アナーキーという言葉は非常に正確な語源を持っており、政府なしという意味である。
何かの組織に関連して明らかに無秩序な状況があるとき、私たちは「無政府状態」と呼びます。 人間の活動は、その後に続く実行のために何らかの事前の計画が必要です。 もし、何らかの理由で、混沌としてコントロールが効かない状況があるとすれば、この現実はアナーキーとみなすことができる。
政治的教義としてのアナーキー
アナーキズムは、19世紀にヨーロッパで、労働者が受けていた労働搾取（10時間以上の労働時間、社会的権利なし、児童労働など）への対応として生まれた哲学・政治教義であります。
アナーキズム運動はマルクス主義と同時代のものであり、実際、両者の教義は共通する要素を持っています。 労働者の苦境を拒否し、社会の大転換を志し、そのアプローチには革命的、ユートピア的な感覚があることは共通である。 また、両者とも財産の所有は集団的であり、私有財産は廃止されるべきであると考えているので、共産主義の概念も共通する要素である。 似ているようでいて、顕著な違いもあります。 アナキズムは、あらゆる形態の国家や政府に反対し、自己管理を提唱する。すなわち、経済と自分たちの生活を支配するために自分たちを組織しなければならないのは、労働者自身なのである。 アナキズムは、権力が特定の集団の手に渡ることはありえないと理解しているので、一つ以上の政党やマルクス主義共産主義のプロレタリアート独裁の考えを認めない。
アナキストの理想はどの国にも適用されていませんが、アナキスト集団の一連の提案が実践された例外的な瞬間はありました（スペイン内戦の期間中、一部の地域では貨幣が廃止され、商品が共有され、土地が共同体の次元を持っていました）。 一方では、個人の自由、売春や金銭などあらゆる搾取の撤廃を提唱してきた。
アナーキズムは、その価値が環境主義、労働者協同組合、あるいはいくつかのオルタナティブな社会運動の一部であるように、過去の思想の集合ではありません。 政治的理想としてのアナーキーは、個人と社会全体の自由への憧れである。
