Gli inizi del panslavismo
Dal XVI secolo, e soprattutto dalla pubblicazione del libro di Mavro Orbini (1563-1614) Il regno degli Slavi (1601), si era diffusa l’idea che gli slavi fossero un unico popolo e che i loro dialetti fossero dialetti di una lingua comune.
Nei primi decenni del XIX secolo, il rapido sviluppo del nazionalismo tedesco scatenò l’emergere del moderno panslavismo. Molti intellettuali di lingua slava sostenevano che tutti i parlanti slavi appartenessero ad un’unica nazione. Tuttavia, la maggior parte non negava l’esistenza di lingue letterarie separate e di identità “tribali” e si aspettava uno sviluppo graduale della cultura e della lingua slava comune. Il loro gradualismo si manifestò nel sostegno ai movimenti nazionali slavi emergenti.
Alcuni panslavi russi intesero il panslavismo come un’estensione del nazionalismo russo. Tuttavia, quando il Primo Congresso Slavo si riunì a Praga nel giugno del 1848, rifiutò l’espansionismo russo. La stragrande maggioranza dei delegati proveniva dall’Impero austriaco, e il Congresso prese una direzione austro-slava; la proposta di Mikhail Bakunin (1814-1876) di una federazione panslava sotto la guida della Russia non fu seriamente considerata.
Panslavismo e Realpolitik: Prima della prima guerra mondiale
Dopo la sconfitta della Russia nella guerra di Crimea (1853-1856), il paese iniziò ad usare il panslavismo come strumento politico nella sua politica estera. L’enfasi del rivitalizzato movimento panslavo russo si spostò dalla cultura alla politica, e l’idea che la Russia dovesse “liberare” gli slavi ottomani e austriaci guadagnò popolarità tra i giornalisti, gli ufficiali dell’esercito, i politici e persino all’interno della dinastia al potere. Anche le proposte di usare il russo come lingua slava comune ottennero supporto.
I panslavi russofili erano ben rappresentati al Secondo Congresso Slavo (Mosca, 1867), e la loro importanza in Russia crebbe solo dopo l’unificazione tedesca nel 1871. Tuttavia, il sostegno del governo russo fu per lo più pragmatico; il panslavismo fu usato per sostenere la politica russa nei Balcani. Inoltre, la maggior parte dei politici slavi in Austria-Ungheria si opponeva al dominio russo e si aggrappava all’austro-slavismo in politica e alla reciprocità slava nella cultura. Dopo la fine del secolo, il cosiddetto neoslavismo si sviluppò in Austria-Ungheria e guadagnò supporto tra i giovani intellettuali e politici slavi. Nel 1908 e nel 1910, il terzo e il quarto congresso slavo si riunirono rispettivamente a Praga e a Sofia. Il neoslavismo rifiutava l’egemonia russa, ma incoraggiava la cooperazione con la Russia.
Allo scoppio della prima guerra balcanica nel 1912, un’ondata di entusiasmo travolse gli slavi asburgici. I comitati panslavi raccolsero denaro e forniture mediche, mentre i volontari si unirono agli eserciti della Lega Balcanica. I soldati e i riservisti slavi austro-ungarici erano irrequieti. Le autorità divennero sempre più preoccupate e reagirono in modo eccessivo. I generali vedevano il pericolo del panslavismo ovunque e molti suggerivano che poteva essere eliminato solo con un’azione decisiva. Durante la seconda guerra balcanica, essi sostennero l’intervento militare contro la Serbia. In Russia, le vittorie degli slavi balcanici incoraggiarono i panslavi e aumentarono il sostegno pubblico al panslavismo. I panslavi divennero sempre più critici nei confronti dell’Austria-Ungheria e spinsero per una politica estera anti-austriaca.
Anche se limitato, l’impatto degli sforzi panslavi sulla diplomazia russa non fu trascurabile. L’ambasciatore russo in Serbia, Nikolaus Hartwig (1857-1914), era un ardente panslavo e contribuì al deterioramento delle relazioni tra Serbia e Austria-Ungheria prima della guerra.
Prima guerra mondiale
Dopo l’assassinio di Sarajevo e durante la crisi di luglio, i panslavi russi fecero pressione sul loro governo per sostenere la Serbia senza condizioni. L’impatto di questi sforzi fu limitato; altre considerazioni modellarono la politica estera russa in modo molto più deciso. Tuttavia, il manifesto di Nicola II, imperatore di Russia (1868-1918) del 3 agosto 1914 usò le idee panslave per sostenere il sostegno russo alla Serbia. Quando scoppiò la guerra, la “liberazione” dei compagni slavi che vivevano in Germania e Austria-Ungheria divenne un esplicito obiettivo di guerra. Nel suo “Manifesto alla nazione polacca” (14 agosto 1914), Nikolai Nikolayevich, Granduca di Russia (1856-1929) promise addirittura la riunificazione della Polonia. Essa prese di mira anche i soldati slavi austro-ungarici. Nella prigionia russa, i prigionieri di guerra austro-ungarici di lingua slava venivano separati dagli altri e trattati diversamente. I soldati serbi hanno persino giustiziato i prigionieri di guerra non slavi in alcune occasioni. I prigionieri di guerra slavi furono sottoposti alla propaganda nazionalista e panslava nel tentativo di reclutarli in varie legioni nazionali. Inoltre, le popolazioni delle parti della Germania e dell’Austria-Ungheria occupate dalla Russia furono spesso trattate in modo diverso: Gli slavofoni erano visti come alleati, gli altri come nemici e potenziali spie.
In Germania, la minaccia esagerata del panslavismo era usata nella propaganda anche se la leadership austro-ungarica, consapevole della grande popolazione slava all’interno dei suoi confini, metteva in guardia contro di essa. Tuttavia, quando il cosiddetto assolutismo militare fu introdotto nella parte austriaca della monarchia, la paura del panslavismo diede origine alla persecuzione indiscriminata degli slavi in molte parti del paese, nonostante il limitato impatto della propaganda panslavista russa.
Dopo la guerra
Dopo la rivoluzione d’ottobre, i bolscevichi respinsero il panslavismo come espressione dell'”imperialismo russo”. Solo negli anni ’30 il panslavismo riemerse come un importante strumento della politica estera e della propaganda sovietica. Dopo l’invasione tedesca dell’Unione Sovietica nel 1941, guadagnò importanza e rimase importante fino alla fine degli anni ’40, quando la Jugoslavia ruppe con l’Unione Sovietica.
In altri stati a dominanza slava, il panslavismo fu messo da parte nel periodo tra le due guerre. Ci furono diversi conflitti tra loro, e l’abisso ideologico tra l’Unione Sovietica e il resto impedì ulteriormente la collaborazione. Dopo la seconda guerra mondiale, quando questi stati si trovarono nella sfera sovietica, il panslavismo fu usato per sostenere l’egemonia sovietica, tuttavia, come detto, la sua importanza diminuì dopo il 1948.
Rok Stergar, Università di Ljubljana
L’editore della sezione: Tamara Scheer