マンティコア

Edward TopsellによるThe History of Four-footed Beasts(1607)からManticoreイラストを使用。

マンティコアは中央アジアの伝説上の生き物で、キメラの一種であり、スフィンクスと関係があると言われることもあります。

このような多くの獣と同様に、マンティコアの存在についても論争があります。

このような獣の多くと同様に、マンティコアの存在についても論争があります。 また、そのような種が今日でも存在すると主張する人もいました。

語源

もともと、マンティコアという言葉は、ギリシャ語の mantikhoras から借りたラテン語の mantichora から英語に入ってきました。 ギリシャ語ではmartikhorasの発音を誤って、中世ペルシャ語のmartyaxwarを原語とし、「人食い」(martyaは「人」、xwarは「食べる」)と訳されているのだそうです。

解説

バージョンが異なることがあるが、これは「人食い」である。 マンティコアの一般的な説明は、角のある人の頭、灰色または青色の目、3列の鉄のサメのような歯、大きなトランペット/パイプのような咆哮があるようです。

マンティコアは、その棘を前方または後方に発射することができると言われており、前方に発射するために体の上で尾を湾曲させ、または後方に発射するために尾をまっすぐにしています。 この毒に耐えられるのはゾウだけである。

マンティコアは高く遠くまで跳ぶことができると言われ、優れた狩人であり、人肉を特に好むと言われる。

起源

マンティコアは古代ペルシャ神話に起源を持ち、紀元前5世紀にペルシャ宮廷のギリシャ人医師Ctesiasによって西洋神話に持ち込まれました。 ローマ時代のギリシャ人パウサニアスは、『ギリシャの説明』の中で、ローマで見た奇妙な動物を思い出し、次のようにコメントしています。

Ctesias がインドの歴史の中で述べた獣は、インド人はマルティコラと呼び、ギリシャ人は「人食い」と呼んでいるが、私はライオンだと思うことにしている。 しかし、この獣は両顎に3列の歯があり、尾の先にはトゲがあり、近距離ではこれで身を守り、遠くの敵には弓矢のように投げつけるというのは、すべてインディアンがこの獣を過度に恐れるために次から次へと伝えている嘘の話だと私は思っている。 (Description, xxi, 5)

Folio 24v from the 13th century bestiary, The Rochester Bestiary (British Library, Royal MS 12 F XIII), showing the Manticora.

プリニウスはパウサニアスの懐疑論と同じではありませんでした。 彼はアリストテレスの博物学に従って、紀元77年頃の『博物誌』の動物の記述の中に、martichoras-manticorusと誤訳され、その結果、ヨーロッパの言語にも通じる-を含めました。

東洋版のマンティコアは、東南アジアのジャングルに生息し、夜な夜な村人をつけ回すと言われていますが、現地の人々が実際にその存在を信じているのか、単に伝統を受け継いでいるのかは定かではありません。 ファンタジーのサブカルチャー以外では、東南アジアは世界で唯一マンティコアに関する記述が残っている地域です。

ベンガル虎

一部ではマンティコアは虎以上のものではないと考えてきた人もいるようですが。 ベンガルトラかカスピ海トラのどちらかで、毛皮は太陽に照らされて赤く見える。 人間を襲い、食べることもある(ローマの闘技場では剣闘士と戦うために使われた)このような獣を見た人は当然恐ろしいと表現するだろうが、見たことがない人にとっては、その特徴すべてが幻想的に聞こえるだろう。 そのため、3列に並んだ歯や尾のトゲは、虎の物語を彩る装飾となったのだろう。

紋章

マンティコアは、16 世紀に紋章学に遅れて登場し、ブロンヅィーノの『贅沢の暴露』(ロンドンのナショナルギャラリー)などのマニエリスムの表現に影響を与え、しかしより頻繁に「grotteschi」と呼ばれる装飾のスキームに、美しい女性の顔を持つ怪物のキメラとして考えられた詐欺の罪で登場しました。 このようにして、スフィンクスはチェーザレ・リーパの『イコノロギア』によって、17~18世紀のフランスのスフィンクス概念に受け継がれたのである。

シンボリズム

中世には、マンティコアは預言者エレミヤのシンボルと見なされることがありました。 しかし、肯定的な意味合いは、マンティコアに固執しませんでした。 その獰猛な態度と恐ろしい姿はたちまち悪の象徴となり、ヨーロッパではマンティコアは悪い知らせの前兆として知られるようになったのです。 マンティコアを見ることは災難を見ることだったのです。

ポップカルチャー

他の神話的な生き物ほど人気ではありませんが、マンティコアは現代社会のエリアファンタジーサブカルチャーで生き続けてきました。 また、ピーター・S・ビーグルの『最後のユニコーン』では、魔女が自分の動物園のために捕獲したユニークな生き物の1つとしてマンティコアが登場し、人気アニメ映画となりました。

しかし、マンティコアの最も顕著な出現は、ロールプレイングゲームとビデオゲームにあります。

Notes

  • Ashman, Malcolm and Joyce Hargreaves. Fabulous Beasts. オーバールック、1997年。 ISBN 978-0879517793
  • Barber, Richard. ベスティアリー: オックスフォードのボドリアン図書館所蔵のMS Bodley 764の英語版です。 Boydell Press, 2006. ISBN 978-0851157535
  • ボルヘス,ホルヘ・ルイス. 想像上の存在の書. アマゾンリメインズ, 2005. ISBN 0670891800
  • Hassig, Debra. 野獣の刻印: 芸術、生活、文学における中世の獣姦。 Routledge, 2000. ISBN 041592894X
  • Nigg, Joe. Wonder Beasts: フェニックス、グリフィン、ユニコーン、ドラゴンの物語と言い伝え. Libraries Unlimited, 1995. ISBN 156308242X
  • Nigg, Joe. The Book of Fabulous Beasts: 古代から現代までの著作の宝庫。 オックスフォード大学出版局, USA, 1999. ISBN 978-0195095616
  • Nigg, Joe. The Book of Dragons & Other Mythical Beasts. バロンズ・エデュケーショナル・シリーズ, 2001. ISBN 978-0764155109

クレジット

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