ContinettiはThe Postのゲストブロガーです。
米国で最も貧しいコミュニティであるニューヨーク州のKiryas Joelに関するこのNew York Timesの記事に絶対的に魅了されているのは、私だけではないでしょう。
その理由は、Kiryas Joel がほぼ完全にハシディック・ユダヤ教徒によって占められているためです。
この村では、貧困はほとんど見えません。
貧困は村ではほとんど見えない。駐車場は満杯だが、ベビーカーや三輪車の方が車より多いようだ。 また、「崖っぷち」と呼ばれることもある。 貧しい若いカップルに汚名を着せたり、親に罪の意識を植え付けたりしないよう、チーフラビは最近、婚約祝いにダイヤモンドの指輪は認めず、結婚式は一人用のバンドで十分と定めた。
記事の中で引用されているソーシャルワーカーは、Kiryas Joel に困惑しているようです。 彼らは、このコミュニティには収入がなく、珍しい職業（タルムード学者など）が多いため、住民が現金給付や助成金の対象となることを認識しています。
私はハドソン研究所の学者である Tevi Troy に電子メールを送り、彼の見解を求めました。 「
私はハドソン研究所の学者であるテヴィ・トロイに電子メールを送り、彼の考えを聞きました。 「そうすることで、彼らのコミュニティは19世紀的なモデルになっている。貧しい人々に対するコミュニティのサポートが強く、ドラッグや犯罪、婚外子に対する許容度が低い。
ロバーツのような記事は、アーサー・ブルックスやデレク・ボックによる研究の裏付けとなるものです。
ロバーツのような記事は、アーサー・ブルックスやデレク・ボックによる研究の裏付けとなります。 このような話を読むと、貧困は経済的というよりも精神的な状態なのではないかと思えてきます。 そして、もしそうだとしたら、キルヤス・ジョエルの住人はクロイソスのように豊かなのです。