進歩的なキリスト教とは何でしょうか？ マイケル・クルーガー博士は進歩的キリスト教の特徴と、それがどのように福音を歪めているのかについて話しています。
数年前、ウェストミンスター神学校のJ.グレシャム・マチェンは、「キリスト教と自由主義」という非常に有名な本を書き、それは長年にわたって有名になっています。 この本は、今日ますます読まれる必要がある本です。というのも、マッケンがその本の中で主張したことは、彼の時代には、何を信じるべきかという真の選択肢としてそれ自身を提示しているバージョンのキリスト教、キリスト教の一種があったということなのです。 しかし、その中にある核となる信条をよく見てみると、それは本当のキリスト教ではなかったのです。 実際、それは全く別の信仰だったのです。
現代でも似たようなことが起きていて、リベラル・クリスチャンとは呼ばないかもしれませんが、それはそれで正しいのです。 表面的にはキリスト教の世界観によく似ていて、多くの人の目には、より受け入れやすく、より好感の持てる、より親しみやすい信仰のバージョンに見えるかもしれません。 しかし、マチェンの時代もそうでしたが、本当に突き詰めていくと、そこには本当に深刻な問題があることに気づきます。 ですから、よくある質問の一つは、「進歩的なキリスト教は、本当のキリスト教のように見えるが、どうやって見分ければいいのだろうか？
進歩的なキリスト教はキリストを低く見ている
進歩的なキリスト教の特徴の一つは、彼らがイエスを見る方法です。 正統派のイエス観は、もちろん、イエスは神の子であり、私たちの崇拝に値する、神として讃えられるべき存在であるというものです。 しかし、もちろん、進歩的なクリスチャンが信じているのは、そうではありません。 彼らは、イエスは神の子というよりも、むしろ私たちが従うべき道徳的な模範に過ぎないと考えています。 イエスはむしろ、私たちが彼の足跡をたどるように模範を示す兄のような存在なのです。 もちろん、それは部分的には正しいことで、私たちはイエスの模範に従いますが、進歩的なクリスチャンはそれを主な目的としています。 イエスは私たちが何になれるか、何ができるかを示す絵にすぎず、その要点は私たちのために模範を示すことなのです。
進歩的なキリスト教は、救いではなく、モラリズムに焦点を当てている
進歩的なキリスト教のキリスト教生活の最高の目標は、ただ良い人でなければならないことです。 もし、イエスが崇拝されるべき人であるという意識がなければ、イエスはただ見習うべき人であり、進歩的キリスト教のキリスト教的生活の最高の目標は、ただ良い人でなければならないということです。 ある一定のルールに従えばいいのです。 隣人には親切であるべきです。
進歩的なキリスト教は私たちの堕落を軽視する
三番目のマークもそれに近いもので、もしあなたが良い人になれると思うなら、あなたは罪に対して非常に低い見方を持っていなければなりません。 それは、人はそれほど堕落しておらず、それほど悪いわけでもなく、私たちを傷つけるものは何もなく、私たちは皆、根は良い人であり、それゆえ、さらに良くなる機会が本当にある、という考えです。 進歩的なキリスト教の世界では、罪という言葉が軽視され、罪に対する神の怒りについて話すことに関心がないことがわかります。 神は罪によって動揺するような描写は全くありません。
それが進歩的なキリスト教の本当に悲しいところです。
これが進歩的なキリスト教の悲しいところです。 もしあなたが神であるイエスを持たず、すべてを道徳主義に還元して、本当の堕落や罪がないのなら、十字架はあなたを救うものではありません。 十字架を見るとき、それはただ良い人の良い例です。 それは本当に良い知らせではありません。 それが進歩的なキリスト教の本当に悲しいところです。 結局のところ、それは本当に全く良いニュースではないのです。 それは本当に、すべてはあなた次第なのです。 もしすべて私たち次第だとしたら、それは悪い知らせです。 But of course, the real gospel is good news that it’s all done and completed in the great and finished work of Christ.