Panslavismul

Începuturile panslavismului

Încă din secolul al XVI-lea, și mai ales de la publicarea cărții lui Mavro Orbini (1563-1614) Il regno degli Slavi (Regatul slavilor, 1601), s-a răspândit ideea că slavii sunt un singur popor și că limbile lor vernaculare sunt dialecte ale unei limbi comune.

În primele decenii ale secolului al XIX-lea, dezvoltarea rapidă a naționalismului german a declanșat apariția panslavismului modern. Mulți intelectuali vorbitori de limbă slavă au susținut că toți vorbitorii de limbă slavă aparțineau unei singure națiuni. Cu toate acestea, majoritatea nu negau existența unor limbi literare separate și a unor identități „tribale” și se așteptau la o dezvoltare treptată a culturii și limbii slave comune. Gradualismul lor s-a manifestat prin sprijinul acordat mișcărilor naționale slave emergente.

Câțiva panslaviști ruși au înțeles panslavismul ca o extensie a naționalismului rusesc. Cu toate acestea, când Primul Congres Slav s-a reunit la Praga în iunie 1848, a respins expansionismul rusesc. Majoritatea covârșitoare a delegaților proveneau din Imperiul Austriac, iar Congresul a luat o direcție austro-slavă; propunerea lui Mihail Bakunin (1814-1876) de creare a unei federații panslave sub conducerea Rusiei nu a fost luată în considerare în mod serios.

Panslavismul și Realpolitik: Înainte de Primul Război Mondial

După înfrângerea Rusiei în Războiul Crimeii (1853-1856), țara a început să folosească panslavismul ca instrument politic în politica sa externă. Accentul mișcării panslaviste ruse revitalizate s-a mutat de la cultură la politică, iar ideea că Rusia ar trebui să-i „elibereze” pe slavii otomani și austrieci a câștigat popularitate în rândul jurnaliștilor, al ofițerilor de armată, al politicienilor și chiar în cadrul dinastiei conducătoare. Propunerile ca limba rusă să fie folosită ca limbă slavă comună au câștigat, de asemenea, sprijin.

Panslavii rusofili au fost bine reprezentați la Al Doilea Congres Slav (Moscova, 1867), iar importanța lor în Rusia a crescut doar după unificarea germană din 1871. Cu toate acestea, sprijinul guvernului rus a fost în mare parte pragmatic; panslavismul a fost folosit pentru a susține politica rusă în Balcani. În plus, majoritatea politicienilor slavi din Austro-Ungaria s-au opus dominației rusești și s-au agățat de austroslavism în politică și de reciprocitatea slavă în cultură. După începutul secolului, așa-numitul neoslavism s-a dezvoltat în Austro-Ungaria și a câștigat sprijin în rândul tinerilor intelectuali și politicieni slavi. În 1908 și 1910, al treilea și al patrulea Congres slav s-au reunit la Praga și, respectiv, la Sofia. Neoslavismul a respins hegemonia rusă, dar a încurajat cooperarea cu Rusia.

Când a izbucnit Primul Război Balcanic în 1912, un val de entuziasm i-a cuprins pe slavii habsburgici. Comitetele panslave au colectat bani și provizii medicale, în timp ce voluntarii s-au alăturat armatelor Ligii Balcanice. Soldații și rezerviștii slavi austro-ungari erau neliniștiți. Autoritățile au devenit din ce în ce mai îngrijorate și au reacționat exagerat. Generalii au văzut pericolul panslavismului peste tot și mulți au sugerat că acesta putea fi eliminat doar printr-o acțiune decisivă. În timpul celui de-al Doilea Război Balcanic, ei au pledat pentru o intervenție militară împotriva Serbiei. În Rusia, victoriile slavilor din Balcani i-au îmbărbătat pe panslavi și au crescut sprijinul public pentru panslavism. Panslavii au devenit din ce în ce mai critici la adresa Austro-Ungariei și au făcut presiuni pentru o politică externă anti-austriacă.

Deși limitat, impactul eforturilor panslavilor asupra diplomației ruse nu a fost neglijabil. Ambasadorul rus în Serbia, Nikolaus Hartwig (1857-1914), a fost un panslav înfocat și a contribuit la deteriorarea relațiilor dintre Serbia și Austro-Ungaria înainte de război.

Primul Război Mondial

După asasinarea de la Sarajevo și în timpul crizei din iulie, panslavii ruși au făcut presiuni asupra guvernului lor pentru a sprijini necondiționat Serbia. Impactul acestor eforturi a fost limitat; alte considerente au modelat politica externă rusă mult mai decisiv. Cu toate acestea, manifestul lui Nicolae al II-lea, împărat al Rusiei (1868-1918) din 3 august 1914, a folosit ideile panslave pentru a fundamenta susținerea Rusiei față de Serbia. Când a izbucnit războiul, „eliberarea” compatrioților slavi care trăiau în Germania și Austria-Ungaria a devenit un obiectiv de război explicit. În „Manifestul său către națiunea poloneză” (14 august 1914), Nikolai Nikolaevici, Marele Duce al Rusiei (1856-1929), a promis chiar reunificarea Poloniei.

În timpul războiului, propaganda panslavistă a fost folosită pe scară largă pentru a motiva trupele rusești. Aceasta viza, de asemenea, soldații slavi austro-ungari. În captivitatea rusă, prizonierii de război austro-ungari vorbitori de limbă slavă au fost separați de ceilalți și tratați diferit. Soldații sârbi au executat chiar și prizonieri de război neslavi în câteva rânduri. Prizonierii de război slavi au fost supuși propagandei naționaliste și panslave în încercarea de a-i recruta în diverse legiuni naționale. În plus, populațiile din părțile ocupate de ruși din Germania și Austria-Ungaria au fost adesea tratate diferit: Slavii erau văzuți ca aliați, iar ceilalți ca inamici și potențiali spioni.

În Germania, amenințarea exagerată a panslavismului a fost folosită în propagandă, chiar dacă conducerea Austro-Ungariei, conștientă de numărul mare de slavi din interiorul granițelor sale, a avertizat împotriva acesteia. Cu toate acestea, pe măsură ce așa-numitul absolutism militar a fost introdus în partea austriacă a monarhiei, teama de panslavism a dat naștere la persecutarea nediscriminatorie a slavilor în multe părți ale țării, în ciuda impactului limitat al propagandei panslaviste rusești.

După război

După Revoluția din Octombrie, bolșevicii au respins panslavismul ca fiind o expresie a „imperialismului rusesc”. Abia în anii 1930, panslavismul a reapărut ca un instrument important al politicii externe și al propagandei sovietice. După invazia germană a Uniunii Sovietice în 1941, a căpătat importanță și a rămas important până la sfârșitul anilor 1940, când Iugoslavia s-a despărțit de Uniunea Sovietică.

În alte state dominate de slavi, panslavismul a fost dat la o parte în perioada interbelică. Au existat mai multe conflicte între ele, iar prăpastia ideologică dintre Uniunea Sovietică și restul a împiedicat și mai mult colaborarea. După cel de-al Doilea Război Mondial, când aceste state s-au regăsit în sfera sovietică, panslavismul a fost folosit pentru a susține hegemonia sovietică, însă, așa cum am menționat, importanța sa a scăzut după 1948.

Rok Stergar, Universitatea din Ljubljana

Editor de secțiune: Tamara Scheer

.

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată.