私たち人間は、特定のニーズや渇望、結果に執着して支配しようとするため、ストレスや心配、怒りや不満といった形で多くの苦しみを引き起こす恐怖ベースの視点で生活するようになります。 このコントロールには、「幸せな」人生を送るために満たさなければならないと感じる要件も含まれます。 この治療法を考えてみましょう：離人症。 何か、たとえば幸福を手に入れるためには、それを手に入れることへの執着を捨てなければならないのです。
これは、良い気分や良いものを持つこと、偉大なことを達成することから離れるという意味ではありません。
これは、いい気分になることや、いいものを持つこと、偉大なことを達成することを切り離すという意味ではありません。
「断捨離とは、何も所有しないことではありません。
「離俗とは、あなたが何も所有しないことではなく、何もあなたを所有すべきではないということである」。
ここで意味する「離人症」は、この言葉の臨床版やアメリカナイズ版とはまったく関係がなく、無感情、無関心、よそよそしいと思われかねないものです。 そのため、”notachment”（無執着）という仏教の原則に注目する必要があります。 無執着。 “自由であろうとする決意 “です。 感情的な執着やコントロールを手放すというシンプルな行為を実践することで、精神的な健康や状態を改善する上で大きな違いを生むことができるのです。 ヴィヴェカ（無執着）には、カーヤ・ヴィヴェカ（肉体的撤退）、チッタ・ヴィヴェカ（精神的撤退）、ウパディ・ヴィヴェカ（苦しみの根源からの撤退）の3つの形態があります。
「苦しみの根源は執着である」
ここで注目すべきは、苦しみの根源からの離脱です。 ブッダ
感じたい感情ではなく、結果に身を委ねましょう。
無執着を実践するための簡単なシフト
1．無執着を実践する。
1.観察者であることを練習する。
1.観察者になる練習をする。一歩下がって、もし他の誰かがあなたの状況を経験していたらどう見えるかを考える。
2.自分の幸せの条件を外部の要因に置くのをやめる。
3.「しなければならない」という言葉を「したい」に変える。
4.「しなければならない」を「する」、さらに言えば、「私は恵まれている」
5.自分のことを、「私のために」と言って、「私のために」と言ってはならない。
6は、「私は私のために」と言ってはならない。
5.結果ではなく、旅に焦点を当てる。
6.コントロールできないことがあることを受け入れ、それにもかかわらず、すべてがうまくいくように、より高い力を信じる。
7.何か行動を起こす前に一息つき、状況について瞑想/祈る。
離俗または無執着の実践は、難しいヨガの姿勢を「達成」することに似ています。 それは練習なのです。 マットに戻ることです。 何度も何度も。 筋肉をつけ、忍耐力をつけ、毎日、優雅さとユーモアを身につけることが必要です。 これは、自分の感情を否定したり、断ち切ったりすることではありません。 常に自分の感情や気持ちを認め、期待やコントロールの必要なく、それらを受け入れるのです。
「物事がある特定の方法でうまくいかなければならないということから切り離すこと。
「物事が特定の方法でうまくいく必要性を捨てること。 心配事を切り離し、すべてが完璧に起こっていることを信じるという贈り物を自分に与えてください。” – 匿名希望