Nadis transportă forța vitală
Tradiția Hatha Yoga spune că există aproximativ 72.000 de nadis (canale subtile de prana ) care transportă forța vitală într-o ființă umană. Ida, pingala și sushumna sunt cunoscute ca fiind cele trei nadis principale. Punctul final al celor trei nadis principale este brahmarandhra („deschiderea brahmanică”), la nivelul creștetului capului. În starea de nirvikalpa samadhi, o parte importantă a energiilor care trec prin aceste trei canale este absorbită în singurul para sau amrita nadi.
Ida Nadi – Canalul pasiv
Ida nadi înseamnă „canalul energetic de confort”. Este canalul energetic pasiv, feminin, yin, din corpul subtil. Se află în stânga lui sushumna nadi, iar energia sa este complementară cu cea a lui pingala nadi. Ida nadi, cunoscută și sub numele de chandra nadi, începe la un nivel subtil în muladhara chakra, merge de-a lungul spatelui, pe partea stângă a coloanei vertebrale, și se intersectează cu pingala nadi în ajna chakra (coordonatorul polarității în ființă).
Culoarea albă este folosită pentru a reprezenta calitatea vibrațională subtilă a ida nadi. Din punct de vedere simbolic, este asociată cu Luna și este considerată de natură tamasică (inertă).
Persoanele de tip ida au calități lunare, hrănitoare, dar pot fi lipsite de vervă pentru a susține o viață activă și o practică yoga dedicată. Aceștia sunt plini de potențial, dar dacă nu-și dezvoltă latura solară, s-ar putea să nu-și manifeste niciodată acest potențial, nici în afacerile lumești, nici în dezvoltarea spirituală.
Pingala Nadi – Canalul activ
Pingala nadi (cunoscut și sub numele de surya nadi) este „canalul energetic de culoare cafeniu”. Este canalul energetic masculin, activ, yang, din corpul subtil. Se află la dreapta lui sushumna nadi, iar energia sa este complementară cu cea a lui ida nadi.
Ca și ida nadi, pingala nadi începe la un nivel subtil în muladhara chakra. Apoi merge de-a lungul spatelui, pe partea dreaptă a coloanei vertebrale, până când se intersectează cu ida în ajna. Există cărți de yoga care descriu ida și pingala nadis care se intersectează și se încrucișează dintr-o parte în alta a corpului, în jurul lui sushumna, la nivelul fiecărei chakre. Această imagine este comparată cu bastonul înaripat al lui Mercur (caduceul). Deși se pot face multe corelații interesante între tradiția yoghină orientală a nadis și caduceu, această descriere nu este corectă. De fapt, ida și pingala nadis trec doar prin părțile stângă și, respectiv, dreaptă ale trunchiului. Într-adevăr, ele se ating la nivelul fiecărei chakre, dar nu se încrucișează de la dreapta la stânga până la ajna chakra.
Acest fapt este exprimat și în taoism, unde găsim afirmația că partea stângă a trunchiului este mai yin, iar partea dreaptă este mai yang. De asemenea, corespunde cu propriile noastre observații – nu percepem partea stângă a corpului ca fiind yin doar între chakrele muladhara și svadhisthana, iar apoi yang între chakrele svadhisthana și manipura, și așa mai departe. De fapt, niciunul dintre textele yoghine tradiționale nu descrie căile lui ida și pingala într-un mod precis. Cu siguranță nu există nicio discuție despre încrucișarea nadis-urilor la nivelul chakrelor până la ajna chakra.
Calitatea vibrațională a pingala nadi este reprezentată de culoarea roșie. Din punct de vedere simbolic, este asociată cu Soarele și este considerată de natură rajasică (dinamică).
Indivizii asemănători cu pingala au calități solare, inclusiv personalități de tip A, multă creativitate și vitalitate abundentă. Dacă nu-și dezvoltă latura lunară, este posibil să le lipsească liniștea, introspecția și receptivitatea necesare pentru a ceda grației trezirii spirituale.
Sushumna Nadi – Canalul central
Sushumna nadi, „cel mai grațios canal energetic”, este canalul energetic neutru care trece prin coloana vertebrală în corpul subtil. Acesta începe în muladhara chakra și merge de-a lungul mijlocului coloanei vertebrale subtile până la brahmarandhra, în creștetul capului.
Sushumna este expresia echilibrului perfect și a neutralității între ida nadi și pingala nadi, aspectele polare ale ființei noastre. Aducerea ida și pingala în echilibru înseamnă absorbția energiei în sushumna, care reprezintă un obiectiv major al Hatha Yoga – atât de important, de fapt, încât termenul hatha simbolizează acest echilibru. Deși cuvântul hatha înseamnă literalmente „forță” în sanscrită, el este compus din ha și tha, două mantre ezoterice bija (semințe). Ha reprezintă calitățile solare ale lui pingala; tha reprezintă calitățile lunare ale lui ida.
Echilibrul dintre Soare și Lună, sau pingala și ida, facilitează trezirea și ridicarea lui kundalini shakti prin sushumna nadi și, astfel, trezirea conștiinței superioare. Unele învățături yoga susțin că, atâta timp cât predomină ida sau pingala, sushumna rămâne închisă și puterea lui kundalini rămâne latentă.
În yoga, ne străduim să facem ca prana (energia forței vitale) să curgă în sushumna nadi, care este cunoscută și sub numele de brahma nadi. Atunci când energia curge predominant prin sushumna pentru perioade lungi de timp, devenim „morți față de lume” și intrăm în samadhi. Din punct de vedere simbolic, sushumna este asociată cu elementul Foc (tejas tattva) și este considerată de natură sattvică (armonioasă).
Potrivit Lalita Sahasranama (un text tantric dedicat zeiței), sushumna de un roșu aprins are în ea atât strălucitorul vajra nadi (care este de natura Soarelui), cât și palidul chitra nadi care picură nectar (care este de natura Lunii). Chitra (sau chitrini) nadi este responsabil pentru vise, halucinații și viziuni.