Pipil

ETHNONIME: niciuna

Orientare

Pipilii sunt un grup indian contemporan care trăiește de-a lungul coastei sudice din vestul El Salvadorului. Ei sunt descendenții Pipililor înrudiți cu aztecii care au migrat din centrul Mexicului în El Salvador, Guatemala și Honduras. În prezent, se estimează că în El Salvador trăiesc aproximativ 2.000 de indieni Pipil, cu cele mai mari concentrații în orașele Cuisnahuat și Santo Domingo de Guzmán. Din punct de vedere lingvistic, Pipil este o limbă aztecoidă din familia UtoAztecană; acest lucru îi diferențiază de multe grupuri indiene vecine care vorbesc limbi maya.

Istorie și relații culturale

În timpul unei serii de migrații care a început în secolul al VIII-lea și s-a încheiat în secolul al XIV-lea, indienii Pipil și-au stabilit o prezență puternică în El Salvador și Honduras. În secolul al XI-lea, Pipil a pătruns în El Salvador, i-a strămutat pe indienii Poqomam și a stabilit capitala regatului lor, Cuzcatlán.

Inițial, Pipil a rezistat cu succes încercărilor de cucerire din partea spaniolilor. Pipilii au reușit să învingă forțele conduse de Pedro de Alvarado în bătălia de la Acajutla din iunie 1524; cu toate acestea, de Alvarado s-a întors în 1525 și de data aceasta a reușit să îi învingă.

Istoria Pipililor din El Salvador este mult diferită de istoria indienilor care trăiesc în munții din Guatemala. În timp ce mulți mayași au reușit să trăiască într-o relativă izolare în mare parte din perioada colonială, terenul din El Salvador a oferit puțină protecție. Ca urmare, Pipil au fost asimilați în economia colonială din El Salvador mult mai mult decât mayașii.

Deși guvernul salvadorian a fost înțelegător cu afacerile indienilor în multe privințe, Pipil și-au pierdut în cele din urmă pământurile comunale în 1881, când guvernul a abolit titlurile pe toate pământurile comunale. În urma acestui eveniment, mulți proprietari de terenuri private au năvălit pentru a uzurpa terenurile care fuseseră lucrate în mod tradițional de către Pipil. În secolul care a trecut de la privatizarea terenurilor, majoritatea Pipil au devenit țărani fără pământ și muncitori salariați.

Bibliografie

Armas Molinas, Miguel (1974). La cultura pipil de Centro América. San Salvador: Ministerio de Educación.

Campbell, Lyle (1985). Limba pipil din El Salvador. Berlin: Mouton.

Castaneda Paganini, Ricardo (1959). La cultura toltecapipil de Guatemala. Guatemala City: Editorial del Ministerio de Educación Publica.

Chapin, Mac (1989). „The 500.000 Invisible Indians of El Salvador” (Cei 500.000 de indieni invizibili din El Salvador). Cultural Survival Quarterly 13(3): 11-16.

Fowler, William R., Jr. (1983). „La distribución prehistórica e histórica de los pipiles”. Mesoamerica 4(6): 348-372.

Fowler, William R., Jr. (1985). „Ethnohistoric Sources on the Pipil-Nicarao of Central America: A Critical Analysis”. Ethnohistory 32(1): 37-62.

Fowler, William R., Jr. (1989a). The Cultural Evolution of Ancient Nahua Civilizations (Evoluția culturală a civilizațiilor antice nahua): The Pipil-Nicarao of Central America. Norman: University of Oklahoma Press.

Fowler, William R., Jr. (1989b). „Pipil of Pacific Guatemala and El Salvador”. În New Frontiers in the Archaeology of the Pacific Coast of Southern Mesoamerica, editat de Frederick Bove și Lynette Heller. Anthropological Research Papers, nr. 39. Tempe: Arizona State University.

.

Lasă un răspuns

Adresa ta de email nu va fi publicată.