On dit souvent que le judaïsme, le christianisme et l’islam partagent le même père, Abraham. Les deux épouses d’Abraham – Sarah et Hagar – et les tensions qui sont nées de cette relation reçoivent moins d’attention. Mais leurs histoires sont importantes pour comprendre le monde d’aujourd’hui, disent les experts.
« Les deux femmes représentent les conflits qui se poursuivent jusqu’à aujourd’hui entre juifs, chrétiens et musulmans, et ont les ramifications politiques que nous connaissons dans le monde entier », explique la bibliste Phyllis Trible, professeur d’études bibliques à la Wake Forest University Divinity School.
Trible, qui est également professeur émérite Baldwin de littérature sacrée à l’Union Theological Seminary de New York, parlera des histoires de Sarah, Hagar, Abraham et de leurs enfants dans le cadre d’une prochaine conférence et d’une table ronde dans les villes jumelles.
Dans la Bible, Dieu promet à Abraham une bénédiction sous forme de terre, d’enfants et d’héritage. Pour la réclamer, Abraham et sa femme, Sarah, qui est stérile, quittent sa terre natale pour un endroit que Dieu a choisi. Plus tard, Sarah propose à Abraham de prendre Hagar, une esclave égyptienne, comme seconde épouse dans l’espoir d’avoir un enfant. Abraham y consent et, avec le temps, Agar conçoit et donne naissance à un fils, Ismaël.
Pour autant, Dieu continue de promettre à Abraham un fils par Sarah. Finalement, Sarah conçoit et donne naissance à Isaac. Des années plus tard, par crainte pour l’héritage d’Isaac, Sarah ordonne à Abraham d’expulser Agar et Ismaël. Il le fait, bien que Dieu promette à Agar que son enfant deviendra une grande nation. Ismaël prospère dans le désert, et sa mère lui trouve plus tard une épouse.
Les trois religions traitent les femmes différemment, et on ne sait pas pourquoi les tensions entre maîtresse et servante n’ont jamais été réglées, dit Trible. La question de l’héritage a favorisé Isaac par rapport à Ismaël, mais elle n’a pas réglé les inégalités et la dysharmonie entre les épouses et leurs enfants, dit-elle. Cependant, un indice réside dans la société patriarcale et dominée par les hommes de l’époque.
« La tendance dans le patriarcat est de mettre une femme sur un piédestal ou de la mettre dans une fosse – mais ce n’est jamais un lieu d’égalité », dit Trible. « Sarah obtient le piédestal, et Hagar obtient la fosse. »
Dans sa conférence, Trible discutera de 12 distinctions sur Hagar que l’on trouve dans la Bible. Elle est la première personne visitée par un messager de Dieu. Elle est le premier parent isolé. Elle est la première personne divorcée.
Dans cette histoire biblique, chaque personnage est amené à la mort – et à la fin – sauf Hagar. Elle n’est pas arrondie en tant que personnage, ce qui pourrait suggérer des jugements négatifs et positifs, dit Trible.
« Ils n’ont pas pensé suffisamment à elle pour compléter son histoire », dit Trible. « D’un autre côté, c’est une histoire ouverte. »
Hagar ne figure pas dans le Coran, mais elle est dans les traditions appelées hadiths et devient une figure majeure de l’islam. La tombe d’Hagar, qui est appelée la mère des Arabes, se trouve à La Mecque.
Trible espère que les histoires de Sarah et d’Hagar amèneront les gens à repenser les relations des trois religions.
« Il se pourrait bien que les femmes – les voix des femmes maintenant – fassent la différence », dit Trible. « Les femmes dans l’érudition, le leadership mondial, les églises, les synagogues – qui revendiqueront leur voix et briseront les barrières du patriarcat. »
Rhoda Fukushima peut être jointe à rgfukushima@pio
neerpress.com ou au 651-228-5444.
Si vous y allez
Hagar, Sarah et leurs enfants : Événements sur les perspectives juives, chrétiennes et musulmanes
Quoi : Conférence et signature du livre par Phyllis Trible, professeur d’études bibliques à la Wake Forest University Divinity School et professeur émérite de littérature sacrée Balwin à l’Union Theological Seminary
Quand : 19h30 jeudi
Où : Cathedral Church of St. Mark, 519 Oak Grove St., Mpls.
Quoi : Panel de discussion avec Phyllis Trible et trois universitaires des traditions juive, chrétienne et musulmane, suivi de tables rondes, QA et signature du livre. Les panélistes sont le rabbin Amy Eilberg, Jay Phillips Center ; le Dr Corrine Carvalho, Université de St. Thomas ; et le Dr Ingrid Mattson, Hartford Seminary et président de la Société islamique d’Amérique du Nord. Facilitateur : Révérende Debra Wells, Luther Seminary
Quand : 9 h à midi vendredi
Où : Mt. Zion Temple, 1300 Summit Ave., St. Paul
Coût : Les billets sont de 15 $ pour les adultes, 10 $ pour les étudiants avec une carte d’identité. Les laissez-passer de deux jours sont de 25 $ pour les adultes, 15 $ pour les étudiants. Les billets sont disponibles sur www.ticketworks.com ou en appelant le 651-209-6689. Parking gratuit aux deux événements.