Potrivit istoriei arthuriene
Nu există cu adevărat manuscrise sau cărți din punct de vedere istoric care să facă referire la faptul că Regele Arthur a scos o sabie dintr-o piatră, Excalibur sau altceva. Și totuși, există o legătură care ar putea avea sens: Cuvântul latin pentru sabie este Saxo, iar cuvântul englezesc pentru invadatorii germani care au pus stăpânire pe țară este Saxon. Este foarte posibil ca povestea în care regele Arthur îl ucide pe un mare conducător saxon și îi ia sabia ca simbol al isprăvilor și al vigorii și victoriei reînnoite să fie legătura dintre regele Arthur și sabia din piatră. În plus față de această legătură, este de asemenea posibil ca, în timpul transcrierii poveștii, un scriitor să fi uitat să adauge o literă, și anume ultima, la cuvântul saxon. Prin urmare, „Arthur a scos sabia din saxon” ar fi putut deveni „Arthur a scos sabia din piatră”. Nimeni nu știe cu certitudine cum a luat naștere această poveste din punct de vedere istoric, dar ea a jucat un rol important în legătura dintre Arthur cel istoric și Arthur cel legendar.
O alternativă la această legătură ar putea fi faptul că, pe vremea romanilor, imperiul i-a cucerit pe sarmați, oameni care trăiau în stepele din Rusia. Mulți dintre războinicii sarmați înfrânți au fost trimiși să protejeze forturile romane din Marea Britanie. O parte din credințele religioase ale sarmațienilor se axau pe imaginea unei săbii înfipte într-o platformă de piatră. Comandantul trupelor sarmațiene din Britania a fost numit Artorius, forma latină a lui Arthur. Ideea scoaterii sabiei lui Arthur din piatră ar fi putut să își aibă originile în credințele religioase ale sarmaților, dintre care unii ar fi rămas în urmă atunci când romanii au plecat brusc în 410.
De asemenea, unul dintre basmele populare sarmațiene vorbește despre un mare erou pe nume Batradz care deținea o sabie magică. Când Batradz a fost rănit mortal în luptă, le-a cerut prietenilor săi să arunce sabia în apă ca ofrandă votivă. Prietenii săi au refuzat de mai multe ori, dar i-au spus că au făcut-o. El știa însă că nu a fost așa. Când în cele din urmă au făcut-o, apa în care au aruncat sabia a devenit roșie ca sângele. Batradz a putut muri în pace. Această poveste este remarcabil de asemănătoare cu versiunea vulgară a lui Griflet care aruncă Excalibur în brațele care o așteaptă pe Doamna Lacului, inclusiv cele două refuzuri și consimțământul final.
Conform legendei arthuriene
Ne întoarcem din nou la Robert de Boron pentru povestea Sabiei din piatră. Totuși, Robert spune că sabia se afla într-o nicovală deasupra unei pietre. Introducerea acestui dispozitiv a avut loc în Merlinul lui Robert. Sabia simbolizează dreptatea, iar piatra reprezintă creștinismul. Scoțând sabia din piatră, Arthur este de acord să facă dreptate în numele lui Dumnezeu.
Scriitorii de mai târziu vor omite această legătură, precum și nicovala și vor prezenta Sabia din piatră ca pe un test aranjat de Merlin pentru a dovedi că Arthur este adevăratul rege. Povestirea lui Mary Stewart este deosebit de memorabilă. Vedem, de asemenea, motivul sabiei în piatră în versiunea vulgară a poveștii Sir Galahad, deoarece cavalerul perfect stă pe Siege Perilous și scoate o sabie dintr-o piatră.