29. Come vincere la preoccupazione (Matteo 6:25-34)

“Perciò vi dico: non preoccupatevi della vostra vita, di quello che mangerete o berrete, né del vostro corpo, di quello che indosserete. Non c’è forse più vita che cibo e più corpo che vestiti? Guarda gli uccelli nel cielo: Non seminano, né mietono, né raccolgono nei granai, eppure il Padre vostro celeste li nutre. Non siete voi più preziosi di loro? E chi di voi, preoccupandosi, può aggiungere anche solo un’ora alla sua vita? Perché vi preoccupate dei vestiti? Pensate a come crescono i fiori del campo; essi non lavorano e non filano. Eppure io vi dico che nemmeno Salomone in tutta la sua gloria era vestito come uno di questi! E se è così che Dio veste l’erba selvatica, che oggi è qui e domani viene gettata nel fuoco per riscaldare il forno, non vestirà anche voi, gente di poca fede? Allora, non preoccupatevi dicendo: “Cosa mangeremo?” o “Cosa berremo?” o “Cosa indosseremo?”. Perché i non convertiti perseguono queste cose, e il Padre vostro celeste sa che ne avete bisogno. Ma soprattutto perseguite il suo regno e la sua giustizia, e anche tutte queste cose vi saranno date. Perciò, non preoccupatevi del domani, perché il domani si preoccuperà da solo. Oggi ha già abbastanza problemi per conto suo.

Matthew 6:25-34 (NET)

Come possiamo vincere la preoccupazione e la paura?

È stato detto che la frase più ripetuta nelle Scritture è: “Non abbiate paura”. Una sua variante è menzionata più di 350 volte. Dio lo disse a Gedeone quando lo chiamò a guidare Israele (Giudici 6:23). Dio lo disse a Geremia quando lo chiamò ad essere un profeta per le nazioni (Ger 1,8). Cristo lo disse alle donne alla sua resurrezione (Matteo 28:10). Filippesi 4:6 dice: “Non siate in ansia per nulla.”

Quando Adamo peccò nel giardino, una nuova parola entrò nel suo vocabolario. Disse: “Ho avuto paura”. Ora l’uomo vive continuamente con la paura: paura del fallimento, paura del successo, paura della morte. La paura è diventata la norma perché c’era un’assenza di amore. Giovanni dice: “L’amore perfetto scaccia la paura” (1 Giovanni 4:18). Le relazioni delle persone con Dio e con gli altri sono fratturate. Pertanto, le persone sono costantemente afflitte da paure, che spesso inibiscono la loro capacità di amare e ricevere amore.

Qui in Matteo 6:25-34, Cristo comanda ai suoi discepoli di non preoccuparsi dei loro bisogni – cosa mangeranno, cosa berranno o cosa indosseranno. In precedenza, in Matteo 6:19-24, Cristo ha insegnato ai discepoli a non accumulare tesori sulla terra. I credenti non devono accumulare ricchezze come il resto del mondo, ma non devono nemmeno essere consumati dalla preoccupazione per i loro bisogni, perché Dio provvederà a loro. Certamente, dovremmo essere preoccupati. La preoccupazione ci aiuta ad essere diligenti e prudenti. In 2 Corinzi 11:28, Paolo dice: “A parte le altre cose, c’è la pressione quotidiana su di me della mia ansiosa preoccupazione per tutte le chiese”. Aveva una preoccupazione costante per il benessere delle chiese. Dovremmo preoccuparci della nostra vita spirituale e di quella degli altri, e di molte altre cose. Ma non dovremmo preoccuparci. La preoccupazione ci influenza negativamente ed è radicata nella nostra mancanza di fiducia in Dio.

In questo passo, Cristo disse che i discepoli avevano “poca fede” (v. 30). Avevano fede per credere a Dio per la salvezza eterna, ma non per la sua provvista quotidiana. Un predicatore una volta disse:

La preoccupazione è peccato perché nega la saggezza di Dio; dice che non sa cosa sta facendo. Nega l’amore di Dio; dice che non gli importa. E nega la potenza di Dio; dice che non è in grado di liberarmi da qualsiasi cosa mi stia facendo preoccupare.1

In questo studio, considereremo come superare la preoccupazione.

Grande domanda: Quali principi dà Cristo per vincere la preoccupazione in Matteo 6:25-34?

Per vincere la preoccupazione, dobbiamo concentrarci sulle questioni eterne invece che su quelle temporanee

“Perciò io vi dico: non preoccupatevi della vostra vita, di quello che mangerete o berrete, né del vostro corpo, di quello che indosserete. Non c’è forse più vita che cibo e più corpo che vestiti?

Matthew 6:25

“Perciò” rimanda ai versi 19-24, dove Cristo chiama i discepoli ad accumulare tesori in cielo invece che sulla terra. Poi descrive come la ricchezza può accecarci e dominarci spiritualmente. Essenzialmente, Cristo chiama i credenti a concentrarsi su questioni eterne – le ricchezze in cielo – invece di concentrarsi su questioni temporanee come la ricchezza o i nostri bisogni primari. Nel versetto 25, dice: “Non c’è forse più vita che cibo e più corpo che vestiti?”

Quando i credenti vivono solo per il cibo, i vestiti, ecc, si sviliscono ad essere come animali. La vita diventa tutta un servizio al nostro corpo fisico. Davvero questo è ciò che riguarda la maggior parte della pubblicità: “Mangia questo! Indossa questo! Guarda questo!” Si tratta di rendere il corpo attraente, dall’odore gradevole, comodo e divertente. Cristo dice poi che i pagani si preoccupano di queste cose (v. 32). Le loro preoccupazioni primarie sono questioni temporali – non eterne – e vivono in una costante corsa al ratto per soddisfare questi desideri. Tuttavia, i credenti sono cittadini, non solo di questa terra, ma del cielo. Pertanto, dobbiamo preoccuparci principalmente degli affari del cielo, anche se viviamo sulla terra. Cristo sottolinea questo in Matteo 6:33 quando dice di cercare prima il regno di Dio e la sua giustizia.

Per superare le preoccupazioni, dobbiamo concentrarci su questioni eterne, come diventare santi, vedere gli altri salvati, crescere e costruire il regno di Dio. Colossesi 3:1-4 dice:

Perciò, se siete stati elevati con Cristo, continuate a cercare le cose di lassù, dove è Cristo, seduto alla destra di Dio. Continuate a pensare alle cose di lassù, non a quelle della terra, perché voi siete morti e la vostra vita è nascosta con Cristo in Dio. Quando Cristo (che è la vostra vita) apparirà, allora anche voi sarete rivelati nella gloria con lui.

Spesso il modo in cui si conquista una passione è concentrandosi su una passione più grande. Concentrarsi su questioni terrene come le ricchezze e le necessità di base genererà sempre preoccupazione e ansia. Concentrarsi sulle questioni eterne ci libera da quelle preoccupazioni e porta la pace di Dio.

Domanda di applicazione: Qual è la differenza tra preoccupazione e inquietudine? Quali sono le cose di cui ti preoccupi comunemente? In che modo Dio ti sta chiamando a concentrarti di più sulle questioni eterne?

Per vincere la preoccupazione, dobbiamo concentrarci sulla cura provvidenziale di nostro Padre

Guarda gli uccelli nel cielo: Non seminano, né mietono, né raccolgono nei granai, eppure il Padre celeste li nutre. Non siete forse più preziosi di loro? Perché ti preoccupi dei vestiti? Pensate a come crescono i fiori del campo; essi non lavorano e non filano. Eppure vi dico che nemmeno Salomone in tutta la sua gloria era vestito come uno di questi! E se questo è il modo in cui Dio veste l’erba selvatica, che oggi è qui e domani viene gettata nel fuoco per riscaldare il forno, non vi vestirà ancora di più, gente di poca fede?

Matthew 6:26, 28-30

In seguito, Cristo dà tre esempi della cura provvidenziale di Dio per incoraggiare i credenti a non preoccuparsi ma a fidarsi di Dio. Dice di guardare gli “uccelli del cielo”, come Dio li nutre (v. 26). Guarda i “fiori del campo”, come crescono. Le loro vesti sono migliori di quelle di Salomone (v. 28-29). Possiamo discernere questo ad occhio nudo considerando i loro ricchi colori e disegni; tuttavia, se si guardasse attraverso un microscopio, la ricca complessità del colore e della struttura sarebbe ancora più evidente. Dio provvede anche all’erba, anche se la sua vita è breve (v. 30). Quando Cristo dice che l’erba viene gettata nel fuoco “per riscaldare il forno”, probabilmente si riferisce a come gli antichi prendevano l’erba e i fiori vicini e li usavano come combustibile per riscaldare ulteriormente i loro forni d’argilla.2

Interessante, Cristo parla di come Dio nutre gli uccelli e veste i fiori e l’erba, eppure noi sappiamo che tutto questo avviene per processi “naturali”. Questo riflette la dottrina della provvidenza di Dio. Questo significa che Dio non è come un orologiaio che crea un orologio, con i meccanismi al suo interno, e semplicemente gli permette di funzionare tutto da solo, a parte l’intervento del costruttore. Dio è intrinsecamente coinvolto in ogni aspetto della sua creazione. La Scrittura dice che Cristo sostiene tutte le cose con la sua parola (Eb 1,3). Tutto dipende totalmente da Dio. Egli dà all’uomo la vita, il respiro e tutto il resto (Atti 17:25). Anche i nostri respiri momento per momento non possono avvenire senza la grazia di Dio. Perciò, anche se gli uccelli raccolgono il loro cibo, Dio è coinvolto nella loro caccia. Dio è coinvolto negli intricati processi di fioritura dei fiori e nell’erba che acquista il suo colore. Nulla accade a parte Dio in questo mondo. Tutto accade in modo tale che si potrebbe dire: “Dio l’ha fatto” (Giobbe 1:21, Amos 3:6, Isaia 45:6).

L’azione degli uccelli per nutrirsi ci ricorda che siamo ancora responsabili di lavorare per provvedere a noi stessi e agli altri. Paolo disse che una persona che non lavora non dovrebbe mangiare (2 Tess 3:10). Il comando di Cristo di non preoccuparsi non dovrebbe creare in noi pigrizia o compiacenza. Dovremmo lavorare, e lavorare duramente, come per il Signore (Col 3:23). Tuttavia, l’insegnamento di Cristo dovrebbe creare fiducia, poiché comprendiamo la cura sovrana di Dio per noi.

Certamente, questo è uno dei motivi per cui spesso lottiamo con la paura. Pensiamo che Dio ci abbia abbandonato e che dobbiamo sopravvivere da soli. Forse non lo pensiamo veramente la maggior parte delle volte, ma i nostri pensieri e le nostre azioni lo implicano, quando viviamo e agiamo per paura e preoccupazione. Se vogliamo superare la preoccupazione, dobbiamo concentrarci sulla cura provvidenziale di Dio per noi.

Domanda di applicazione: Come concili la provvidenza di Dio con le azioni degli esseri creati? Questo ti conforta? Perché o perché no?

Per superare la preoccupazione, dobbiamo riconoscere il nostro grande valore per Dio

Guarda gli uccelli nel cielo: Non seminano, né mietono, né raccolgono nei granai, eppure il Padre vostro celeste li nutre. Non siete voi più preziosi di loro?

Matthew 6:26

Domanda interpretativa: In che modo gli esseri umani (e in particolare i credenti) sono più preziosi di altre parti del creato?

Si deve notare che Cristo non dice il “Padre degli uccelli”. Dice che il Padre dei discepoli li nutre. Cristo poi dice: “Non avete forse più valore di loro?”. Gli uccelli non sono fatti a immagine di Dio, né vengono ricreati a sua immagine (2 Cor 3,18). Non sono figli e figlie di Dio co-eredi con Cristo (Rm 8,17). Dio ha fatto dell’uomo il suo capo nella creazione. Nella ricreazione, che avviene nella nuova nascita, ci fa uno con Cristo e ci inabita. Siamo certamente più preziosi degli uccelli, dei fiori e dell’erba. Quanto più Dio si assicurerà che abbiamo tutti i nostri bisogni? Non ci promette i nostri desideri. A volte ci preoccupiamo perché ci mancano i nostri desideri. Dio promette di provvedere ai nostri bisogni (Fil 4,19).

Quindi, una grande quantità delle nostre preoccupazioni avviene perché non capiamo il nostro immenso valore per Dio. Romani 8:31-32 dice,

Che diremo dunque di queste cose? Se Dio è per noi, chi può essere contro di noi? Infatti, colui che non ha risparmiato il proprio Figlio, ma lo ha dato per tutti noi, come non ci darà anche, insieme a lui, liberamente ogni cosa? Noi siamo di valore supremo. Dio ha dato tutto per noi.

Domanda di applicazione: Come possiamo crescere nella comprensione del nostro valore?

Dobbiamo studiare costantemente le Scritture per conoscere il nostro valore.

Dobbiamo imparare tutto ciò che Dio dice di noi e tutto ciò che ci promette. Dobbiamo interiorizzare queste verità. Più facciamo questo, più supereremo le preoccupazioni. Studiare costantemente la Parola di Dio è particolarmente importante perché il mondo ci dice sempre qualcosa di diverso: Siamo un incidente dell’evoluzione senza scopo. Abbiamo bisogno di lauree, posizione, denaro e bellezza per avere valore. Ma Dio dice: “Tu sei il mio tutto – la pupilla dei miei occhi! Ho dato tutto per te”. Dobbiamo costantemente ascoltare e accettare la sua voce per vincere la preoccupazione.

Dobbiamo costantemente pregare per capire il nostro valore.

In Efesini 1:18 (NIV), Paolo prega: “Prego che gli occhi del vostro cuore siano illuminati affinché conosciate la speranza alla quale vi ha chiamati, la ricchezza della sua gloriosa eredità nel suo popolo santo”. Chiede che gli Efesini conoscano le ricchezze dell’eredità di Dio nel suo popolo. Non prega per loro di conoscere la loro eredità in Dio, ma i credenti come eredità di Dio. Per Dio noi siamo la sua ricompensa, siamo la sua gioia e la sua passione. Siamo speciali per lui. Poiché Paolo prega perché gli Efesini conoscano questo, significa che non lo conoscevano come avrebbero dovuto, e la preghiera era un mezzo per crescere in questa conoscenza. Perciò, dobbiamo pregare costantemente per conoscerlo anche noi.

Zefania 3:17 dice: “Il Signore tuo Dio è in mezzo a te, un potente che salverà; egli si rallegrerà su di te con gioia; ti tranquillizzerà con il suo amore; esulterà su di te con un forte canto” (ESV). Il nostro Dio ci ama così tanto che canta su di noi e vuole calmare le nostre paure con il suo amore. Dobbiamo continuare a crescere nella comprensione di questa realtà per superare la nostra paura. Senza dubbio, questo è il motivo per cui Satana attacca costantemente il carattere di Dio. Voleva che Eva e Giobbe pensassero che Dio fosse inaffidabile e malvagio e, quindi, che lo maledicessero in faccia. Se Satana può farci dubitare del carattere di Dio e del nostro valore per lui, può consumarci con il dubbio, il sospetto, la paura e la depressione, tutto a nostro danno. Conosci il tuo grande valore per Dio? Sei il suo amato figlio.

Domanda di applicazione: Quali sono alcune delle bugie che il sistema mondiale insegna ai credenti (e alle persone in generale) sulla nostra identità? In che modo queste bugie/aspettative sociali ti hanno influenzato negativamente? In quali modi Dio ti ha rivelato il tuo valore supremo per lui? Come questo ti ha influenzato?

Per vincere la preoccupazione, dobbiamo riconoscere quanto sia improduttiva

E chi di voi, preoccupandosi, può aggiungere anche solo un’ora alla sua vita?

Matthew 6:27

Cristo dice che la preoccupazione non ci farà vivere più a lungo. In effetti, potrebbe aiutarci a morire presto. MacArthur condivide:

Puoi preoccuparti fino alla morte, ma non fino alla vita. Il dottor Charles Mayo, della famosa Mayo Clinic, ha scritto: “La preoccupazione colpisce la circolazione, il cuore, le ghiandole e l’intero sistema nervoso. Non ho mai incontrato un uomo o conosciuto un uomo che sia morto per il troppo lavoro, ma ho conosciuto molti che sono morti per la preoccupazione. “3

La preoccupazione non ci giova fisicamente, mentalmente o spiritualmente. I proverbi dicono che l’ansia nel cuore di un uomo porta alla depressione (Prov 12:25). In genere, cominciamo a preoccuparci per qualcosa, e questo influenza tutto il nostro umore (e spesso anche quello degli altri). Poi ci ritroviamo giù e scoraggiati. La preoccupazione ci influenza negativamente anche spiritualmente. In Matteo 13:22 (NIV), nella parabola dei seminatori, Cristo descrive il seme seminato su un terreno spinoso perché “le preoccupazioni di questa vita e l’inganno della ricchezza soffocano la parola, rendendola infruttuosa”. Quando siamo costantemente preoccupati, ciò ostacola la nostra capacità di ricevere la Parola di Dio e applicarla alla nostra vita. Senza dubbio, ci sono molti nella chiesa che ascoltano i podcast del loro pastore preferito ogni settimana, leggono tutti i nuovi ultimi libri cristiani, eppure il loro lavoro non gli frutta nulla. La preoccupazione blocca la loro crescita spirituale.

Questo ha perfettamente senso. Se la Bibbia è la parola di Dio per noi, poiché contiene i suoi insegnamenti sul nostro valore per lui, la sua provvidenza sulle nostre vite e le promesse per noi, eppure viviamo ancora nella preoccupazione, allora essenzialmente, stiamo chiamando Dio un bugiardo. Come può la parola di Dio trarre profitto da noi se non gli crediamo? Come possono giovarci le parole di qualcuno se non ci fidiamo di ciò che dicono. Se ogni parola è accolta con sospetto, allora non faremo progetti basati su ciò che dicono. Allo stesso modo, preoccuparsi è dire che Dio e la sua Parola non sono degni di fiducia, e quindi la Scrittura non ci sarà di beneficio.

Si noti che “vita” può anche essere tradotto “altezza” o “statura” (cfr. Zaccheo era piccolo di statura, Lc 19,3).4 Poiché la parola “ora” è un’unità di misura, alcune versioni traducono questo, “Chi di voi con il pensiero può aggiungere un cubito alla sua statura? (come nella KJV). Preoccuparsi non aumenterà la vostra vita o la vostra altezza. È illogico, improduttivo e dannoso!

Domanda di applicazione: In quali modi hai sperimentato il danno della preoccupazione – fisicamente, mentalmente e spiritualmente?

Per vincere la preoccupazione, dobbiamo perseguire le promesse di Dio

Perciò, non preoccupatevi dicendo: “Cosa mangeremo?” o “Cosa berremo?” o “Cosa indosseremo? Perché i non convertiti perseguono queste cose, e il Padre vostro celeste sa che ne avete bisogno. Ma soprattutto perseguite il suo regno e la sua giustizia, e anche tutte queste cose vi saranno date.

Matthew 6:31-33

Alcuni hanno contato oltre 3.000 promesse nella Scrittura, e Matthew 6:33 è una delle più grandi. Cristo promette ai discepoli che se avessero fatto del regno di Dio e della sua giustizia la loro priorità principale, tutti i loro bisogni sarebbero stati soddisfatti. La parola “perseguire” è un imperativo presente che significa che questa deve essere una ricerca incessante, non uno sforzo occasionale.5 Quando il regno e la giustizia di Dio sono la nostra priorità, Dio soddisfa i nostri bisogni, il che alla fine ci libera dalla paura e dalla preoccupazione.

Domanda interpretativa: A cosa si riferiscono il regno e la giustizia di Dio?

C’è una notevole sovrapposizione con entrambi questi concetti, quindi non dovremmo essere troppo dogmatici sulle specifiche. Detto questo, il regno è il luogo del regno di Dio. Pertanto, ogni volta che una persona viene a conoscere Cristo, diventa parte del regno. I cristiani devono fare dell’evangelizzazione il loro impegno primario sia al lavoro, in chiesa, a casa o all’estero. Devono pregare costantemente perché le persone conoscano Cristo e approfittare delle opportunità per testimoniare e invitare gli altri alla chiesa. Devono rendere la loro vita attraente essendo giusti e non vivendo una vita compromessa, che spinge solo le persone lontano da Dio. Quando i cristiani vivono come il mondo, il mondo non capisce perché hanno bisogno di seguire Cristo.

Cercare prima la giustizia di Dio include anche il vincere il peccato nella nostra vita e sostituirlo con atti e atteggiamenti giusti. Dobbiamo perseguire i frutti dello Spirito – amore, gioia, pace, pazienza, misericordia, ecc. Dobbiamo perseguire la giustizia servendo e discepolando altri credenti. Ma include anche la giustizia sociale – perseguire la giustizia di Dio fuori dalle mura della chiesa. I credenti dovrebbero nutrire i poveri, lottare per i diritti dei non nati, dei trafficanti e degli emarginati. I credenti devono perseguire un’etica giusta nell’istruzione, nel governo e nelle nostre comunità. Quando questo accade, gli altri vengono attirati nel regno.

Quando perseguiamo il regno di Dio e la sua giustizia, Dio soddisfa i nostri bisogni, il che implica che è vero anche il contrario di questa promessa. Quando non perseguiamo il suo regno, ma invece trascuriamo Dio e godiamo del mondo e del peccato, spesso mancheremo. Come nella Parabola del Figliol Prodigo, Dio spesso permette ai suoi figli ribelli di allontanarsi da lui, godere del peccato e raccoglierne le conseguenze. Permette loro di sperimentare la mancanza fino a quando non rinsaviscono e tornano a casa (Lc 15). Con Israele nell’Antico Testamento, quando trascurarono la decima, la pratica del sabato, la cura dei poveri, ecc., Dio permise la carestia e altre calamità per farli tornare alla loro priorità – il regno di Dio e la sua giustizia.

Quante volte questo accade a noi individualmente, corporalmente come chiesa, e a livello nazionale come nazione? Questo è parte della ragione per cui dobbiamo perseguire il regno di Dio. Quando i credenti sono consumati dalle più grandi preoccupazioni, Dio li benedice, liberandoli dalle preoccupazioni minori.

Detto questo, ci sono molte altre promesse date nella Scrittura che ci aiutano a superare la preoccupazione.

Domanda interpretativa: Quali sono alcune altre promesse che ci aiutano a superare le preoccupazioni?

Filippesi 4:6-7 dice,

Non essere in ansia per nulla. Invece, in ogni situazione, con la preghiera e la supplica con ringraziamento, esponete a Dio le vostre richieste. E la pace di Dio che supera ogni comprensione custodirà i vostri cuori e le vostre menti in Cristo Gesù.

Se preghiamo in ogni situazione, se portiamo le nostre petizioni (richieste) davanti a Dio in ogni situazione, e se rendiamo grazie in ogni situazione, Dio ci darà la sua pace. La preoccupazione spesso ci travolge perché non siamo persone di preghiera – persone che pregano costantemente in ogni situazione. Preghiamo solo quando le cose vanno male e non quando vanno bene. Oppure preghiamo quando le cose vanno bene e ci arrabbiamo con Dio quando vanno male. Oppure non preghiamo affatto. Questo tipo di persona mancherà di pace. A volte ci manca la pace perché non riusciamo a portare le nostre suppliche davanti al Signore. Non chiediamo la pace; non chiediamo la riconciliazione in una relazione difficile. Inoltre, non rendiamo grazie in ogni cosa. Invece ci lamentiamo, ci preoccupiamo e ci arrabbiamo. Non possiamo ricevere la promessa di pace di Dio in quelle situazioni.

Un’altra promessa in Isaia 26:3 dice: “Tu mantieni in perfetta pace colui la cui mente è rimasta in te, perché egli confida in te”. Se vogliamo avere pace quando la vita è brutta, dobbiamo fare in modo di mantenere la nostra mente su Dio. Sbarazzati dei programmi televisivi empi, degli articoli di riviste empie, della musica empia e delle conversazioni empie. Se non mettiamo nient’altro che Dio nei nostri cuori e nelle nostre menti attraverso l’adorazione, la preghiera, la comunione e il servizio, troveremo che le nostre preoccupazioni si dissipano.

Stai perseguendo le promesse di Dio? È così che vinciamo le preoccupazioni!

Domanda di applicazione: Come hai visto te stesso, la tua comunità o la tua nazione sperimentare la mancanza perché il regno e la giustizia di Dio non erano prioritari? In quali tipi di problemi di giustizia sociale Dio ti sta chiamando ad essere coinvolto e come? Come hai sperimentato la pace di Dio quando hai approfittato delle sue promesse?

Per vincere la preoccupazione, dobbiamo concentrarci sulla grazia di Dio per oggi

Non preoccuparti dunque del domani, perché il domani si preoccuperà da solo. Oggi ha già abbastanza problemi per conto suo.

Matthew 6:34

Si deve notare che Cristo dice che oggi avrà “problemi”. Il fatto che Cristo ci chiami a non preoccuparci non si basa sul fatto che i credenti siano esenti dalle difficoltà. Non abbiamo una tale promessa. In questo mondo, avremo “difficoltà e sofferenze” (Giovanni 16:33). Viviamo in un mondo pieno di peccato – noi faremo del male alle persone e loro faranno del male a noi. A causa del peccato dell’uomo, la maledizione di Dio è sulla creazione – sperimentiamo terremoti, inondazioni, siccità e altri disastri naturali. La maledizione colpisce il nostro lavoro – c’è dolore e fatica nel nostro lavoro quotidiano, ed è spesso infruttuoso. Riceviamo un voto insufficiente su un compito, anche se ci siamo impegnati al massimo per completarlo. I nostri progetti di lavoro ci danno stress mentale e a volte cadono a pezzi. Attraverso il dolore e la fatica, provvederemo a noi stessi su questa terra (Gen 3:17-18). Ci sarà sempre qualche problema nella giornata, e alcuni giorni ne avranno più di altri.

Tuttavia, in mezzo ai problemi, Dio promette di darci la grazia per la giornata. Lamentazioni 3:22-23 (NIV) dice: “Per il grande amore del Signore non ci consumiamo, perché le sue compassioni non vengono mai meno. Sono nuove ogni mattina; grande è la sua fedeltà”. Quando ci svegliamo al mattino e cerchiamo il suo volto, la grazia viene distribuita. Come Israele nel deserto ricevette solo pane sufficiente per il giorno, Dio spesso fa lo stesso con noi. Spesso ci dà la grazia per il passo che stiamo facendo, ma non per il passo successivo, solo la grazia per il giorno.

Domanda interpretativa: Perché Dio fornisce la grazia solo per il giorno e non per domani o per l’anno prossimo?

La ragione è perché Dio desidera che noi dipendiamo da lui, invece di essere indipendenti da lui. Se fornisse la grazia per la settimana, trascureremmo Dio fino alla prossima settimana. Se fornisse la grazia per l’anno, lo trascureremmo fino all’anno prossimo – tutto a nostro danno.

Dio fornirà sempre la grazia per il giorno. È quando portiamo il peso del giorno successivo che è troppo per noi. George Macdonald disse: “Nessun uomo è mai affondato sotto il peso della giornata. È quando il peso di domani si aggiunge a quello di oggi, che il peso è più di quanto un uomo possa sopportare “6 Kent Hughes aggiunge:

La preoccupazione non ti permette di sfuggire al male. Ti rende inadatto ad affrontarlo. La verità è che abbiamo sempre la forza di sopportare i problemi quando arrivano. Ma non abbiamo la forza di sopportare la preoccupazione. Se aggiungi i problemi di oggi a quelli di domani, ti dai un fardello impossibile.7

Quindi come dobbiamo superare le nostre preoccupazioni? Vivete nel giorno! Approfitta della grazia che Dio ti dà per essere fedele oggi. Hai una prova in famiglia? Fai del tuo meglio per amarli oggi! Non preoccuparti di come li amerai domani. Hai un capo difficile che non sopporti? Onoralo e servilo oggi! Domani le misericordie di Dio sono nuove. Non preoccuparti del domani, perché il domani si preoccuperà da solo. Grazie, Signore! Amen!

Domanda di applicazione: In quali modi hai sperimentato la grazia di Dio per oggi e non per il giorno dopo? In che modo Dio ti ha tenuto dipendente mentre aspettavi la sua direzione o le sue disposizioni? Perché spesso fornisce grazia e misericordia solo per il giorno e non per quello successivo?

Conclusione

Come possiamo superare la preoccupazione?

1. Per vincere la preoccupazione, dobbiamo concentrarci sulle questioni eterne invece che su quelle temporanee
2. Per vincere la preoccupazione, dobbiamo concentrarci sulla cura provvidenziale di nostro padre
3. Per vincere la preoccupazione, dobbiamo riconoscere il nostro grande valore per Dio
4. Per vincere la preoccupazione, dobbiamo riconoscere quanto sia improduttiva
5. Per vincere la preoccupazione, Dobbiamo perseguire le promesse di Dio
6. Per superare la preoccupazione, dobbiamo concentrarci sulla grazia di Dio per oggi

Copyright © 2019 Gregory Brown

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1 MacDonald, W. (1995). Believer’s Bible Commentary: Antico e Nuovo Testamento. (A. Farstad, Ed.) (p. 2281). Nashville: Thomas Nelson.

2 MacArthur, J. F., Jr. (1985). Matteo (p. 424). Chicago: Moody Press.

3 MacArthur, J. F., Jr. (1985). Matteo (p. 423). Chicago: Moody Press.

4 Carson, D. A. (1999). Il sermone di Gesù sul monte e il suo confronto con il mondo: An Exposition of Matthew 5-10 (p. 97). Grand Rapids, MI: Baker Academic.

5 Carson, D. A. (1999). Il sermone di Gesù sul monte e il suo confronto con il mondo: An Exposition of Matthew 5-10 (p. 100). Grand Rapids, MI: Baker Academic.

6 Hughes, R. K. (2001). Il sermone sul monte: il messaggio del regno (p. 224). Wheaton, IL: Crossway Books.

7 Hughes, R. K. (2001). Il sermone sul monte: il messaggio del regno (p. 224). Wheaton, IL: Crossway Books.