“O Signore, nostro Signore, quanto è maestoso il tuo nome su tutta la terra!” (Salmo 8:1)
Shakespeare ha scritto: “Cosa c’è in un nome? Quella che chiamiamo rosa con qualsiasi altro nome avrebbe lo stesso profumo”.
In sostanza, stava dicendo che non ha molta importanza come qualcuno o qualcosa viene chiamato; l’essenza materiale di una cosa conta più del suo nome.
La Bibbia, tuttavia, ci dice diversamente.
Gan HaShoshanim (Il Giardino delle Rose), un famoso giardino nel quartiere Talbieh di Gerusalemme
Secondo le Scritture, i nomi sono importanti e hanno un grande significato, poiché rappresentano qualcosa o rivelano qualcosa del carattere di una persona.
Ci sono anche diversi casi in cui Dio ha cambiato i nomi del Suo popolo dando loro effettivamente nuove capacità. Per esempio, il nome di Abram fu cambiato in Abramo, quello di Sarai fu cambiato in Sara, e quello di Giacobbe fu cambiato in Israele.
I nomi di Dio, come li ha rivelati nelle Scritture, dovrebbero essere particolarmente degni di nota per noi perché rivelano chi è, così come gli aspetti del Suo carattere, le promesse, l’autorità e il potere. E poiché Dio è così grande, un solo nome non è sufficiente per ritrarre pienamente tutto ciò che Egli è. Ma qui ci concentreremo su uno, il Suo nome personale.
Leggere la Bibbia
Il nome di Dio
Dio vuole che Lo conosciamo intimamente e Lo chiamiamo per nome? Certamente!
Infatti, conoscere il Suo nome oggi è un adempimento delle Scritture profetiche, poiché Egli ha dichiarato che in questi ultimi giorni il Suo popolo conoscerà il Suo nome:
“Il mio popolo conoscerà il Mio nome; perciò in quel giorno sapranno che sono io che l’ho predetto.” (Isaia 52:6)
La Bibbia ci dice anche che in questi ultimi giorni, coloro che invocheranno il nome di Dio saranno salvati.
“Il sole sarà trasformato in tenebre e la luna in sangue prima della venuta del grande e terribile giorno del Signore. E chiunque invocherà il nome del Signore sarà salvato”. (Gioele 2:31-32)
Moses Speaks to Pharaoh, by James Tissot
Come coloro che conoscono il nome di Dio saranno salvati negli ultimi giorni, il nome di Dio fu coinvolto nella liberazione del popolo ebraico dall’Egitto.
Quando Dio mandò Mosè in missione divina per liberare la nazione d’Israele dall’oppressione della schiavitù in Egitto, la prima cosa che Mosè volle sapere fu il nome di Dio. Disse a Dio,
“Supponiamo che io vada dagli Israeliti e dica loro: ‘Il Dio dei vostri padri mi ha mandato da voi’, ed essi mi chiedono: ‘Qual è il suo nome? Allora cosa dirò loro?” (Esodo 3:13)
Mose sapeva che non poteva andare dai figli d’Israele in nome proprio.
Anche se era stato cresciuto alla corte del faraone, non ne aveva il potere né l’autorità. Ma se fosse venuto nel nome maestoso di Dio, gli israeliti avrebbero saputo che il Dio d’Israele stava per liberarli dall’Egitto, anche se il faraone si fosse opposto a Mosè.
Grande Sfinge di Giza in Egitto: Quando Dio fece l’alleanza con Abramo, gli disse che i suoi discendenti sarebbero stati schiavizzati e maltrattati in “un paese non loro” per 400 anni, per poi lasciare quel paese con “grandi possedimenti”. (Genesi 15:12-16) Secondo Esodo 12:40, gli Israeliti rimasero in Egitto per 430 anni prima che Dio li liberasse attraverso Mosè.
Io sono quello che sono
“Dio disse a Mosè: IO SONO CHI SONO. Questo è ciò che devi dire agli Israeliti: ‘IO SONO mi ha mandato a voi'”. (Esodo 3:14)
Quando Mosè si trovò davanti a Dio al Roveto Ardente chiedendo il Suo nome, Dio capì quanto fosse importante che Mosè potesse rivelare agli Israeliti questa importante informazione.
In risposta, Dio disse a Mosè ‘Ehye Asher Ehye’ (אֶהְיֶה אֲשֶׁר אֶהְיֶה) o semplicemente ‘Ehye’ (אֶהְיֶה).
Nella maggior parte delle Bibbie inglesi questo nome è tradotto come “Io sono chi sono” o semplicemente “Io sono.” (Esodo 3:14)
Come tutti i nomi che Dio usa per rivelarsi, questo nome chiave di Dio ci dice alcune informazioni essenziali su chi Egli è.
L’alfabeto ebraico dà un indizio del significato dietro questo nome.
Il fatto che inizia con Aleph (אֶ), la prima lettera dell’alfabeto ebraico, è indicativo del tempo futuro. Perciò questo nome può essere tradotto “Io sarò chi sarò”.
Una famiglia ebrea israeliana
Questo dovrebbe darci fiducia e incoraggiarci poiché possiamo capire che Dio non è solo con noi adesso, ma ci precede nel nostro futuro, che può essere sconosciuto a noi ma è completamente noto a Dio.
Lui è fedele e sarà qualsiasi cosa di cui abbiamo bisogno, non solo ora, ma anche in qualsiasi situazione che affronteremo in futuro.
Dio sta dicendo: “Sarò qualsiasi cosa io scelga di essere in questa circostanza: guaritore, liberatore, fornitore, protettore.
Nella sua essenza, questo nome trasmette un senso sia dell’attualità che dell’atemporalità di Dio – il Dio che era, che è e che verrà (Apocalisse 4:8).
Bambini israeliani
Il Tetragramma: YHVH (יהוה)
“Dio disse anche a Mosè: ‘Io sono il Signore. Sono apparso ad Abramo, a Isacco e a Giacobbe come Dio onnipotente, ma con il mio nome, il Signore, non mi sono fatto conoscere da loro”. (Esodo 6:2, 3)
Nelle Scritture, Dio rivela il Suo sacro nome proprio di quattro lettere. Tuttavia, la maggior parte degli ebrei non pronuncia questo nome personale per riverenza verso la Sua santità e per paura di trasgredire il comando che proibisce di usare il nome di Dio invano (Esodo 20:7).
Invece, si sostituisce il termine Adonai (mio Signore) o Hashem (Il Nome).
Questo nome sacro comprende le seguenti lettere ebraiche: yud, hey, vav, hey-YHVH ( יהוה ).
Questo nome è tecnicamente conosciuto come Tetragrammatan, che è una combinazione di due parole greche che significano quattro lettere.
Siccome il testo ebraico originale non usava vocali, è impossibile determinare la pronuncia esatta di questo nome, e quindi è stato oggetto di molte speculazioni e controversie. È spesso trascritto in inglese come Yahweh o Jehovah.
Invece di usare una di queste varianti inglesi, molte traduzioni bibliche inglesi stampano la parola LORD (in tutte le maiuscole o minuscole per distinguerla da altre parole ebraiche che sono tradotte Lord).
Lo fanno per tradizione o per rispetto del nome di Dio.
In Esodo 3, YHVH è I AM.
Immediatamente dopo aver detto a Mosè di dire agli Israeliti che “I AM mi ha mandato a voi”, Dio gli dice anche: “Di’ agli Israeliti: Il Signore… mi ha mandato a voi.”
Molti studiosi credono che il Tetragramma derivi dalla parola ebraica essere (היה) e, quindi, legato a IO SONO, o IO SARO’ (אֶהְיֶה).
Il nome personale di Dio è così strettamente associato al Suo stesso essere che Egli vuole che ogni generazione lo conosca e lo ricordi:
“Questo è il Mio nome per sempre, il nome con cui devo essere ricordato di generazione in generazione.” (Esodo 3:15)
Un chiosco di cappelli da donna nel quartiere Mea Shearim a Gerusalemme
Conoscere il nome di Dio: Una svolta
Quando Dio rivelò il Suo nome proprio e personale a Mosè, trasformò la relazione tra Lui e il Suo popolo.
Possiamo paragonarlo in qualche modo all’essere improvvisamente in confidenza con qualcuno dopo averlo chiamato per un lungo periodo di tempo signore o signora.
Anche se Dio chiamò Abramo suo amico (Isaia 41:8), non rivelò il suo nome personale a lui, né a Isacco e Giacobbe (poi chiamati Israele).
Invece, rivelò una parte di sé: El Shaddai (אֵל שַׁדָּי-Dio Onnipotente).
“Quando Abram aveva novantanove anni, il Signore gli apparve e gli disse: ‘Io sono Dio Onnipotente; cammina davanti a me e sii irreprensibile'”. (Genesi 17:1; vedi anche Esodo 6:3)
Il consiglio di Abramo a Sarai, di James Tissot
Certamente YHVH mostrò la Sua potenza quando vinse il faraone e liberò miracolosamente i figli di Israele dall’Egitto. Nei momenti difficili della nostra vita, anche noi abbiamo bisogno del Suo potente intervento.
Lui è onnipotente.
Anche se alcune persone possono stupidamente riporre la loro fiducia nelle proprie risorse o capacità, coloro che conoscono il Dio d’Israele possono riporre la loro fiducia nel Suo nome, sapendo che c’è sicurezza, potenza, protezione, guarigione e rifugio nel nome di Dio.
“Alcuni confidano nei carri e altri nei cavalli, ma noi confidiamo nel nome del Signore nostro Dio.” (Salmo 20:7)
Lui è IO SONO.
“Il nome del Signore è una forte torre; i giusti vi corrono dentro e sono al sicuro.” (Proverbi 18:10)
La Porta di Giaffa e la Torre di Davide circondano parte della città vecchia di Gerusalemme.
Come popolo dell’alleanza del Dio di Abramo, possiamo reclamare il nome autentico di Dio e la potenza che lo accompagna come parte della nostra eredità.
“Perciò insegnerò loro – questa volta insegnerò loro la mia potenza e il mio potere. Allora sapranno che il mio nome è il Signore.” (Geremia 16:21)
Yeshua (Gesù) ci ha incaricato di fare discepoli di tutte le nazioni (Matteo 28:19).
Come Mosè aveva bisogno di conoscere il nome del Signore per liberare gli Israeliti dall’Egitto, anche noi dobbiamo conoscere il nome del Signore per condividere la buona notizia di Yeshua (Gesù) con Israele e le nazioni.
Quando conosciamo il Suo nome, comprendiamo meglio chi è Lui e lo insegniamo anche agli altri.
“Farò conoscere il Mio santo nome tra il Mio popolo Israele. Non lascerò più che il Mio santo nome sia profanato, e le nazioni sapranno che io, il Signore, sono il Santo in Israele.” (Ezechiele 39:7)