chrétiens les plus récents, et pourtant leur travail ne leur rapporte rien. L’inquiétude freine leur croissance spirituelle.
Ceci est parfaitement logique. Si la Bible est la parole de Dieu pour nous, car elle contient ses enseignements sur notre valeur à ses yeux, sa providence sur nos vies et ses promesses à notre égard, et que pourtant nous vivons toujours dans l’inquiétude, alors essentiellement, nous traitons Dieu de menteur. Comment la Parole de Dieu peut-elle nous être utile si nous ne le croyons pas ? Comment les paroles de quiconque peuvent-elles nous être utiles si nous n’avons pas confiance en ce qu’il dit ? Si chaque parole est reçue avec suspicion, alors nous ne ferons pas de plans basés sur ce qu’ils disent. De la même manière, s’inquiéter, c’est dire que Dieu et sa Parole ne sont pas dignes de confiance et que, par conséquent, l’Écriture ne nous profitera pas.
Il faut noter que « vie » peut aussi être traduit par « hauteur » ou « stature » (c.f. Zachée était de petite taille, Lc 19:3).4 Comme le mot pour « heure » est une unité de mesure, certaines versions traduisent ceci : « Lequel d’entre vous, en prenant la peine de réfléchir, peut ajouter une coudée à sa stature ? ». (comme dans le KJV). S’inquiéter n’augmentera ni votre vie ni votre taille. C’est illogique, improductif et nuisible !
Question d’application : De quelles manières avez-vous expérimenté le mal de l’inquiétude – physiquement, mentalement et spirituellement ?
Pour vaincre l’inquiétude, nous devons poursuivre les promesses de Dieu
Ainsi, ne vous inquiétez pas en disant : » Que mangerons-nous ? » ou » Que boirons-nous ? » ou » Que porterons-nous ? « . Car les inconvertis poursuivent ces choses, et votre Père céleste sait que vous en avez besoin. Mais surtout poursuivez son royaume et sa justice, et toutes ces choses vous seront également données.
Matthieu 6:31-33
Certains ont compté plus de 3 000 promesses dans les Écritures, et Matthieu 6:33 est l’une des plus grandes. Le Christ promet aux disciples que s’ils font du royaume de Dieu et de sa justice leur principale priorité, tous leurs besoins seront satisfaits. Le mot « poursuivre » est un impératif présent, ce qui signifie que cela doit être une quête incessante, et non une entreprise occasionnelle.5 Lorsque le royaume et la justice de Dieu sont notre priorité, Dieu répond à nos besoins, ce qui nous délivre finalement de la peur et de l’inquiétude.
Question d’interprétation : À quoi se réfèrent le royaume et la justice de Dieu ?
Il y a un chevauchement considérable avec ces deux concepts, donc nous ne devrions pas être trop dogmatiques sur les spécificités. Cela dit, le royaume est le lieu du règne de Dieu. Par conséquent, chaque fois qu’une personne vient à connaître le Christ, elle fait partie du royaume. Les chrétiens doivent faire de l’évangélisation leur principal effort, que ce soit au travail, à l’église, à la maison ou à l’étranger. Ils doivent constamment prier pour que les gens connaissent le Christ et saisir les occasions de témoigner et d’inviter les autres à l’église. Ils doivent rendre leur vie attrayante en étant justes et en ne vivant pas une vie compromise, qui ne fait que repousser les gens loin de Dieu. Lorsque les chrétiens vivent comme le monde, le monde ne comprend pas pourquoi ils doivent suivre le Christ.
Rechercher d’abord la justice de Dieu inclut également la conquête du péché dans nos vies et son remplacement par des actes et des attitudes justes. Nous devons poursuivre les fruits de l’Esprit – amour, joie, paix, longanimité, miséricorde, etc. Nous devons poursuivre la droiture en servant et en disciplinant les autres croyants. Mais cela inclut également la justice sociale – poursuivre la justice de Dieu en dehors des murs de l’église. Les croyants doivent nourrir les pauvres, lutter pour les droits des enfants à naître, des victimes de la traite des êtres humains et des personnes négligées. Les croyants doivent poursuivre une éthique juste dans l’éducation, le gouvernement et nos communautés. Au fur et à mesure que cela se produit, d’autres sont attirés dans le royaume.
Lorsque nous poursuivons le royaume de Dieu et sa justice, Dieu répond à nos besoins, ce qui implique que le contraire de cette promesse est également vrai. Lorsque nous ne poursuivons pas son royaume, mais qu’au contraire nous négligeons Dieu et profitons du monde et du péché, nous allons souvent manquer. Comme dans la parabole du fils prodigue, Dieu permet souvent à ses enfants rebelles de s’éloigner de lui, de profiter du péché et d’en récolter les conséquences. Il leur permet de faire l’expérience du manque jusqu’à ce qu’ils reprennent leurs esprits et reviennent à la maison (Lc 15). Avec Israël dans l’Ancien Testament, lorsqu’ils ont négligé de payer la dîme, de pratiquer le sabbat, de s’occuper des pauvres, etc. Dieu a permis que la famine et d’autres calamités les ramènent à leur priorité – le royaume de Dieu et sa justice.
Combien de fois cela nous arrive-t-il individuellement, corporativement en tant qu’église, et nationalement en tant que nation ? C’est en partie la raison pour laquelle nous devons poursuivre le royaume de Dieu. Alors que les croyants sont consumés par les plus grandes préoccupations, Dieu les bénit – les délivrant des soucis moins importants.
Cela dit, il y a beaucoup d’autres promesses données dans les Écritures qui nous aident à surmonter les soucis.
Question d’interprétation : Quelles sont les autres promesses qui nous aident à surmonter l’inquiétude ?
Philippiens 4:6-7 dit,
Ne vous inquiétez de rien. Au contraire, en toute situation, par la prière et la demande avec des actions de grâces, adressez vos requêtes à Dieu. Et la paix de Dieu, qui surpasse toute intelligence, gardera vos cœurs et vos esprits dans le Christ Jésus.
Si nous prions en toute situation, si nous présentons nos requêtes (demandes) devant Dieu en toute situation, et si nous rendons grâce en toute situation, Dieu nous donnera sa paix. L’inquiétude nous submerge souvent parce que nous ne sommes pas des personnes de prière – des personnes qui prient constamment dans chaque situation. Nous ne prions que lorsque les choses vont mal et pas lorsqu’elles vont bien. Ou bien nous prions quand tout va bien et nous nous fâchons contre Dieu quand tout va mal. Ou encore, nous ne prions pas du tout. Ce type de personne manque de paix. Parfois, nous manquons de paix parce que nous ne parvenons pas à présenter nos requêtes au Seigneur. Nous ne demandons pas la paix, nous ne demandons pas la réconciliation dans une relation difficile. En outre, nous ne rendons pas grâce en toutes choses. Au lieu de cela, nous nous plaignons, nous nous inquiétons et nous nous mettons en colère. Nous ne pouvons pas recevoir la promesse de paix de Dieu dans ces situations.
Une autre promesse dans Esaïe 26:3 dit : » Tu gardes dans une paix parfaite celui dont l’esprit est fixé sur toi, parce qu’il se confie en toi. » Si nous voulons avoir la paix quand la vie est mauvaise, nous devons faire en sorte de garder notre esprit sur Dieu. Débarrassez-vous des émissions de télévision impies, des articles de magazine impies, de la musique impie et des conversations impies. Si nous ne mettons rien d’autre que Dieu dans nos cœurs et nos esprits par le culte, la prière, la communion fraternelle et le service, nous constaterons que nos soucis se dissipent.
Suivez-vous les promesses de Dieu ? C’est ainsi que nous vainquons les soucis !
Question d’application : Comment avez-vous vu vous-même, votre communauté ou votre nation faire l’expérience du manque parce que le royaume et la justice de Dieu n’étaient pas prioritaires ? Dans quels types de questions de justice sociale Dieu vous appelle-t-il à vous impliquer et comment ? Comment avez-vous expérimenté la paix de Dieu en profitant de ses promesses ?
Pour vaincre l’inquiétude, nous devons nous concentrer sur la grâce de Dieu pour aujourd’hui
Ainsi, ne vous inquiétez pas pour demain, car demain s’inquiétera de lui-même. Aujourd’hui a assez d’ennuis par lui-même.
Matthieu 6:34
Il faut noter que le Christ dit qu’aujourd’hui aura des « ennuis ». Le fait que le Christ nous appelle à ne pas nous inquiéter ne repose pas sur le fait que les croyants sont exempts d’épreuves. Nous n’avons pas une telle promesse. Dans ce monde, nous aurons « des ennuis et des souffrances » (Jean 16:33). Nous vivons dans un monde rempli de péchés – nous ferons du mal aux gens et ils nous feront du mal. À cause du péché de l’homme, la malédiction de Dieu s’abat sur la création : tremblements de terre, inondations, sécheresses et autres catastrophes naturelles. La malédiction affecte notre travail – notre travail quotidien est douloureux et pénible, et il est souvent infructueux. Nous obtenons une mauvaise note à un devoir, bien que nous ayons fait tout notre possible pour le terminer. Nos projets de travail nous causent un stress mental et tombent parfois en ruine. C’est par la douleur et le labeur que nous pourrons subvenir à nos besoins sur cette terre (Gn 3, 17-18). Il y aura toujours des ennuis dans la journée, et certains jours en auront plus que d’autres.
Cependant, au milieu des ennuis, Dieu promet de nous donner la grâce pour la journée. Lamentations 3:22-23 (NIV) dit : » À cause du grand amour du Seigneur, nous ne sommes pas consumés, car ses compassions ne cessent jamais. Ils sont nouveaux chaque matin ; grande est ta fidélité ». Lorsque nous nous levons le matin et cherchons sa face, la grâce est distribuée. Comme Israël dans le désert ne recevait que suffisamment de pain pour la journée, Dieu fait souvent de même avec nous. Il donne souvent la grâce pour l’étape sur laquelle nous sommes, mais pas pour l’étape suivante – seulement la grâce pour la journée.
Question d’interprétation : Pourquoi Dieu ne donne-t-il la grâce que pour la journée et non pour demain ou l’année prochaine ?
La raison est que Dieu désire que nous soyons dépendants de lui, au lieu d’être indépendants de lui. S’il fournissait la grâce pour la semaine, nous négligerions Dieu jusqu’à la semaine prochaine. S’il fournissait la grâce pour l’année, nous le négligerions jusqu’à l’année prochaine – tout cela à notre propre détriment.
Dieu fournira toujours la grâce pour la journée. C’est lorsque nous portons le fardeau du jour suivant, que c’est trop pour nous. George Macdonald a dit : » Aucun homme n’a jamais sombré sous le fardeau de la journée. C’est lorsque le fardeau de demain s’ajoute à celui d’aujourd’hui, que le poids est plus que ce qu’un homme peut supporter. « 6 Kent Hughes ajoute :
L’inquiétude ne vous permet pas d’échapper au mal. Elle vous rend inapte à y faire face. En vérité, nous avons toujours la force de supporter le mal quand il arrive. Mais nous n’avons pas la force de supporter de nous en inquiéter. Si vous ajoutez les ennuis d’aujourd’hui à ceux de demain, vous vous donnez un fardeau impossible.7
Alors, comment surmonter nos inquiétudes ? Vivez au jour le jour ! Profite de la grâce que Dieu te donne pour être fidèle aujourd’hui. Vous avez une épreuve dans votre famille ? Faites de votre mieux pour les aimer aujourd’hui ! Ne vous inquiétez pas de savoir comment vous les aimerez demain. Vous avez un patron difficile que vous ne supportez pas ? Honorez-le et servez-le aujourd’hui ! Demain, les miséricordes de Dieu sont nouvelles. Ne vous inquiétez pas de demain, car demain s’inquiétera de lui-même. Merci, Seigneur ! Amen !
Question d’application : De quelles manières avez-vous fait l’expérience de la grâce de Dieu pour aujourd’hui et non pour le lendemain ? Comment Dieu vous a-t-il gardé dépendant alors que vous attendiez sa direction ou ses dispositions ? Pourquoi n’accorde-t-il souvent sa grâce et sa miséricorde que pour la journée et non pour le lendemain ?
Conclusion
Comment pouvons-nous surmonter l’inquiétude ?
- Pour vaincre l’inquiétude, nous devons nous concentrer sur les questions éternelles plutôt que sur les questions temporaires
- Pour vaincre l’inquiétude, Nous devons nous concentrer sur les soins providentiels de notre Père
- Pour vaincre l’inquiétude, nous devons reconnaître notre grande valeur pour Dieu
- Pour vaincre l’inquiétude, nous devons reconnaître combien elle est improductive
- Pour vaincre l’inquiétude, Nous devons poursuivre les promesses de Dieu
- Pour vaincre l’inquiétude, nous devons nous concentrer sur la grâce de Dieu pour aujourd’hui
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Tous les accents dans les citations de l’Écriture ont été ajoutés.
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1 MacDonald, W. (1995). Believer’s Bible Commentary : Ancien et Nouveau Testaments. (A. Farstad, Ed.) (p. 2281). Nashville : Thomas Nelson.
2 MacArthur, J. F., Jr. (1985). Matthew (p. 424). Chicago : Moody Press.
3 MacArthur, J. F., Jr. (1985). Matthieu (p. 423). Chicago : Moody Press.
4 Carson, D. A. (1999). Le sermon de Jésus sur la montagne et sa confrontation avec le monde : Une exposition de Matthieu 5-10 (p. 97). Grand Rapids, MI : Baker Academic.
5 Carson, D. A. (1999). Le sermon de Jésus sur la montagne et sa confrontation avec le monde : Une exposition de Matthieu 5-10 (p. 100). Grand Rapids, MI : Baker Academic.
6 Hughes, R. K. (2001). Le sermon sur la montagne : le message du royaume (p. 224). Wheaton, IL : Crossway Books.
7 Hughes, R. K. (2001). Le sermon sur la montagne : le message du royaume (p. 224). Wheaton, IL : Crossway Books.
Il y a une grande différence entre les deux.