Cum să vă rugați pentru dușmani și să iertați

Jesus ne poruncește să ne iertăm unii pe alții din inimă; să iertăm de șaptezeci de ori de șapte ori (Matei 18, 21-22); și să cerem Tatălui „să ne ierte nouă greșelile noastre, precum și noi iertăm greșiților noștri” (Matei 6, 12). Probabil că nu va fi o surpriză faptul că Isus menționează această singură prescripție mai des decât orice altă poruncă, poruncă sau prescripție din Noul Testament. De ce?

Pentru că violența generează violență, răzbunarea generează răzbunare, resentimentele generează resentimente, iar ciclul va continua și se va amplifica atâta timp cât una dintre părțile ofensate nu renunță.

Dacă una dintre părți renunță (iartă), ciclul degenerează frecvent, iar iertarea se transformă în cele din urmă în uitare. După cum știți, iertarea (intenția de a renunța la o ofensă comisă intenționat și pe nedrept împotriva noastră) durează mult mai puțin decât uitarea.

Let God Be God

Regula mea generală este că, în cazul infracțiunilor minore, uitarea are loc la cel puțin șase săptămâni după iertare, iar, în cazul unor infracțiuni deosebit de grave, uitarea poate dura cu câțiva ani mai mult decât iertarea.

În orice caz, un lucru este clar – fără iertare, uitarea este imposibilă, ba chiar se întâmplă contrariul. Amintirea unei infracțiuni pare să crească în proporții și în descărcare emoțională.

Când sunt într-o „stare de neiertare”, am tendința de a exagera toate trăsăturile rele ale unei amintiri, de a omite toate trăsăturile bune ale făptuitorului și de a încerca să construiesc un scenariu prin care demonul-celălalt a săvârșit ceea ce este de neiertat – apoi mă enervez bine și mă enervez. Fără iertare, retrăirea unui scenariu pare să se înrăutățească cu fiecare auto-repovestire. Această rugăciune m-a ajutat enorm în această privință:

„Doamne, Tu ești Judecătorul cel drept. Tu ai grijă de el.”

Doamne, Judecător drept, ai grijă de el

Îmi amintesc momentul în care am descoperit această rugăciune. Scrisesem o lucrare filosofică și un coleg a criticat-o pe la spatele meu. Când citisem public lucrarea, dădusem numeroase posibilități de a pune întrebări și chiar o prezentasem unor persoane selectate înainte de a o citi. Acest coleg anume nu a spus nimic. Dar, câteva zile mai târziu, nu numai că a criticat lucrarea, ci și pe mine.

Când cineva mi-a atras atenția asupra acestui lucru, am fost destul de supărat. Chiar și după ce am îndreptat critica în scris, nu am simțit nicio ușurare. De fapt, furia mea a început să crească.

De fiecare dată când îmi deschideam breviarul, apărea brusc chipul acestei persoane. În loc să înțeleg aluzia lui Dumnezeu, am ales să mă înăbuș în furia mea. În cele din urmă, mi-am dat seama că acest lucru nu făcea decât să mă rănească și, în plus, m-ar putea determina să spun ceva ce aș fi regretat; așa că a trebuit să înfrunt situația.

Am încercat mai întâi să o înfrunt de unul singur: „OK… acum nu mă voi mai gândi la asta și voi ierta această persoană din inimă”; dar de fiecare dată când încercam „metoda solo” mă trezeam că aveam aproximativ o jumătate de secundă de pace, urmată de o explozie intensă de furie. Eram destul de neputincios.

O rugăciune puternică pentru a vă ajuta să iertați

În cele din urmă, m-am gândit – de ce să nu-L las pe Dumnezeu să mă ajute? Așa că am spus:

„Bine, Doamne, Tu ești Judecătorul cel drept care poate vedea în inimile fiecărei ființe umane. Tu ne înțelegi istoria și greșelile noastre și poți realiza reconcilierea acolo unde simplii muritori nu pot. OK, ai grijă de el; de fapt, ai grijă de întreaga situație – Te rog.”

O pace incredibilă a început să mă cuprindă. Punând această persoană (și situația din trecut) în mâinile lui Dumnezeu, i-am permis Duhului Sfânt să lucreze în inima mea dragostea Sa reconciliatoare prin providența Sa infinită. Lăsând-o baltă (în mâinile lui Dumnezeu), am reușit în cele din urmă să uit; și, în această uitare, am reușit nu numai să găsesc pacea, ci chiar să zâmbesc și să recunosc persoana care mă jignise. Aceasta este o rugăciune puternică și am folosit-o deseori.

Imensa iubire împăciuitoare a Duhului Sfânt nu poate fi subestimată în puterea sa de a transforma și de a aduce pace.

Rugăciune pentru dușmani

Jesus ne îndeamnă să:

„Iubiți pe vrăjmașii voștri, faceți bine celor ce vă urăsc, binecuvântați pe cei ce vă blestemă, rugați-vă pentru cei ce vă maltratează” (Luca 6:27-28).

Sf. Pavel face același lucru spunând:

„Dacă vrăjmașul tău este flămând, dă-i de mâncare; dacă îi este sete, dă-i de băut” (Romani 12:20).

Atât în viața mea, cât și în funcțiile de conducere, nu am găsit un sfat mai bun.

Ceea ce la început părea a fi practic imposibil (și pur ironic), am constatat că este nu numai posibil, ci și absolut eficient și transformator. De-a lungul carierei mele, m-am aflat în conflict cu oamenii (uneori în mod justificat, alteori nu). Am văzut cum aceste conflicte se pot intensifica din punct de vedere emoțional atunci când oamenii continuă să gândească ce este mai rău unii despre alții.

Aceste emoții pot deveni atât de accentuate încât pare să nu mai existe nicio cale de reconciliere (sau chiar de comunicare) cu părțile aflate în conflict.

Dumnezeu lucrează prin inimile noastre

Când se întâmplă acest lucru, încep campania mea de rugăciune pentru cei care se simt extrem de supărați pe mine sau care încearcă să-mi facă rău. Cer de cel puțin trei sau patru ori pe zi ca Domnul să intre în inimile lor, să le arate dragostea Sa și să-i aducă la El. Răspunsul este absolut remarcabil – în marea majoritate a timpului, persoana pentru care mă rog va arăta o scădere accentuată a ostilității în câteva zile.

Uneori, manifestă o deschidere spre compromis și chiar manifestă înțelegere și compasiune atât pentru mine, cât și pentru poziția mea. Această legătură dintre rugăciune și „rezultate complet neașteptate” este atât de puternic corelativă, încât le recomand oamenilor să o practice nu doar pentru a realiza reconcilierea, ci și pentru a vedea pe viu puterea rugăciunii!

Încă o dată, puterea Duhului Sfânt de a lucra prin inimile unor ființe umane intrinsec demne și de a le atrage spre iubirea pentru care au fost create nu poate fi subestimată.

S-ar putea să vă placă și:

Iertați în Belfast, Irlanda de Nord

Iertați (Părintele Mike Schmitz)

Confesiune: O poveste de dragoste

Despre Părintele Robert Spitzer

Părintele Spitzer a fost președinte al Universității Gonzaga din 1998 până în 2009. În timp ce era președinte, a crescut semnificativ programele și curricula în domeniul credinței, eticii, serviciului și conducerii. A avut numeroase apariții televizate, printre care: Larry King Live (dezbateri cu Stephen Hawking și Leonard Mlodinow), Today Show (dezbateri pe tema eutanasiei active), The History Channel în „Dumnezeu și Universul”, o serie PBS în mai multe părți „Closer to the Truth” și Hugh Hewitt Show. Apare săptămânal pe EWTN în „Universul Părintelui Spitzer”.

.