「コ・イ・ヌール」は、世界で最も悪名高いダイヤモンドです。 現在、ロンドン塔の展示ケースで、クイーンマザーの王冠の紫のベルベットを背景に、スポットライトを浴びて静かに鎮座しています。 しかし、ごく最近、このダイヤモンドは驚くべき暴力の原因となった。記録された歴史には、失明、毒殺、拷問死、油焼け、溺死の危機、溶けた鉛の冠、性器の切除、レンガによる撲殺、自分の家族に刺殺された所有者が散らばっているのである。 コ・イ・ヌールはペルシャ語で「光の山」を意味する。しかし、この世界の通過儀礼は、驚くべき暗黒の行為の連続であった。
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1725年にブラジルでダイヤモンド鉱山が発見されるまで、世界のダイヤモンドはすべてインド産でした（ボルネオ島で見つかった少数の黒いダイヤモンド結晶を唯一の例外とする）。 古代インドのダイヤモンドは沖積物であり、採掘されたのではなく、古代の川底の柔らかい砂や砂利の中から自然の結晶としてふるい分けられ、抽出されたものでした。 原始の火山が母岩から放出したものが、水によって押し上げられ、川に沿って運ばれ、何百万年か前に川が死んだときにようやく静止したのである。 このような沖積ダイヤモンドのほとんどは、天然の小さな八面体結晶である。 しかし、まれに鶏卵ほどの大きさのダイヤモンドが発見されることがある。 そのひとつが、この「コ・イ・ノール」である。
地球で最も硬い物質でできているにもかかわらず、コヒ・ヌールは常に、実体のない神話の霧を周囲に引きつけてきました。 1849 年に東インド会社がパンジャブを征服した後、イギリスの総督ダルハウジー卿が 10 歳のシーク教徒マハラジャ Duleep Singh から初めてこの宝石を押収したとき、彼はこの石の歴史についての報告書を依頼しました。 デリーの宝石商や廷臣たちから「コ・イ・ヌールに関する正確で興味深い情報をできるだけ多く集め、記録するように」というのが、その著者の指示であった。 しかし、この宝石は110年前にペルシャ軍の侵攻を受け、デリーのムガール帝国の所有者から盗まれたものであり、その調査は容易なことではなかった。 報告書の著者でさえ、収集できたのはほんの些細な情報だけであったことを認めている。
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The report.は、その報告書です。 インド国立公文書館の保管庫に現存するこの書物は、後にコヒ・ヌールの歴史として受け入れられることになるものを、初めて描き出しました。 何世紀にもわたる血生臭い征服と、略奪、略奪の連鎖である。
この報告書が届けられた直後、コヒ・ヌールはイギリスに送られ、ヴィクトリア女王が1851年の万国博覧会に貸し出しました。 この有名なトロフィーを見るために、クリスタル パレスには、英国人口の 10 パーセントに相当する 300 万人の長蛇の列ができ、ガラスの金庫（それ自体は金属の檻の中に入っている）に閉じ込められました。 イギリスのマスコミが喧伝し、一般市民が取り囲んだコ・イ・ヌールは、瞬く間に世界で最も有名なダイヤモンドとなっただけでなく、インドからの略奪品として最も有名なものとなり、ヴィクトリア朝のイギリスによる世界支配の象徴となったのである。
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このダイヤモンドの名声が高まるにつれ、またダルハウジーがこの石の歴史について、生き生きとしているがまったく根拠のない話をするにつれ、かつてコヒ・ヌールに匹敵した他の多くの大きなムガールダイヤモンドはほとんど忘れられ、光の山は世界最高の宝石として唯一の地位を獲得したのでした。
英国に到着したとき190.3メートルカラットだったこのダイヤモンドが、ムガール帝国の宝庫に少なくとも2つの同等の姉妹がいたことを覚えている歴史家はごくわずかでした-現在テヘランにあるダリヤ-イヌール、または光の海（今日の推定175～195メートルカラット）、そして現代のほとんどの宝石学者によってオルロフ ダイヤモンド（189.9メートルカラット）であり、現在クレムリンにあるエカテリーナ大帝の笏の一部であると考えられている。
コーイヌールとは「光の山」という意味ですが、その世界を通過する際には、驚くべき暗闇の行為が伴いました
それは19世紀初めのことです。 コ・イ・ヌールがパンジャーブ地方に渡り、シーク教のマハラジャ、ランジット・シンの手に渡ったとき、ダイヤモンドは卓越した名声を獲得し始めた。
宝石の地位が高まったのは、19 世紀初頭に世界中でダイヤモンドの価格が急速に上昇した結果でもあります。
コヒ・ヌールが世界的なスターダムにのし上がったのは、1851年の万国博覧会の余波と、それに伴う大規模な報道がきっかけでした。 やがて、ウィルキー・コリンズの「月の石」やベンジャミン・ディズレーリの「ロスヘア」など、ヴィクトリア朝の小説の中に、巨大で呪われたインド産ダイヤモンドが登場するようになります。
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ムガール帝国の他の多くの偉大なダイヤモンドが専門家以外から忘れられるようになるにつれ、コーイヌール神話はますます際立ち、神話的に、そして揺るぎなく架空のものとなってきました。
共著者の Anita Anand と私は、コ・イ・ヌールの歴史の確かな事実を立証しようとしましたが、この最も有名な宝石に関する初期の明確な言及が、ほとんど疑わしいほど少ないことに気づきました。
これらの中には、コーイヌールについて言及しているものもあるかもしれませんが、十分に詳細な記述がないため、断定することは不可能です。 悔しいことに、私たちはコヒ・ヌールの起源を単に知りませんし、それがいつ、どのように、またはどこでムガール人の手に入ったかについての確たる情報を持っていません。
ペルシャの歴史家Muhammad Kazim Marviは、1739年のペルシャの将軍Nadir Shahのインド侵略の彼の歴史の中で、石への最初の現存の、固体、名前の言及であるように見えるものを作りました。
重要なのは、ペルシャ人、インド人、フランス人、オランダ人の目撃者が残した 10 ほどの詳細な記述の中で、この偉大なダイヤモンドについて特に言及しているのは Marvi の年代記だけで、ほとんどの記述はシャーの宝石をちりばめた戦利品の詳細を述べていることです。 Marviによると、Koh-i-Noorは、その後、シャー・ジャハンの孔雀の玉座の孔雀の1つの頭に取り付けられました。
それで、Koh-i-Noorは、インドの故郷を離れる前に決して達成しなかった特異な世界的地位を亡命中に達成したことでした。
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英国王室だけでなく、他の4つの政府もコ・イ・ヌールを所有しています。
英国王室だけでなく、インド、パキスタン、イラン、アフガニスタンという4つの政府がコ・イ・ヌールの領有権を主張しています。
植民地時代以降にこのダイヤモンドを最初に主張したのは、1976年8月にパキスタンの第9代首相であるズルフィカル・アリー・ブット（Zulfikar Ali Bhutto）でした。 パキスタンの独立記念日の前夜、ブットはジェームズ・キャラハン英国首相に手紙を書き、この宝石の返還を要求しました。 その手紙の中で、パキスタン首相は「パキスタンの遺産の血肉となるユニークな宝物」の消滅を断罪した。 コ・イ・ヌールがパキスタンに返還されれば、英国が自ら帝国の重荷をおろし、脱植民地化のプロセスを主導した精神を説得力ある形で示すことができるだろう」と述べた。 さらにブット氏は、ダイヤモンドの返還は「かつてのような覇権主義とは全く異なる、新しい国際社会の象徴となるだろう」と付け加えた。
ムガール帝国の手になる最大のダイヤモンドではなかったが、より完璧なライバルとは比べ物にならない名声と名声を保っている
キャラハンが回答するまで約1ヶ月かかったが、その答えは確固たる「ノー」であった。 彼は、コ・イ・ヌールは「1849年の戦争を終結させたラホールのマハラジャとの講和条約で、イギリス王室に譲渡することが明確に規定されている」と述べた。 コ・イ・ヌール・ダイヤモンドの過去の混乱した歴史、英国の明確な所有権、そして将来的に疑われることがあれば間違いなくなされるであろう、さまざまな請求権を考慮すると、私は女王陛下にこれを他国に明け渡すべきとは助言できない」。
公務員はこの問題に関するファイルを開き、ブットの手紙とキャラハンの妥協のない回答はその中に収められました。
また、「コ・イ・ヌール」の歴史が付け加えられ、ホワイトホールの書記は、ごく最近、娘の戴冠式でクイーンマザーがこのダイヤモンドを身につけたことを記している。 「私はとても気まずいと思いましたよ」とキャラハンは書き残している。
1990年、当時の在ロンドンインド総領事クルディップ・ナヤルは、再びコヒ・ヌールの返還問題を提起した。
1990年、当時の在ロンドンインド総領事クルディプ・ナヤルは、再びコヒ・ヌールの返還問題を提起し、ブット同様、ダイヤモンドの横領を非難し、国家ぐるみの窃盗と表現したのである。 しかし、ナヤルさんは、ダイヤモンドの正当な所有権はインドにあり、インドにしかない、と主張した。 インド政府は今も、何らかの方法でダイヤモンドを取り戻すと言い続けている。
この呪われたダイヤモンドはどうなるのでしょうか。
この呪われたダイヤモンドはどうなるのでしょうか。インドとパキスタンの国境にあるワガに、この石のための博物館を作ろうという意見もあります。
今、この石は再び切り刻まれ、その返還について信頼できる主張をするすべての国に、その一部が提供されることが提案されています。 しかし、そのようなソロモン的な知恵を英国が受け入れることはまずないでしょうし、さまざまな関係者の誰一人として満足することはないでしょう。
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コヒ・ヌールが呪われているかどうかという問題は、誇り高く合理的なヴィクトリア朝を大いに悩ませたものであった。 ダルハウジー卿はそうではないと固く信じており、アフガニスタンの最後の所有者であるシャー・シュジャがランジット・シンに対して「これを持つ者は敵を征服する力を持つので、幸運だけをもたらす」と語ったことをよく引き合いに出していた。
しかし、ダイヤモンドの所有者の多く（Shah Shujaもその一人）が、ひどい目に遭っています。
この宝石に関連した無生物でさえ、コレラの流行や、コヒ・ヌールをイギリスに運んだ蒸気船メデア号の乗客や乗組員を襲った暴風雨を目撃しています。
ムガール人の手に渡った最大のダイヤモンドではなかったものの（ダリヤ・イヌールとグレート・ムガールダイヤモンドはおそらく両方とも元々は同じ程度の重量だった）、より大きく、より完璧なライバルにはかなわない、有名と評判のあるものであることがわかります。
「コ・イ・ヌール」の物語は、重要な歴史的問題だけでなく、現代的な問題も提起しており、多くの点で植民地主義に対する考え方の試金石となり、「帝国の略奪に対する正しい反応とは何か？
このダイヤモンドはムガール帝国の記録にはなく、万国博覧会で展示されたときに初めて世界的に有名になったものです。
このダイヤモンドはムガール帝国の記録にはなく、世界的な名声を得たのは、万国博覧会で展示されたときだけです。 1940年代のナチスのホロコーストで持ち主から略奪されたユダヤの美術品を返還することに反対する人は今日ほとんどいないだろう。しかし、1840年代に持ち出されたインドの宝石や美術品は、特に右派の英国史家によって、全く異なるケースとして扱われる傾向がある。
昨年、ボリウッドの有名人たちが石の返還を求めて王室を訴えたというニュースが流れたとき、歴史家のアンドリュー・ロバーツはメール・オン・サンデーの読者に、インド人が植民地化されたことがいかに幸運であったかを語っています。 「このばかげた事件に関与している人々は、英国王室御用達のダイヤモンドが、まさにインドに3世紀以上関わり、亜大陸の近代化、開発、保護、農業の発展、言語統一、ひいては民主化をもたらしたことへの感謝として、そこに存在することを認識すべきである」と書いています。 最後に人前で見られたのは、クイーン・マザーの棺の上で、新しいクイーンコンソートを待ち、いつか、未来のキングチャールズ3世の妻、カミラ女王の頭の上に乗るかもしれません。 ダイヤモンドの暴力的で悲劇的な歴史を考えると、迷信深い人は、これが王政の未来にとって良いニュースなのかどうか疑問に思うかもしれない。 ナディール・シャーがこの偉大なダイヤモンドをデリーから運び出し、ムガル帝国を分裂させてから約300年、そして初めてイギリスの手に渡ってから170年、「コーイヌール」は不和を引き起こす力を全く失っておらず、せいぜいそれを身につける者や行く先に様々な幸運をもたらすというだけのようです。
「Koh-i-Noor, The History of the World’s Most Infamous Diamond」（ウィリアム・ダルリンプル、アニタ・アナン著）は、今週ブルームズベリーから出版されます
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