A szárazföldeken élő emberi társadalmak évszázadok óta a vízgyűjtés hagyományos módszereivel küzdenek meg a vízhiány okozta kihívásokkal. Ezek egyike a qanat-technológia alkalmazása.
A qanat egy ősi, környezeti szempontból fenntartható vízgyűjtési és vízszállítási technika gyűjtőneve, amely feltehetően Perzsiából származik az i. e. első évezred elején.
A qanat-rendszer földalatti csatornák hálózatából áll, amelyek a gravitáció segítségével szállítják a vizet a magasabban fekvő víztartó rétegekből a felszínre, alacsonyabb szintekre. Ez a zseniális technológia – amelyet Ománban falaj, Észak-Afrikában khettara vagy foggara, Kína északnyugati sivatagjában karez vagy kanerjing, Afganisztánban, Pakisztánban és Közép-Ázsiában pedig karez néven ismernek – ma is megbízható vízellátást biztosít az emberi települések és az öntözés számára a forró, száraz és félszáraz éghajlaton. Valójában a qanat technológia több mint 34 országban létezik. Csak Iránban a becslések szerint 50 000 qanat van, amelyeknek közel háromnegyede még mindig működik. Ománban több mint 3000 működő qanát (aflaj) van.
http://maps.grida.no/go/graphic/qanat
A qanátok értékes részét képezik azon országok kulturális örökségének, ahol megtalálhatók. Emellett – a kölcsönös függőség és a közösségi értékek által alátámasztott – időtálló gyakorlati eszközei a fenntartható vízgazdálkodásnak. Mégis, sok qanat tönkrement vagy kiszáradt. A még aktívak közül sokakat a csatornákban lévő iszapülepedés, a fiatalok elvándorlása a városokba és az ilyen rendszerek kezelésével foglalkozó szakemberek számának csökkenése fenyeget. Ráadásul egyes kormányok elkezdték elhagyni a hagyományos, fenntartható vízszállító rendszereket a modern, kevésbé fenntartható, de termelékenyebb hidraulikai rendszerek javára.
Ezzel egyidejűleg azonban a föld alatti csatornák ezen ősi rendszere iránti megújult érdeklődésnek is vannak jelei. Egyre több szakirodalom foglalkozik a témával. Emellett az Egyesült Nemzetek Nevelésügyi, Tudományos és Kulturális Szervezete (UNESCO), az Egyesült Nemzetek Egyeteme (UNU), az iráni Qanats and Historic Hydraulic Systems (ISQHS) nemzetközi központja és az IPOGEA Traditional Knowledge Center csak néhány a növekvő számú szervezet közül, amelyek ösztönzik a qanats további tanulmányozását, megőrzését és rehabilitációját, és tágabb értelemben elősegítik a modern fejlesztések és a vízgazdálkodással kapcsolatos hagyományos tudás ötvözésének módjait.
A qanat-rendszerek ugyan nem helyettesíthetik a vízkészlet-gazdálkodás modern vívmányait, de a fenntartható felszín alatti vízgazdálkodás eszközeként még mindig fontos szerepet játszanak. E sorozat esszéi pillanatképeket nyújtanak a qanatok folyamatos jelentőségéről és lehetőségeiről Nyugat-Kínában, Pakisztánban, Ománban és Szíriában.
MAP Esszék a qanat-rendszerekről
Qanatok és vízügyi együttműködés a fenntartható jövőért
Joshka Wessels
A qanatok olyan földalatti alagútrendszerek, amelyek a beszivárgott talajvizet, felszíni vizet vagy forrásvizet kizárólag a gravitációs erő segítségével juttatják a földfelszínre. A Qanatokat évszázadok óta használják öntözésre és ivóvízellátásra világszerte, különösen a Közel-Keleten és Észak-Afrikában, valamint Közép- és Nyugat-Ázsiában. Bár a qanat-technológia ősi, nem anakronisztikus. A qanat-rendszerek használata döntő fontosságúnak bizonyulhat a világ vízválságának enyhítésében azokon a száraz területeken, ahol megtalálhatók. Ezt a lehetőséget azonban elherdálják, mivel a qanatokat egyre kevésbé használják, és gyors ütemben elhagyják őket.
A karez rendszer a kínai Hszincsiang régióban
Shalamu Abudu , Zhuping Sheng, Chunliang Cui, Donghai Guan
A karez vízrendszerek szükségessége Beludzsisztánban
Daanish Mustafa
A föld végtelen Beludzsisztánban. Ez az egyetlen hely Dél-Ázsiában, ahol ha megkérdezünk valakit, hogy mennyi földje van, általában fogalma sincs. Ehelyett a víz az, ami számít. Beludzsisztánban a társadalmi rangot nem a földbirtok határozza meg, hanem a karezben lévő vízből való részesedés nagysága. Ezek az ember alkotta földalatti csatornák passzívan megcsapolják a talajvizet, és a völgytalp falvainak éltető erejét biztosítják.
A Qanatok és Történelmi Hidraulikai Rendszerek Nemzetközi Központja (ISQHS) az UNESCO vízzel kapcsolatos központja, amelynek székhelye az iráni Yazdban található.
Az ISQHS kutatásra, képzésre, technológiaátadásra, tudományos együttműködésre, publikációkra és technikai együttműködésre összpontosít. Fő küldetése “…a Qanat-technológia és más történelmi vízépítési szerkezetek valamennyi aspektusával kapcsolatos ismeretek és tapasztalatok elismerése, átadása, az információk és kapacitások előmozdítása a vízkészletek fenntartható fejlődésének és a közjólétnek a megvalósítása érdekében azokban a közösségekben, amelyek léte az erőforrások ésszerű kiaknázásától és az ilyen történelmi szerkezetek megőrzésétől függ.”
Khettara-múzeum a marokkói Tifalaletben
Franciából fordította Dorothée Vandamme
A khettarák történelmi, művészeti és kulturális tanúságtételét jelentik annak, hogy az ember hogyan néz szembe az éghajlati szárazsággal a természeti erőforrások tiszteletben tartásával. A qanat, foggara vagy karez néven is ismert vízgyűjtő alagutak, amelyek a kapillaritás, a szűrés és a kondenzáció jelenségén keresztül működnek. A globális vízprobléma kezelésének módját szemléltetik, és azt jelképezik, hogy a hagyományos tudás elsajátítása hogyan lehet hasznos az emberi fejlődés új, fenntartható stratégiáinak kidolgozásához. Különösen fontosak a rendkívül száraz övezetek vízellátásában, mivel képesek ivóvízzel és öntözéssel ellátni a száraz és félszáraz területeket.
A khettarák élő ökomúzeuma a marokkói Tafilalet régióban található, ahol a világon az egyik legnagyobb a khettarák koncentrációja. Ennek az ökomúzeumnak a célja, hogy megőrizze és kiemelje ezt az örökséget. A Tafilalet Oázis Fenntartható Területfejlesztési Programja (POT) fejleszti a projektet, amelyet többek között a Területrendezési Igazgatóság és az UNDP valósít meg. A múzeum építésének alapgondolata, hogy a khettarákat az erőforrások megfelelő felhasználásának, valamint a kulturális örökség és a fenntartható fejlődés közötti kapcsolat szimbólumaként mutassák be. Ennek a területi projektnek kettős hatása van: először is, diffúz jellege területi dinamikát eredményez, mivel a múzeum globális koherenciája integrálja az oázisok ökoszisztémáinak összetevőit. Másodszor, a koncepcionális megközelítések a POT integrált fenntartható fejlődésre irányuló tevékenységét tükrözik.
A múzeum vendégei a különböző típusú vízgyűjtő alagutak, vízgazdálkodási rendszerek és oázisok utazásán és felfedezésén keresztül, információs és dokumentációs képernyők segítségével, valamint a helyi lakossággal, művészettel, folklórral, zenével és hagyományokkal való találkozással egy tanulási utazásra indulnak. A szabadidős tevékenységekhez, a vendéglátáshoz és a fogadáshoz különböző területeket szerveznek tanúsított, családi vezetésű struktúrákban és szállodákban. A múzeum irányításában és szervezésében a helyi hatóságok, a dzsámi, az egyesületek és a kézművesek is részt vesznek. Az ecomúzeummal kapcsolatos összes információ és a turisztikai információk online elérhetőek lesznek a Google Earth georeferenciapontjaival, valamint Wi-Fi segítségével az egész online látogatói útvonalon.
A múzeum központja Feznában található. A különböző tájegységek találkozása lehetővé teszi a sivatag ökológiájának megértését és megtapasztalását: délkeleten a sivatag területe; keleten a pálmaliget területe egy nomád településrészlettel és vízi fitoterápiával, délen egy 950 méter magas hegyvidéki terület (kb. 3116 láb), ahonnan panoráma nyílik a múzeumra, a sivatagra és a khettarákra, valamint egy sivatagi ökoszisztémát vizsgáló terület (5).
A ksar alakú múzeumi planéta a helyi építészeti stílust idézi, vastag vályogtégla falakkal és szögletes tornyokkal épült. Az általános körvonal geometrikus modulokból áll, amelyek a víz gravitációs útvonala mentén helyezkednek el, amely az északnyugati barlang-hegyről ereszkedik le, és a délkeleti oáziskertbe vezet. A múzeum egy udvar köré épült, és a helyiségek a külvilágtól elzártak.
A három szektor – kert, szolgáltatások és irodák, múzeum – útvonala a víz áramlását követi. A negyedik, a természeti környezetbe teljesen beilleszkedő szektort a barlangos földalatti terület és a panorámás sziklás terasz alkotja. A múzeum négy helyiségének mindegyike egy-egy témához tartozik: “A Khettaras életciklusa: építés, működés, helyreállítás”; “A Khettara, a Tafilalet régió hidraulikai rendszere és a kollektív vízgazdálkodás az oázisokban és a Tafilalet sivatagban”; “A Khettaras Ökomúzeum: víz- és energia-integrált gazdálkodási modell a Tafilalet régióban”; “A Majhoul útvonal és a Khettaras Ökomúzeum szatellit helyszínei”.
A Khettarasi Ökmúzeum teljes költségét Dh. 11 500 000 dollárra (kb. 1 355 397 dollár) becsülték.
A Khettaram Ecomuseumáról további információkat az IPOGEA Hagyományos Tudáskutató Központban talál.
Kiválasztott irodalomjegyzék
Abdullah Al-Ghafri, Takashi Inoue és Tetuaki Nagasawa. “Az ománi Aflaj öntözési ütemezése: Methods and Modernization,” UN University (May 2013).
Abdunah, Fawzi and Saad Twaissi. “Innováció vagy technológiai bevándorlás? The Qanat Systems in the Regions of Udhruh and Ma’an in Southern Jordan,” Bulletin of the American Schools of Oriental Research, 360. szám (2010. november), 67-87. o.
Ahmed Salim Al-Marshudi. “The falaj irigation system and water allocation markets in Northern Oman,” Agricultural Water Management, Vol. 91, Issues 1-3, 16 July 2007, Pages 71-77.
Balali, Mohammad Reza and Jozef Keulartz. “Technology and ReligionThe Qanat underground irigation system,” Academia.edu.
Beaumont, Peter, Michael Bonine, and Keith MacLachlan. Qanat, Kariz és Khattara: hagyományos vízrendszerek a Közel-Keleten és Észak-Afrikában. London: Middle East and North Africa Studies Press Ltd., 1989.
Beekman, Christopher S. és Phil C. Weigand. “Old World irigation technology in a New World context: qanats in Spanish colonial western Mexico.” Antiquity, Vol. 73, Issue 280 (June 1999), pp. 440-447.
Boualem, Remini and Kechad Rabah. “The Foggara in the Arab World,” Geographia Technica, Vol. 15 Issue 1 (2012), pp. 1-7.
Boustani, F. “Sustainable Water Utilization in Arid Region of Iran by Qanats,” Proceedings of World Academy of Science: Engineering & Technology. Sep2008, Vol. 45, p213-216
Cui, C., S. Abudu, J. King, and Z. Sheng. “Az ősi karéjrendszerek fenntarthatósága száraz területeken: A Case Study in Turpan Region of China,” World Environmental and Water Resources Congress (2012), pp. 161-170.
English, Paul Ward. “Qanats and Lifeworlds in Iranian Plateau Villages,” Yale F&ES Bulletin (1997), pp. 187-205.
Hosseini, Seyed Ali, Saeed Zanganeh Shahraki, Rahmatolla Farhudi, Seyed Mohamad Husseini, Mamand Salari és Ahmad Pourahmad. “Effect of urban sprawl on a traditional water system (qanat) in the City of Mashhad, NE Iran,” Urban Water Journal, Vol. 7 Issue 5 (October 2010), pp. 309-320.
Hu, Wen Jun, JieBin Zhang, and YongQiang Liu. “The qanats of Xinjiang: historical development, characteristics and modern implications for environmental protection,” Journal of Arid Land, Vol. 4, No. 2 (2012), pp. 211-220.
Hussain, Intizar et al. “Revitalizing a traditional dryland water supply system: the karezes in Afghanistan, Iran, Pakistan and the Kingdom of Saudi Arabia,” Water International, Vol. 33 Issue 3 (September 2008), pp. 333-349.
Jomehpour, Mahmoud. “Qanat öntözőrendszerek mint fontos és zseniális mezőgazdasági örökség: az iráni Kashan qanats esettanulmánya,” International Journal of Environmental Studies, Vol. 66, Issue 3 (June 2009), pp. 297-315.
Lightfoot, Dale R. “Moroccan khettara: Traditional irigation and progressive desiccation,” Geoforum, Volume 27, Issue 2 (May 1996), pp. 261-273.
Lightfoot, Dale R. “Qanats in the Levant: Hydraulic technology at the periphery of early empires,” Technology & Culture, Vol. 38 Issue 2 (April 1997), pp. 432-452.
Lightfoot, Dale R. “The Origin and Diffusion of Qanats in Arabia: New Evidence from the northern and southern Peninsula,” Geographical Journal, Vol. 166 Issue 3 (September 2000), pp. 215-227.
Martínez-Santos, P. “A Brief Historical Account of Madrid’s Qanats,” Ground Water, Vol. 50, Issue 4 (Jul/Aug 2012), pp. 645-653.
Moteahed, Salehi F., M. Ghafoori, Hafezi N. Moghaddas és G.R. Lashkaripour. “Stability Analysis of Qanats in the West of Mashhad, North-east of Iran,” Australian Journal of Basic & Applied Sciences, Vol. 5 Issue 5 (2011), pp. 510-518.
Motiee, Homayoun, Edward Mcbean, Ali Semsar, Bahram Gharabaghi, and Vahid Ghomashchi. “Assessment of the Contributions of TraditionalQanats in Sustainable Water Resources Management,” International Journal of Water Resources Development, Vol. 22 Issue 4 (December 2006), pp. 575-588.
Mustafa, Daanish and Muhammad Usman Qazi, “Karez versus tubewell irrigation: the comparative social acceptability and practicality of sustainable groundwater development in Balochistan, Pakistan,” Contemporary South Asia, Vol. 16 Issue 2 (June 2008), pp. 171-195.
Qanats of Iran (9:25 min)
Taghavi-Jeloudar, Mohsen, Mooyoung Han, Mohammad Davoudi, and Mikyeong Kim. “Review of Ancient Wisdom of Qanat, and Suggestions for Future Water Management,” Journal of Environmental Engineering and Science, Vol. 18, No. 2 (May 2013), pp. 1-7.
Semsar Yazdi, A.A. and M. Labbaf Khaneiki. Sivatagi erek, A Qanat / Falaj / Karez technikájának áttekintése. Teherán: Iranian Ministry of Energy Publications, 2010.