奴隷制に依存したローマ帝国
古代世界において、ローマ自体はもちろん、経済と社会構造の両方に不可欠だったのが奴隷制でした。
地中海地域や東方のヘレニズム地域では当たり前のことでしたが、ローマの支配ほど他の地域にとって不可欠ではありませんでした。
ローマ人がイタリアとシチリアの覇権を強化し、その後西ヨーロッパを組織的に征服したため、数えきれないほどの奴隷がローマやイタリアの田舎、ヨーロッパ中のラテン植民地に運ばれてきました。
農業奴隷制
奴隷制は都市全体の家庭で普及していましたが、最も影響が大きかったのは農場と農園でした。
紀元前 3 世紀から 2 世紀にかけてのローマのカルタゴ、マケドニア、ギリシャの征服は、かつて支配階級のエリートの贅沢と特権だったものを、全体として共和国の社会・経済政策の両方を動かす主要な要因に変えました。
この時期に流入した大量の奴隷はまず大きな富と権力の象徴でしたが、後にすでに脆弱なローマの階級制度を不安定にさせました。 もともとイタリア全土の小商工人の家族によって運営されていた農場は、すぐに食い荒らされ、貴族のエリートが所有する巨大な奴隷経営の農園に取って代わられたのです。
これらの問題は、社会システムに大きな不安定性をもたらし、共和制の崩壊に直接的な役割を果たしたのです。
共和国の崩壊には多くの要因がありますが、奴隷制度とその影響は、その激動の時代のあらゆる側面に波及しています。
奴隷はローマ人口のかなりの割合を占めていた
奴隷制度はローマの下層階級を組織的な暴徒に追いやるのに役立つだけでなく、奴隷自身も当然のことながら抑圧に対して反乱を起こした。
前70年代のスパルタクスの反乱を最も顕著とした、前2世紀と1世紀の3度の奴隷戦争は社会システムが危険で不健康であるということを示している。
これらの内戦と一般的な社会的無秩序の終わりまでに、奴隷はローマに豊富に存在した。
奴隷の人口は少なくとも自由民（非市民）の人口と同等であり、都市全体の人口の25から40％のどこかと推定されてきた。
奴隷の人口は少なくとも自由民（非市民）と同等であり、都市全体の人口の25％から40％と推定されています。そのような推定では、紀元1年頃のローマの奴隷人口は、総人口90万人のうち30万から35万人にも上ったかもしれません。 郊外にある地方では、その数は全体の2％から10％程度と推定され、はるかに少ないことは確かである。
紀元2世紀半ばの帝国の最盛期には、奴隷の総人口は1000万人に迫り、全体の人口のおよそ6分の1であったと推定する人もいます。
民族と奴隷
古代世界において、奴隷は単に必要または必要に基づいて連れて行かれたのです。
古代世界では、奴隷は単に必要であるか、あるいは欲しいかによって連れて行かれました。 大半はローマの戦争の結果として捕らえられたので、ローマの勝利があれば、どこでも新しい奴隷が生まれることになります。 ローマ人が人種や出身国によって奴隷制を優遇したり、例外を設けたりしたことを示す証拠は何もない。
帝国時代の中期から後期にかけて、市民権はむしろ非排他的な地位であり、民族はほとんど関与していなかったのです。
帝国時代中期・後期には、市民権はむしろ非排他的な地位となり、民族はほとんど関係しなくなった。彼らはまずイタリアの部族の中から集められ、そこからカルタゴ、ギリシャ、マケドニア、ガリア、東部の全州に広がり、出身はほとんど関係しなかった。
例として、紀元前168年の第三次マケドニア戦争末期には、エピルスの15万人もの住民がローマの奴隷として売られたことが記録されています。
民族性は、誰がローマの奴隷になるかにはほとんど関与していないようですが、いったん奴隷になると、どんな仕事をさせられるかには関与していたようです。 もちろん、大規模な征服が行われるたびに、世界のさまざまな地域から新しい人々が流入してくるので、見る時代も関係してきますが、特定の要因はローマの歴史を通じて当てはまるように思われます。 ガリア人、ゲルマン人、その他の「野蛮な」民族は、その強さと耐久性から好まれていた。 実際、ローマ帝国はこれらの部族を厳密な意味での奴隷としてではなく、補助的な軍隊の役割として使うことを好んだ場合が多い。
ギリシア人は、その文化的洗練と教育の両方から、特に奴隷として珍重されました。
ローマの若者を教育する能力を持ち、医学の知識を持つギリシア人は高価で、非常に人気がありました。
帝国末期には、西ヨーロッパとアフリカはほとんど市民階級だけだったので、ローマの主な家内奴隷はほぼ完全に東方（およびそのあらゆる民族）から来たものでした。
How Were Roman Slaves Treated?
ローマの奴隷は、状況、家庭、時代によって、予想されるように、さまざまな扱いを受けました。
墓や墓地は、一部のローマ人が奴隷に対して感じていた賞賛を裏付ける証拠を示しています。
墓や墓碑は、ローマ人が奴隷に対して感じていた賞賛を裏付ける証拠となります。 また、社会の気まぐれや主人の残酷さの犠牲となり、最も残酷で過酷な環境で生活していた者もいた。 共和国末期、特に新しい「財産」が驚くほど大量に入手できた時代、大多数の人々から奴隷は厳しく財産として見られていた。
「カルタゴを滅ぼせ」で有名な大政治家カトー（Cato the Elder）は、経済の問題として、古くて消耗した奴隷を売ることを提案したことがあります。
古代ローマの奴隷はいくらだったのか
しかし奴隷は途方もなく高価かもしれないし、ローマの家庭奴隷は確かに別の運命にありました。 アウグストゥスの時代のローマでは、男性の奴隷の価格は 500 デナリに見積もられています。 女であれば6,000デナリにもなる。
奴隷の出費は、賢いローマ人にとって、彼らをよく扱い、健康に保つことが儲けになるのです。
奴隷にかかる費用によって、賢いローマ人は奴隷をよく扱い、健康を保つことができたのです。歴史的にしばしば誤報される剣闘士の場合でさえも、血が絶えないことやローマの退廃を示すために、剣闘士を死やキャリアを終えるほどの怪我で失うことは恐ろしい災害であると考えられていました。 これらの奴隷は金に匹敵する価値があり、厳重に管理されながら、適切な場合には最高の贅沢をすることができた。
ローマ人の中には、莫大な借金を返済するため、あるいは有名になるために、闘技場を含む奴隷の身売りをする者もいました。
奴隷と法
奴隷に関するローマの法律は数多く、これらも時代と共に変化しました。
このように、「己に克ち、己に克ち、己に克つ」ことをモットーとし、「己に克ち、己に克ち、己に克つ」ことをモットーとしています。
しかし、彼らは裁判の証人として行動することが許され、忠実に働いた後に所有者の感謝によって、あるいは生涯の奉仕で集めたわずかな収入によって自由を手に入れることができました。
How Was Slavery Affected by a Changing Empire?
帝国が変化し、それに伴って社会情勢が変化するにつれ、奴隷制の広がりは鈍化し、やがて変容していきました。
しかし、宗教的な観念よりも重要なのは、おそらく当時の経済状況や軍事状況でした。
宗教的なことよりも重要なのは、当時の経済や軍事的な状況です。ローマの軍事目標が征服から国境防衛に変更されると、新しい奴隷労働者の継続的な大量流入が止まりました。
中央のローマ帝国権力から地方の領主、王、封建制への移行は、大衆が必ずしも奴隷を所有するのではなく、これらの地方の領主が所有する土地に直接結びついている農奴または小作人の労働という新しい状態をもたらしました。 理論的には、古代の奴隷制から中世ヨーロッパの農奴制への進化は、より魅力的であったかもしれないが、当時の状況や個人の機会が大幅に制限されていたことから、古代ローマの奴隷制よりもはるかに悪い、あるいは少なくとも良くないものであった可能性がある。
The Roman Guide to Slave Management
by Jerry Toner
また、Tonerは、Falxとその同胞の無慈悲な言葉やカジュアルな残虐行為を分析し、現代の読者のためにすべてを文脈に置く、解説を随所に加えています。