Astronautes antiques

Rama étant accueilli à son retour à Ayodhya dans le char volant du roi Ravana, Pushpaka Vimana.

Parmi les scientifiques, le consensus est que l’hypothèse des astronautes antiques n’est pas impossible, mais injustifiée et inutile. Les  » mystères  » cités comme preuves de l’hypothèse peuvent être expliqués sans avoir à invoquer les astronautes antiques ; les partisans cherchent des mystères là où il n’y en a pas. Puisque les astronautes anciens sont inutiles, le rasoir d’Occam devrait être appliqué et l’hypothèse rejetée selon le consensus scientifique.

Textes religieux anciensModifier

Les partisans citent les mythologies anciennes pour soutenir leurs points de vue en se basant sur l’idée que les anciens mythes de création des dieux qui descendent des cieux sur la Terre pour créer ou instruire l’humanité sont des représentations de visiteurs extraterrestres, dont la technologie supérieure explique leur perception en tant que dieux. Les partisans établissent une analogie avec des événements survenus à l’époque moderne lorsque des cultures isolées sont exposées à la technologie occidentale, comme lorsque, au début du 20e siècle, des « cultes de la cargaison » ont été découverts dans le Pacifique Sud : des cultures qui croyaient que divers navires occidentaux et leur cargaison étaient envoyés par les dieux pour accomplir des prophéties concernant leur retour.

L’ancien mythe sumérien d’Enûma Eliš, inscrit sur des tablettes cunéiformes et faisant partie de la bibliothèque d’Ashurbanipal, affirme que l’humanité a été créée pour servir des dieux appelés les « Annunaki ». Les partisans de cette hypothèse pensent que les Annunaki étaient des extraterrestres venus sur terre pour extraire de l’or pour leur propre usage. Selon l’histoire de l’Enuma Elish, les Annunaki ont réalisé que l’exploitation de l’or faisait des ravages dans leur race, et ont alors créé la race humaine comme esclaves.

RamayanaEdit

Dans la mythologie hindoue, les dieux et leurs avatars voyagent d’un endroit à l’autre dans des véhicules volants appelés Vimana. There are many mentions of these flying objects in the Ramayana, which used by the Lankan king Ravana from Sri Lanka dates to the 5th or 4th century BCE. Below are some examples:

From Book 6, Canto CXXIII: The Magic Car:

From Book 6, Canto CXXIV: The Departure:

Erich von Däniken discute du Ramayana et des vimanas au chapitre 6 du Chariots des dieux… suggérant qu’il s’agissait de  » véhicules spatiaux « . Pour étayer son hypothèse, il propose une citation qu’il dit être tirée d’une traduction de 1889 du Mahabharata par C. Roy : « Bhima volait avec son Vimana sur un énorme rayon qui était aussi brillant que le soleil et faisait un bruit comme le tonnerre d’un orage ».

Livre de la Genèse et Livre d’HénochEdit

Le Livre de la Genèse, chapitre 6 versets 1-2 et 4, déclare :

Lorsque les êtres humains commencèrent à se multiplier sur la terre et que des filles leur naquirent, les fils de Dieu virent que les filles des humains étaient belles, et ils épousèrent celles qu’ils choisirent.
…
Les Nephilim étaient sur la terre en ces jours-là – et aussi par la suite – lorsque les fils de Dieu allèrent vers les filles des humains et eurent des enfants d’elles.
– Genèse 6:1-4 (New International Version)

Beaucoup de chrétiens considèrent que ces groupes sont les différentes familles des enfants d’Adam et Eve. Une autre interprétation est que les Nephilim sont les enfants des « fils de Dieu » et des « filles d’humains », bien que les érudits en soient incertains. La version King James traduit « Nephilim » par « géants » (ou Gibborim). Les partisans des astronautes antiques soutiennent qu’Adam et Ève ont mangé du fruit défendu pour « être semblables à Dieu », et que cela a été la première étape de l’évolution humaine.

La première partie du livre apocryphe d’Hénoch développe et interprète Genèse 6:1 : que les « fils de Dieu » étaient un groupe de 200 « anges » appelés « Veilleurs », qui sont descendus sur Terre pour se reproduire avec les humains. Leurs descendants sont les Nephilim, des « géants » qui ont « consommé toutes les acquisitions des hommes ». Lorsque les humains ne purent plus subvenir aux besoins des Nephilim, ceux-ci se retournèrent contre l’humanité. Les Veilleurs ont également enseigné aux humains la métallurgie et le travail des métaux, les cosmétiques, la sorcellerie, l’astrologie, l’astronomie et la météorologie. Dieu ordonna alors que les Veilleurs soient emprisonnés dans le sol et créa le Grand Déluge (ou les nombreux mythes du Déluge) pour débarrasser la Terre des Nephilim et des humains auxquels les Veilleurs avaient donné des connaissances. Pour assurer la survie de l’humanité, Noé est prévenu de la destruction à venir. Parce qu’ils ont désobéi à Dieu, le livre décrit les Veilleurs comme des « anges déchus ».

Certains partisans des astronautes antiques soutiennent que cette histoire est un récit historique d’extraterrestres visitant la Terre, appelés Veilleurs parce que leur mission était d’observer l’humanité. Certains de ces extraterrestres ont désobéi aux ordres ; ils sont entrés en contact avec les humains, se sont croisés avec des femmes humaines et ont partagé leurs connaissances avec eux. Les Nephilim étaient donc des hybrides mi-humains, mi-extraterrestres.

Chuck Missler et Mark Eastman soutiennent que les ovnis modernes transportent les anges déchus, ou la progéniture des anges déchus, et que « la généalogie de Noé n’a pas été ternie par l’intrusion des anges déchus ». Il semble que cette adultération du patrimoine génétique humain ait été un problème majeur sur la planète Terre ».

Von Däniken suggère également que les deux anges qui ont rendu visite à Lot dans la Genèse 19 étaient d’anciens astronautes, qui ont utilisé des armes atomiques pour détruire la ville de Sodome.

Marc Dem réinterprète le Livre de la Genèse en écrivant que l’humanité a commencé sur une autre planète et que le Dieu de la Bible est un extraterrestre.

Livre d’EzéchielEdit

Une illustration gravée de la « vision » d’Ezéchiel (1670)

Dans l’Ancien Testament , Le chapitre 1 du livre d’Ézéchiel relate une vision dans laquelle Ézéchiel voit « un immense nuage » qui contient du feu et émet des éclairs et une « lumière brillante ». Il poursuit : « Le centre du feu ressemblait à du métal incandescent, et dans le feu se trouvait ce qui ressemblait à quatre créatures vivantes ». Ces créatures sont décrites comme ailées et humanoïdes, elles « allaient et venaient comme des éclairs » et « le feu allait et venait parmi les créatures ». Le passage décrit ensuite quatre objets brillants, chacun apparaissant « comme une roue croisant une roue ». Ces objets pouvaient voler et ils se déplaçaient avec les créatures : « Lorsque les créatures vivantes se déplaçaient, les roues à côté d’elles se déplaçaient ; et lorsque les créatures vivantes s’élevaient de terre, les roues s’élevaient aussi ».

Dans le chapitre 4 des Chariots des Dieux…, intitulé « Dieu était-il un astronaute ? », von Däniken suggère qu’Ézéchiel a vu un ou des vaisseaux spatiaux ; cette hypothèse avait été avancée par Morris Jessup en 1956 et par Arthur W. Orton en 1961. Une version détaillée de cette hypothèse a été décrite par Josef F. Blumrich dans son livre The Spaceships of Ezekiel (1974).

Ailleurs dans la BibleEdit

Les caractéristiques de l’Arche d’Alliance et de l’Urim et Thummim ont été dites suggérer une haute technologie, peut-être d’origine extraterrestre.

Robert Dione et Paul Misraki ont publié des livres dans les années 1960 décrivant les événements de la Bible comme étant causés par une technologie extraterrestre. Barry Downing, un ministre presbytérien, a écrit un livre en 1968 soutenant que Jésus était un extraterrestre, citant Jean 8:23 et d’autres versets bibliques comme preuves.

Certains partisans des astronautes antiques, comme Von Däniken et Barry Downing, pensent que le concept de l’enfer dans la Bible pourrait être une description réelle de la planète Vénus apportée sur Terre par des extraterrestres montrant des photos de la surface chaude de Vénus aux humains. Les partisans de cette hypothèse affirment que « Dieu » et « Satan » étaient des extraterrestres en désaccord sur la question de savoir si les êtres humains devaient ou non avoir accès aux informations offertes par l’arbre de la connaissance. David Childress, l’un des principaux partisans de l’hypothèse de la création des astronautes antiques, compare cette histoire au conte grec de Prométhée, qui a donné à l’humanité la connaissance du feu. Les partisans des astronautes antiques croient que le concept biblique de Satan est basé sur une visite mal comprise d’extraterrestres. Selon Erich von Däniken, les descendants des extraterrestres ont eu des enfants avec des hominidés, ce que la Bible appelle le « péché originel ». Von Däniken croit que le grand déluge biblique était une punition après qu’un « Dieu » extraterrestre ait découvert que des anges déchus, liés à la terre, s’accouplaient avec des premiers humains semblables à des singes.

Le Livre des Invasions irlandaisEdit

Childress et d’autres ont écrit que le passage du Livre des Invasions décrivant l’arrivée des Tuatha Dé Danann en Irlande, enregistre « l’arrivée d’extraterrestres dans des vaisseaux spatiaux avec des dispositifs de dissimulation » à Slieve Anierin. Le texte indique « qu’il s’agissait donc des Tuatha Dé Danann qui sont venus en Irlande. C’est ainsi qu’ils sont venus, dans des nuages sombres. Ils ont atterri sur les montagnes de Conmaicne Rein en Connacht et ils ont apporté une obscurité sur le soleil pendant trois jours et trois nuits ».

Art antiqueEdit

Art rupestre de Wondjina dans la région de Kimberley, Australie

Comparaison de certains pictogrammes ouraliens avec les formules structurelles modernes de plusieurs composés chimiques (selon le chercheur russe Vladimir Avinsky)

Pétroglyphes mondiauxEdit

Les partisans des astronautes antiques pensent que les dessins rupestres Hopi de Kachinas (êtres spirituels) trouvés dans le désert relient les origines des tribus Hopi et Zuni au « peuple des étoiles ». Ils pointent des gravures similaires ailleurs comme preuve que des extraterrestres ont visité de nombreuses civilisations anciennes différentes.

D’autres supports artistiques pour l’hypothèse des astronautes anciens ont été recherchés dans les peintures rupestres du Paléolithique. Wondjina en Australie et dans les dessins rupestres de Valcamonica, en Italie (vus ci-dessus), présenteraient une ressemblance avec les astronautes actuels. Les partisans de l’hypothèse des astronautes antiques affirment parfois que des similitudes telles que des têtes en forme de dôme, interprétées comme des êtres portant des casques spatiaux, prouvent que l’homme primitif a été visité par une race extraterrestre.

Art médiéval et de la RenaissanceEdit

Un soutien supplémentaire à cette hypothèse s’appuie sur ce qui est dit être des représentations de soucoupes volantes et d’autres objets volants non identifiés dans l’art médiéval et de la Renaissance.

Lignes de NazcaEdit

Un grand géoglyphe près des lignes de Nazca, que certains pensent représenter un astronaute

Les anciennes lignes de Nazca sont des centaines d’énormes dessins au sol gravés dans le haut désert du sud du Pérou. Certains sont des animaux stylisés et des figures humanoïdes, tandis que d’autres ne sont que des lignes droites de plusieurs centaines de mètres de long. Comme ces figures étaient faites pour être vues de très haut, elles ont été associées à l’hypothèse des astronautes antiques. Dans les années 1970, l’écrivain pseudo-historique Erich von Däniken a popularisé l’idée que les lignes et les figures de Nazca auraient pu être réalisées « selon les instructions d’un avion » et que les lignes les plus longues et les plus larges pourraient être des pistes d’atterrissage pour des vaisseaux spatiaux. Selon l’archéologue Kenneth Feder, l’interprétation extraterrestre de Von Däniken n’est étayée par aucune preuve. Feder a écrit que « les lignes sont interprétées par les archéologues comme des chemins cérémoniels de l’ancien peuple Nazca ; elles ont été utilisées précisément de cette manière dans un passé assez récent. »

Joe Nickell de l’Université du Kentucky a pu recréer l’une des figures en utilisant uniquement des piquets de bois et de la ficelle.

Artefacts anciensModification

Les partisans de l’idée d’astronautes anciens affirment que certains artefacts découverts en Égypte (l’oiseau de Saqqara) et en Colombie-Équateur sont similaires à des avions et des planeurs modernes. Ces artefacts ont toutefois été interprétés par les archéologues classiques comme des représentations stylisées d’oiseaux et d’insectes.

Sites mégalithiquesEdit

Ahu Tongariki près de Rano Raraku ; les partisans des astronautes antiques affirment que les structures de pierre ont été construites par (ou avec l’aide) des extraterrestres

Les preuves proposées pour les astronautes antiques comprennent l’existence de monuments antiques et de ruines mégalithiques comme les pyramides de Gizeh en Égypte, le Machu Picchu au Pérou, ou Baalbek au Liban, les Moai de l’île de Pâques et Stonehenge en Angleterre. Les partisans de cette théorie affirment que ces structures de pierre n’auraient pas pu être construites avec les capacités techniques et les outils des gens de l’époque et soutiennent en outre que nombre d’entre elles ne pourraient pas être reproduites, même aujourd’hui. Ils suggèrent que la grande taille des pierres de construction, la précision avec laquelle elles ont été posées et les distances sur lesquelles beaucoup ont été transportées laissent la question ouverte de savoir qui a construit ces sites.

Ces idées sont catégoriquement rejetées par l’archéologie traditionnelle. Certains archéologues du courant dominant ont participé à des expériences visant à déplacer de grands mégalithes. Ces expériences ont réussi à déplacer des mégalithes jusqu’à au moins 40 tonnes, et une partie a émis l’hypothèse qu’avec une main-d’œuvre plus importante, de plus grands mégalithes pourraient être remorqués avec l’utilisation de la technologie ancienne connue.

Pratiques religieuses et culturellesEdit

Un crâne de Paracas manipulé physiologiquement (conservé au Museo Regional de Ica au Pérou).

Un certain nombre de cultures anciennes, comme les anciens Égyptiens et certains Amérindiens, allongeaient artificiellement le crâne de leurs enfants. Certains partisans des astronautes antiques proposent que cela a été fait pour imiter les visiteurs extraterrestres, qu’ils voyaient comme des dieux. Parmi les anciens souverains représentés avec des crânes allongés figurent les pharaons Akhenaton et Néfertiti. Il a été souligné que les extraterrestres Gris, tels que décrits par de nombreuses personnes enlevées par des extraterrestres, ont des têtes de forme similaire. Dans l’émission Ancient Aliens, il a été suggéré que les propriétaires des plus grands des crânes allongés pourraient être des hybrides humains-extraterrestres.