Házasnak lenni, egyedülállónak lenni…
7 Most pedig térjünk rá a hozzám írt leveledben feltett kérdésekre. Először is: Jó dolog-e a szexuális kapcsolat?
2-6 Természetesen – de csak bizonyos keretek között. Jó, ha egy férfinak felesége van, és jó, ha egy nőnek férje van. A szexuális késztetések erősek, de a házasság elég erős ahhoz, hogy megfékezze őket, és kiegyensúlyozott és teljes szexuális életet biztosítson a szexuális zavarok világában. A házassági ágynak a kölcsönösség helyének kell lennie – a férj igyekszik kielégíteni a feleségét, a feleség igyekszik kielégíteni a férjét. A házasság nem az a hely, ahol “ki kell állni a jogainkért”. A házasság egy olyan döntés, hogy szolgáljuk a másikat, akár az ágyban, akár azon kívül. A nemi élettől való tartózkodás megengedett egy ideig, ha mindketten beleegyeznek, és ha az ima és böjt céljaira történik – de csak ilyen időkre. Ezután térjetek vissza ismét egymáshoz. A Sátánnak zseniális módszere van arra, hogy akkor csábítson el minket, amikor a legkevésbé számítunk rá. Én, értsd, nem parancsolom ezeket az önmegtartóztatási időszakokat – csak a legjobb tanácsaimat adom, ha ezeket választjátok.”
7 Néha azt kívánom, bárcsak mindenki olyan egyedülálló lenne, mint én – sok szempontból egyszerűbb lenne az élet! De a cölibátus éppúgy nem való mindenkinek, mint a házasság. Isten egyeseknek a nőtlen életet, másoknak a házaséletet ajándékozza.
8-9 A nőtleneknek és az özvegyeknek azonban azt mondom, hogy a nőtlenség lehet, hogy a legjobb dolog számukra, ahogyan számomra is az volt. De ha nem tudják kezelni a vágyaikat és az érzelmeiket, akkor mindenképpen menjenek férjhez. A házassággal járó nehézségek messze jobbak, mint a szexuálisan meggyötört szingli élet.
10-11 Ha pedig házasok vagytok, maradjatok házasok. Ez a Mester parancsa, nem az enyém. Ha egy feleség elhagyja a férjét, akkor vagy egyedülálló marad, vagy pedig vissza kell térnie, és rendbe kell hoznia a dolgokat vele. És a férjnek nincs joga megszabadulni a feleségétől.
12-14 A többieknek, akik vegyes házasságban élnek – keresztény és nem keresztény házasok -, nincs kifejezett parancsunk a Mestertől. Ezért a következőket kell tennetek. Ha olyan férfi vagy, akinek a felesége nem hívő, de mégis veled akar élni, tarts ki mellette. Ha olyan nő vagy, akinek a férje nem hívő, de veled akar élni, tarts ki mellette. A hitetlen férj bizonyos mértékig osztozik a felesége szentségében, és a hitetlen feleséget ugyanúgy megérinti a férje szentsége. Máskülönben a gyermekeitek kimaradnának; úgy, ahogy van, ők is részt vesznek Isten lelki céljaiban.
15-16 Másrészt, ha a hitetlen házastárs elmegy, el kell őt engedned. Nem kell kétségbeesetten ragaszkodnod hozzá. Isten arra hívott el minket, hogy a lehető legbékésebben hozzuk ki belőle a legjobbat. Soha nem tudhatod, feleségem: Az, ahogyan ezt kezeled, talán visszahozza a férjedet nemcsak hozzád, hanem Istenhez is. Soha nem tudhatod, férj: Az, ahogyan ezt kezeled, talán nem csak hozzád, hanem Istenhez is visszahozza a feleségedet.
17 És ne kívánd, hogy bárcsak máshol vagy mással lennél. Ahol most vagy, az Isten helye számodra. Élj és engedelmeskedj, szeress és higgy ott helyben. Isten, nem a családi állapotod határozza meg az életedet. Ne hidd, hogy keményebb vagyok veled, mint a többiekkel. Ugyanezt a tanácsot adom minden gyülekezetben.”
18-19 Zsidó voltál akkor, amikor Isten elhívott téged? Ne próbáld meg eltüntetni a bizonyítékot. Nem voltál zsidó az elhívásod idején? Ne válj zsidóvá. Nem az a lényeg, hogy zsidó legyél. Az igazán fontos az, hogy engedelmeskedj Isten elhívásának, kövesd a parancsait.
20-22 Maradj ott, ahol voltál, amikor Isten elhívott. Rabszolga voltál? A rabszolgaság nem akadálya az engedelmességnek és a hitnek. Nem úgy értem, hogy megrekedtél és nem tudsz elmenni. Ha van esélyed a szabadságra, menj előre, és ragadd meg. Egyszerűen csak arra próbálok rámutatni, hogy az új Mestered alatt olyan csodálatos szabadságot fogsz megtapasztalni, amiről álmodni sem mertél volna. Másrészt, ha szabad voltál, amikor Krisztus elhívott téged, akkor olyan csodálatos “Isten-rabszolgaságot” fogsz megtapasztalni, amiről álmodni sem mertél volna.
23-24 Mindannyian, rabszolgák és szabadok egyaránt, egykor túszok voltatok egy bűnös társadalomban. Aztán egy hatalmas összeget fizettek ki a váltságdíjatokért. Ezért kérlek benneteket, hogy régi megszokásból ne csússzatok vissza abba, hogy úgy legyetek vagy azt tegyétek, amit mindenki más mond nektek. Barátaim, maradjatok ott, ahová elhívást kaptatok. Isten ott van. Tartsátok meg a magaslatot vele az oldalatokon.”
25-28 A Mester nem adott kifejezett útmutatást a szüzekkel kapcsolatban, de mint a Mester kegyelmében sokat tapasztalt és hozzá mindvégig hűséges ember, bízhattok a tanácsaimban. A jelenlegi, minden oldalról ránk nehezedő nyomás miatt úgy gondolom, valószínűleg az lenne a legjobb, ha úgy maradnál, ahogy vagy. Házas vagy? Maradj házas. Nem vagy házas? Ne házasodjon meg. De az biztos, hogy nem bűn megházasodni, akár szűz vagy, akár nem. Csak azt mondom, hogy amikor megházasodtok, további stresszt vesztek magatokra egy amúgy is stresszes időszakban, és ha lehet, meg akarlak kímélni benneteket.
29-31 Szeretnék rámutatni, barátaim, hogy az idő a lényeg. Nincs vesztegetni való idő, ezért ne bonyolítsátok feleslegesen az életeteket. Maradjatok egyszerűek – házasságban, gyászban, örömben, bármiben. Még a hétköznapi dolgokban is – a napi rutinotokban, a bevásárlásban és így tovább. A lehető legritkábban foglalkozzatok azokkal a dolgokkal, amelyeket a világ rátok zúdít. Ez a világ, ahogyan ti látjátok, elhalványul.
32-35 Azt akarom, hogy a lehető legkevesebb bonyodalomtól mentes életet éljetek. Ha nem vagy házas, szabadon koncentrálhatsz arra, hogy egyszerűen csak a Mester kedvében járj. A házasság belekeveredsz a családi élet minden apró-cseprő dolgába, és abba, hogy a házastársadnak akarsz megfelelni, ami sokkal több igényt támaszt a figyelmeddel szemben. Azt az időt és energiát, amit a házas emberek egymás gondozására és ápolására fordítanak, a nem házasok arra fordíthatják, hogy Isten egész és szent eszközeivé váljanak. Próbálok segíteni és a lehető legkönnyebbé tenni számotokra, nem pedig megnehezíteni a dolgotokat. Csak azt akarom, hogy olyan életmódot tudjatok kialakítani, amelyben sok időt tudtok együtt tölteni a Mesterrel, sok zavaró tényező nélkül.
36-38 Ha egy férfinak van egy barátnője, akihez hűséges, de soha nem szándékozott feleségül venni, mivel úgy döntött, hogy “szingliként” szolgálja Istent, és aztán meggondolja magát, és úgy dönt, hogy feleségül kell vennie, akkor menjen hozzá, és házasodjon meg. Ez nem bűn; ez még csak nem is “visszalépés” a cölibátustól, ahogy egyesek mondják. Másrészt, ha egy férfi jól érzi magát a döntésében, hogy egyedül éljen Isten szolgálatában, és ez teljesen a saját meggyőződése, és nem mások kényszerítik rá, akkor ragaszkodnia kell hozzá. A házasság lelkileg és erkölcsileg helyes, és semmivel sem rosszabb, mint a szingliség, bár, mint korábban jeleztem, az idők miatt, amelyekben élünk, lelkipásztori okaim vannak a szingliség bátorítására.
39-40 A feleségnek a férjével kell maradnia, amíg az él. Ha a férje meghal, szabadon hozzámehet bárkihez, akit csak akar. Természetesen egy hívőhöz akar majd feleségül menni, és a Mester áldását akarja majd élvezni. Mostanra már tudjátok, hogy szerintem jobban jár, ha szingli marad. Véleményem szerint a Mester is így gondolja.