Anna, profetesa în Evanghelia după Luca

Cine a fost Ana în Evanghelia după Luca?

Venera de sticlă a Anei, profetesa

Venera de sticlă a Anei, profetesa

Ne sunt oferite o cantitate surprinzătoare de detalii despre Ana. Aflăm despre

  • Tribul și familia Annei și despre faptul că, după șapte ani de căsătorie, a rămas văduvă. Există aici o paralelă frumoasă cu o altă văduvă celebră, eroina evreiască Iudita, care, ca și Anna, nu s-a recăsătorit după moartea soțului ei. Judith și Anna au trăit amândouă până la aceeași vârstă. Situația lui Judith (dacă lăsăm la o parte seducerea și uciderea generalului inamic Holofernes!) era similară cu cea a Annei.
  • Vârsta înaintată a Annei. Anna este o femeie evreică în vârstă de cel puțin optzeci și patru de ani, posibil mai mult.

Anna așteaptă. Și așteaptă.

Este ciudat că îi este menționată vârsta. Să vorbești despre vârsta unei persoane, bărbat sau femeie, în Noul Testament este rar. Nu mă pot gândi la un alt exemplu.

Dar aici textul stăruie asupra cât de mult a trăit: anii lungi, lungi, lungi în care l-a așteptat pe Sfântul lui Dumnezeu.

Lectorul știe și el că Sfântul chiar a venit. Și nu numai atât, dar Anna îl ține în brațe.

Ce rost are să ne spună câți ani are? Poate că este dublu:

  • pentru a face o paralelă cu anii lungi pe care poporul evreu i-a așteptat pe Mesia al lor
  • pentru a sugera că așteptarea și certitudinea unei eventuale recompense au ținut-o în viață

De ce se află Maria & Iosif în Ierusalim?

Maria și Iosif se află acolo, la Templu, pentru că l-au adus pe fiul lor nou-născut, Iisus, pentru ceremonia obișnuită.

Prezentarea lui Iisus în Templu, de James Tissot

Prezentarea lui Iisus în Templu, de James Tissot

După nașterea unui copil de sex masculin, mama era necurată din punct de vedere ritualic timp de șapte zile și trebuia să rămână acasă timp de alte treizeci și trei de zile, după care, în a patruzecea zi, trebuia să se ofere un sacrificiu de purificare (vezi Leviticul 12:2-8).

Mai mult, un copil întâi născut, bărbat sau femeie, trebuia să fie „răscumpărat”.

Care prim-născut era considerat sfânt sau consacrat lui Dumnezeu. Primii născuți ai animalelor erau sacrificați, dar primii născuți ai bărbaților și femeilor erau răscumpărați printr-o plată de 5 sicli atunci când împlineau o lună (Exodul 13:13, Numeri 18:15, 16).

Legea nu cerea prezența copilului la Templu atunci când se făcea plata, dar cu această ocazie cele două ceremonii erau ținute împreună.

Anna a intrat imediat după ce Simeon l-a proclamat pe Isus ca fiind „mântuirea mult așteptată, pe care ai pregătit-o în fața tuturor popoarelor, o lumină de revelație pentru neamuri și de glorie pentru poporul Tău Israel”. (Luca 2:30-33)

Nu reiese clar din text dacă Ana a auzit sau nu aceste cuvinte.

Ce s-a întâmplat când Ana L-a văzut pe Isus?

Anna în Templu, de Jerry Bacik

Anna în Templu, de Jerry Bacik

Ce face Anna în Templu? Ni se spune că ea era în permanență la Templu, zi și noapte.

Cele spuse nu înseamnă că nu-l părăsea niciodată, ci mai degrabă că rugăciunea în Templu era centrul întregii sale vieți. Ea este o femeie sfântă care își concentrează toată energia rămasă în comuniunea cu Dumnezeu.

În momentul descris în Evanghelia lui Luca, Ana face un pas înainte în centrul scenei. Cuprinsă de o bucurie sublimă, ea începe să-L laude pe Dumnezeu pentru ceea ce știe că s-a întâmplat.

Cuvântul grecesc folosit de Luca sugerează recunoaștere, intuiție. Ea „vede” ceea ce alții nu pot vedea.

Reacția ei este imediată și dramatică: vorbește cu o voce cât se poate de puternică, vorbind tuturor celor din apropierea ei despre acest copil extraordinar.

Aici, în fața ochilor lor, este Ființa care va aduce răscumpărarea lui Israel.

Textul biblic, Luca 2:36-38

36 Și era o proorociță, Ana, fiica lui Fan’u-el, din seminția lui Așer; era de o vârstă înaintată, după ce trăise cu soțul ei șapte ani de la feciorie, 37 și ca văduvă până la optzeci și patru de ani. Ea nu se depărta de templu, închinându-se cu post și rugăciune zi și noapte. 38 Și, urcând chiar în ceasul acela, a adus mulțumiri lui Dumnezeu și a vorbit despre el tuturor celor care așteptau răscumpărarea Ierusalimului.

Anna/Hannah înseamnă „har” sau „favoare”. Ea este identificată ca fiind fiica lui Fan’u-el

Fan’u-el înseamnă ‘fața lui Dumnezeu’. Numele său poate fi un joc de cuvinte, deoarece Anna a fost printre primii care au recunoscut fața lui Dumnezeu atunci când l-a văzut pe pruncul Iisus.

Telemele principale ale poveștii Annei

  • Anna, o femeie sfântă și înțeleaptă, a văzut lucruri care nu erau încă evidente pentru ceilalți: ea a ‘văzut’ destinul pruncului Iisus atunci când l-a ținut în brațe
  • Ca multe povești din Noul Testament, aceasta nu este despre femeia Anna, ci despre Iisus. Scopul ei a fost acela de a arăta cine este Isus.

Citește despre mai multe femei fascinante
din Vechiul și Noul Testament

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată.