A doua venire a lui Isus Hristos – Găsește Păstorul

În trecut, am văzut că Biblia a consemnat: „După ce a fost botezat, Isus s-a suit îndată din apă; și, iată, i s-au deschis cerurile și a văzut Duhul lui Dumnezeu coborând ca un porumbel și luminând peste El: Și a văzut un glas din ceruri, care zicea: Acesta este Fiul Meu preaiubit, în care am binevoit” (Matei 3, 16-17). În plus, Domnul Isus spunea de obicei „Dumnezeu Tatăl” în timp ce se ruga. Prin urmare, credeam cu tărie că exista Dumnezeu Tatăl în ceruri și că Domnul Isus era doar Fiul lui Dumnezeu. Dar, mai târziu, am citit cuvintele Domnului Isus: „Eu și Tatăl Meu suntem una” (Ioan 10:30). Și este scris în Scriptură: „Filip I-a zis: „Doamne, arată-ne pe Tatăl, și ne este de ajuns. Isus i-a zis: „De atâta vreme sunt cu voi și nu M-ai cunoscut, Filip, și totuși nu M-ai cunoscut?” Cel ce M-a văzut pe Mine a văzut pe Tatăl; și atunci cum zici tu: Arată-ne pe Tatăl? Nu credeți că Eu sunt în Tatăl și Tatăl în Mine?”. (Ioan 14:8-10). Atunci m-am simțit foarte confuz în inima mea: Dumnezeul din ceruri spunea că Domnul Isus era Fiul Său iubit. De asemenea, Domnul Isus L-a numit pe Dumnezeu din ceruri Tată în rugăciunile Sale. Cu toate acestea, Domnul Isus a spus: „Cine M-a văzut pe Mine L-a văzut pe Tatăl; … Eu sunt în Tatăl, și Tatăl în Mine” (Ioan 14:9-10). „Eu și Tatăl Meu una suntem” (Ioan 10:30). Așadar, Domnul Isus este cu adevărat Fiul sau Tatăl? În mod obișnuit, Fiul este Fiul și Tatăl este Tatăl. Cum pot deveni ei una? Cu această confuzie, am întrebat mulți frați și surori în Domnul, inclusiv pastori, bătrâni și predicatori. Cu toții au spus că era un mister uriaș, astfel încât noi, oamenii, nu puteam să-l explicăm clar cu mintea noastră. În consecință, această confuzie m-a însoțit mulți ani.

Ioan 10-30 - Eu și Tatăl Meu suntem unaPână într-o zi, am citit un astfel de pasaj de cuvinte într-o carte spirituală dăruită de prietenul meu: „Când Isus L-a chemat pe Dumnezeu din ceruri cu numele de Tată în timp ce se ruga, acest lucru a fost făcut doar din perspectiva unui om creat, doar pentru că Duhul lui Dumnezeu S-a îmbrăcat ca un om obișnuit și normal și avea învelișul exterior al unei ființe create. Chiar dacă în El se afla Duhul lui Dumnezeu, înfățișarea Sa exterioară era tot cea a unui om obișnuit; cu alte cuvinte, El devenise „Fiul omului” despre care vorbeau toți oamenii, inclusiv Isus Însuși. Având în vedere că este numit Fiul omului, El este o persoană (bărbat sau femeie, în orice caz una cu învelișul exterior al unei ființe umane) născută într-o familie normală de oameni obișnuiți. Prin urmare, faptul că Iisus L-a numit pe Dumnezeu din ceruri cu numele de Tată a fost același lucru cu modul în care L-ați numit la început Tatăl; a făcut-o din perspectiva unui om al creației. Îți mai amintești Rugăciunea Domnească pe care Isus te-a învățat să o memorezi? ‘Tatăl nostru din ceruri….’ El a cerut tuturor oamenilor să-L cheme pe Dumnezeu din ceruri cu numele de Tată. Și cum și El L-a numit Tată, a făcut-o din perspectiva unuia care se află pe picior de egalitate cu voi toți. … Oricât de mare ar fi fost autoritatea lui Isus pe pământ, înainte de răstignire, El nu era decât un Fiu al omului, guvernat de Duhul Sfânt (adică de Dumnezeu), și una dintre ființele create de pe pământ, pentru că încă nu-și terminase lucrarea. Prin urmare, faptul că L-a numit Tată pe Dumnezeu din ceruri a fost doar umilința și ascultarea Sa. Cu toate acestea, faptul că S-a adresat lui Dumnezeu (adică Duhului din ceruri) într-un astfel de mod nu dovedește că El este Fiul Duhului lui Dumnezeu din ceruri. Mai degrabă, este pur și simplu faptul că perspectiva Sa este diferită…. Înainte de răstignirea Sa, Isus era un Fiu al omului legat de limitările cărnii și nu poseda pe deplin autoritatea Duhului. De aceea, El nu putea căuta voia lui Dumnezeu Tatăl decât din perspectiva unei ființe create. Este așa cum S-a rugat de trei ori în Ghetsimani: „Nu cum vreau eu, ci cum vrei Tu”. Înainte de a fi pus pe cruce, El nu era decât Regele iudeilor; El era Hristos, Fiul omului, și nu un trup de slavă. De aceea, din punctul de vedere al unei ființe create, El L-a numit pe Dumnezeu Tată” .

Aceste cuvinte m-au luminat imediat și ceea ce mă nedumerise ani de zile a fost în sfârșit rezolvat. S-a dovedit că Domnul Isus a fost Duhul lui Dumnezeu care s-a îmbrăcat într-un trup pentru a deveni Fiul omului. El a avut învelișul exterior al unei ființe create și a trăit o viață umană normală. Când Domnul S-a rugat lui Dumnezeu Tatăl, a făcut-o din perspectiva unei ființe create. La fel cum atunci când Domnul Isus ne-a învățat să memorăm Rugăciunea Domnească, „Tatăl nostru care ești în ceruri…”, El ne-a cerut, de asemenea, să Îl numim pe Dumnezeu din ceruri cu numele de Tată. Potrivit imaginației mele, deoarece Domnul Isus L-a numit pe Dumnezeu din ceruri prin numele de Tată, am ajuns la concluzia că Domnul Isus nu era Dumnezeu Însuși, ci Fiul Duhului lui Dumnezeu; din moment ce și noi Îl numim pe Dumnezeu din ceruri prin numele de Tată, atunci putem spune că suntem fiii Duhului lui Dumnezeu? Cât de absurd era gândul meu! Domnul Isus este Dumnezeu Însuși, dar El putea să-L cheme pe Dumnezeu din ceruri cu numele de Tată din aceeași perspectivă de ființă creată și să caute voia lui Dumnezeu Tatăl. Aceasta dezvăluie în întregime esența umilă și ascunsă a lui Dumnezeu. Cu toate acestea, nu numai că nu aveam nicio cunoștință despre esența umilă a lui Dumnezeu, dar am dezvoltat și noțiuni despre faptul că Domnul Îl chema pe „Dumnezeu Tatăl” în timp ce Se ruga. Cât de ignorant eram!”

Atunci am citit aceste cuvinte: „Există încă unii care spun: „Nu a declarat Dumnezeu în mod expres că Isus era Fiul Său iubit? Isus este Fiul preaiubit al lui Dumnezeu, în care El este binevoitor – acest lucru a fost cu siguranță rostit de Dumnezeu Însuși. Acesta a fost Dumnezeu care a dat mărturie despre Sine Însuși, dar doar dintr-o perspectivă diferită, cea a Duhului din ceruri care dă mărturie despre propria Sa întrupare. Isus este întruparea Sa, nu Fiul Său din ceruri. Ați înțeles? Cuvintele lui Isus, „Eu sunt în Tatăl și Tatăl în Mine”, nu indică faptul că Ei sunt un singur Duh? Și nu este oare din cauza întrupării că Ei au fost separați între cer și pământ? În realitate, Ei sunt tot una; indiferent de situație, este pur și simplu Dumnezeu care dă mărturie despre Sine. … Dar în acel moment, Duhul din ceruri a afirmat doar că El era Fiul iubit al lui Dumnezeu și nu a făcut nicio mențiune cu privire la faptul că era singurul Fiu al lui Dumnezeu. Acest lucru pur și simplu nu s-a întâmplat. Cum ar putea Dumnezeu să aibă un unic copil? Atunci Dumnezeu nu ar fi devenit om? Pentru că a fost întruparea, El a fost numit Fiul iubit al lui Dumnezeu și, de aici, a apărut relația dintre Tatăl și Fiul” („Există Trinitatea?”).

După ce am citit aceste rânduri, am fost și mai conștient de faptul că, atunci când Duhul din ceruri l-a numit pe Isus Fiul Său iubit, Dumnezeu a fost martor al trupului Său întrupat din perspectiva Duhului. Acesta a fost Dumnezeu care a dat mărturie despre Sine. Cu toate acestea, atunci când Domnul Isus L-a numit pe Dumnezeu din ceruri cu numele de Tată, El L-a numit pe Duhul lui Dumnezeu din perspectiva cărnii. Dar aceasta nu putea dovedi că Domnul Isus era Fiul Duhului lui Dumnezeu din ceruri. În timpul Noului Testament, Dumnezeu întrupat a venit să facă lucrarea de răstignire și răscumpărare. El și-a asumat păcatele omenirii ca jertfă pentru păcat. Întrucât Duhul lui Dumnezeu nu este potrivit pentru a fi crucificat în mod direct, ci doar Duhul lui Dumnezeu asumându-și carnea și venind pe pământ este cel mai potrivit pentru a termina lucrarea. Ca întruchipare a Duhului lui Dumnezeu, Domnul Isus a făcut lucrarea lui Dumnezeu Însuși. Ceea ce a exprimat Domnul Isus a fost voința Duhului. Carnea și Duhul lui Dumnezeu sunt una și au aceeași esență, dispoziție, înțelepciune și atotputernicie. Există un singur Dumnezeu adevărat în cer și pe pământ. Nu am putut să nu-mi amintesc ceea ce a spus odată Domnul Isus: „Cea dintâi dintre toate poruncile este: Ascultă, Israele: Domnul Dumnezeul nostru este un singur Domn” (Mar 12:29). Domnul Isus a subliniat în mod special această poruncă tocmai pentru a ne face să știm că Dumnezeu este unic; adică există un singur Dumnezeu și un singur Duh al lui Dumnezeu. Cu siguranță, nu există o relație Tată-fiu de care să vorbim. Să ne gândim cu atenție la acest lucru: De ce am putea produce concepția despre Tatăl și Fiul? În ultimă instanță, s-a datorat faptului că nu-l cunoaștem pe Dumnezeu întrupat. Când am studiat Biblia, am constatat că nu existau aceste afirmații despre Tatăl și Fiul în epoca Legii din Vechiul Testament. Oamenii din acea vreme nu aveau concepția despre Tatăl și Fiul. De fapt, oamenii au început să dezvolte această concepție după ce Domnul Isus s-a întrupat pentru a face lucrarea Sa, inclusiv Filip, care l-a urmat pe Domnul Isus. Așa că el i-a spus Domnului Isus: „Doamne, arată-ne pe Tatăl”. Cu toate acestea, Domnul Isus i-a corectat cunoștințele greșite. El a spus: „Cine M-a văzut pe Mine L-a văzut pe Tatăl; … Eu sunt în Tatăl, și Tatăl în Mine” (Ioan 14:9-10). În plus, Domnul Isus a spus odată: „Eu și Tatăl Meu suntem una” (Ioan 10:30). Cuvintele Domnului Isus au făcut destul de clară relația dintre Tatăl și Fiul, dar tocmai din cauza faptului că eram amorțiți și nătângi, știam doar literele versetelor, dar nu cunoșteam voia lui Dumnezeu în ele. Nu cumva cuvintele de învinuire ale Domnului Isus față de Filip mi-au fost spuse mie? Conform propriei mele imaginații, am stabilit că Dumnezeu avea aspectele de Tată și de Fiu. Mai mult, L-am considerat ca fiind Fiul lui Dumnezeu în loc de Dumnezeu Însuși. Nu L-am negat sau nu am blasfemat împotriva lui Dumnezeu? Putea Dumnezeu să fie unic în inima mea? Ceea ce am făcut a fost ceva care a ofensat grav dispoziția lui Dumnezeu! Gândindu-mă la asta, nu m-am putut abține să nu mă simt regretabil și autocondamnat pentru noțiunea mea eronată. În același timp, i-am mulțumit, de asemenea, lui Dumnezeu pentru că m-a condus să înțeleg acest adevăr și mister din aceste cuvinte și să transcend concepția mea greșită.

Acum înțeleg, în sfârșit, semnificația cuvintelor Domnului Isus: „Cine M-a văzut pe Mine a văzut pe Tatăl; … Eu sunt în Tatăl și Tatăl în Mine” (Ioan 14:9-10). „Eu și Tatăl Meu suntem una” (Ioan 10:30). Între timp, știu că Domnul Isus nu este Fiul lui Dumnezeu din ceruri, ci însuși Dumnezeu întrupat în substanță. Îi mulțumesc lui Dumnezeu pentru că m-a luminat să înțeleg acest imens mister. Glorie lui Dumnezeu!

” S-ar putea să vă intereseze aceste articole:

.

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată.