Chacune de ces prières pour les mourants aborde le sujet sous un angle différent. Les deux premières nous rappellent l’importance de garder nos âmes aussi propres que possible au cours de notre pèlerinage terrestre. Elles évoquent la perspective de la mort, quelles que soient les circonstances, comme une expérience pour laquelle nous aurons tous besoin de la compassion de notre Seigneur !
Le sujet de la propreté de l’âme joue clairement un rôle ici aussi. La première prière rappelle la ligne de l’Écriture dans le livre de l’Apocalypse au sujet de la grandemultitude dans la vision de saint Jean dont les robes ont été blanchies » dans le sang de l’Agneau » (Ap 7, 14 ; l’Agneau étant le célèbre symbole de Jésus-Christ).
Cette première prière est également connue comme une » Prière pour ceux qui sont dans leur dernière agonie » :
O très miséricordieux Jésus, Amoureux des âmes, je Te prie, par l’agonie de Ton très Sacré-Cœur, et par les douleurs de Ta Mère Immaculée, purifie dans Ton propre sang les pécheurs du monde entier qui sont maintenant dans leur agonie et qui vont mourir aujourd’hui. Amen.
Cœur de Jésus, une fois à l’agonie, ayez pitié des mourants.
La seconde de ces prières pour les mourants enseigne l’importance d’être purifié de toute souillure de péché avant d’entrer au ciel, ce qui se lie bien avec la doctrine dupurgatoire comme purification des âmes dont les péchés ont été pardonnés mais pas encore totalement expiés.
Dieu tout-puissant et miséricordieux, qui as accordé au genre humain des remèdes salvateurs et le don de la vie éternelle, regarde avec gratitude sur nous Tes serviteurs et réconforte les âmes que Tu as faites, afin qu’à l’heure de leur trépas, purifiées de toute tache de péché, elles méritent d’être présentées à Toi, leur Créateur, par les mains des saints anges.Par le Christ notre Seigneur. Amen.
Dans ce bas, l’auteur fait référence à l’importance pour un prêtre de donner aux mourants leur dernière communion avant la mort, également appelée viatique (qui signifie » nourriture pour le voyage « ).
Souvenez-vous aussi, Père très miséricordieux et aimant, de tous ceux qui sont malades et mourants, et faites que dans la solitude de la souffrancechacun puisse vraiment » revenir à lui-même « , et comme le Prodigue de l’Évangile puisse enfin découvrir Votre amour et revenir dans le cœur d’un Père. Ce cœur généreux leur a donné la joie de vivre et la jeunesse, l’espérance et le désir ; et de lui descendent tous les biens et les plaisirs, toutes les consolations durables et les vrais plaisirs. Nourris-les avant leur mort du Corps et du Sang de ton Fils bien-aimé, afin que rien ne manque à ton amour ni à leur béatitude éternelle. Amen,
Et enfin nous avons cette « Prière à saint Joseph pour les mourants » qui s’assure le soutien de la Trinité ainsi que de saint Joseph, père nourricier de notreSeigneur, dont le vaste patronage inclut celui d’une mort heureuse.
Père éternel, à cause de l’amour que Tu as porté à saint Joseph, que Tu as choisi par-dessus tout pour occuper Ta place sur la terre, Aie pitié de nous et de ceux qui meurent.
NotrePère, Je vous salue Marie, Gloire au Père, etc.
Fils éternels de Dieu, pour l’amour que Vous avez porté à saint Joseph, qui Vous a si fidèlement protégé sur terre, ayez pitié de nous tous et de ceux qui meurent.
Notre Père, Je vous salue Marie, Gloire au Père, etc.
Esprit divin éternel, au nom deTon amour envers saint Joseph, qui a si soigneusement protégé Marie, Ton épouse très sainte et bien-aimée, aie pitié de nous et de ceux qui meurent.
NotrePère, Je vous salue Marie, Gloire au Père, etc.
Un fil conducteur dans toutes ces prières pour les mourants est la demande de l’assistance et de la miséricorde de Dieu. Plus nous sommes proches de Dieu dans cette vie, dans la manière dont nous vivons, dont nous prenons ses sacrements et dont nous suivons ses commandements, plus nous pouvons mourir assurés d’être avec Lui pour toujours dans la prochaine ! Comme l’a écrit un jour saint Thomas d’Aquin, » à cette vie éternelle, que nous soyons conduits par notre Seigneur Jésus-Christ, qui est Dieu pour les siècles des siècles. «
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