„Doamne, Domnul nostru, cât de măreț este numele Tău pe tot pământul!” (Psalmul 8:1)
Shakespeare a scris: „Ce este într-un nume? Ceea ce numim trandafir cu orice alt nume ar mirosi la fel de dulce”.
În esență, el spunea că nu prea contează cum se numește cineva sau ceva; esența materială a unui lucru contează mai mult decât numele său.
Biblia, însă, ne spune altceva.
Gan HaShoshanim (Grădina Trandafirilor), o grădină faimoasă din cartierul Talbieh din Ierusalim
Potrivit Scripturii, numele contează și au o mare însemnătate, deoarece ele reprezintă ceva sau dezvăluie ceva despre caracterul unei persoane.
Există chiar câteva cazuri în care Dumnezeu a schimbat numele poporului Său, oferindu-le efectiv noi capacități. De exemplu, numele lui Avram a fost schimbat în Avraam, numele Sarai a fost schimbat în Sara, iar numele lui Iacov a fost schimbat în Israel.
Numele lui Dumnezeu, așa cum le-a dezvăluit El în Scriptură, ar trebui să fie deosebit de importante pentru noi, deoarece ele dezvăluie cine este El, precum și aspecte ale caracterului, promisiunilor, autorității și puterii Sale. Și pentru că Dumnezeu este atât de mare, un singur nume nu este suficient pentru a înfățișa pe deplin tot ceea ce este El. Dar ne vom concentra aici asupra unuia singur – numele Său personal.
Citirea Bibliei
Numele lui Dumnezeu
Vrea Dumnezeu să-L cunoaștem îndeaproape și să-L chemăm pe nume? Mai mult ca sigur!
De fapt, cunoașterea numelui Său astăzi este o împlinire a Scripturilor profetice, întrucât El a declarat că în aceste zile din urmă poporul Său va cunoaște numele Său:
„Poporul Meu va cunoaște numele Meu; de aceea, în ziua aceea, vor ști că Eu sunt cel care l-am vestit.” (Isaia 52:6)
Biblia ne spune, de asemenea, că în aceste zile din urmă, cei care vor invoca Numele lui Dumnezeu vor fi salvați.
„Soarele se va preface în întuneric și luna în sânge, înainte de venirea zilei celei mari și înfricoșătoare a Domnului. Și oricine va invoca numele Domnului va fi mântuit.” (Ioel 2:31-32)
Moses Speaks to Pharaoh, de James Tissot
La fel cum cei care cunosc numele lui Dumnezeu vor fi salvați în zilele din urmă, numele lui Dumnezeu a fost implicat în eliberarea poporului evreu din Egipt.
Când Dumnezeu l-a trimis pe Moise într-o misiune divină pentru a elibera națiunea lui Israel de sub asuprirea sclaviei din Egipt, primul lucru pe care Moise a vrut să-l știe a fost numele lui Dumnezeu. El i-a spus lui Dumnezeu,
„Să presupunem că mă duc la israeliți și le spun: „Dumnezeul părinților voștri m-a trimis la voi”, iar ei mă întreabă: „Care este numele Lui?”. Atunci ce să le spun?”. (Exodul 3:13)
Moise știa că nu se putea duce la copiii lui Israel în numele său.
Chiar dacă fusese crescut la curtea lui Faraon, el nu avea puterea sau autoritatea necesară. Dar dacă ar fi venit în numele maiestuos al lui Dumnezeu, israeliții ar fi știut că Dumnezeul lui Israel era pe cale să-i elibereze din Egipt, chiar dacă faraonul se opunea lui Moise.
Marele Sfinx din Giza în Egipt: Când Dumnezeu a încheiat legământul cu Avraam, i-a spus că urmașii săi vor fi înrobiți și maltratați într-o „țară care nu este a lor” timp de 400 de ani, iar apoi vor părăsi acea țară cu „mari averi”. (Geneza 15:12-16) Potrivit Exodului 12:40, israeliții au rămas în Egipt timp de 430 de ani înainte ca Dumnezeu să-i elibereze prin Moise.
Eu sunt cel ce sunt
„Dumnezeu i-a spus lui Moise: EU SUNT CEL CE SUNT. Iată ce trebuie să le spui israeliților: „EU SUNT EU m-a trimis la voi”.” (Exodul 3:14)
Când Moise a stat în fața lui Dumnezeu la Rugul Aprins întrebând despre numele Său, Dumnezeu a înțeles cât de important era ca Moise să le poată dezvălui israeliților această informație importantă.
În răspuns, Dumnezeu i-a spus lui Moise „Ehye Asher Ehye” (אֶהְיֶה אֲשֶׁר אֶהְיֶה) sau pur și simplu „Ehye” (אֶהְיֶה).
În cele mai multe Biblii în limba engleză, acest nume este tradus prin „Eu sunt cine sunt” sau pur și simplu „Eu sunt”. (Exodul 3:14)
Ca în toate numele pe care Dumnezeu le folosește pentru a Se descoperi, acest nume cheie al lui Dumnezeu ne spune câteva informații esențiale despre cine este El.
Abecedarul ebraic ne oferă un indiciu despre semnificația din spatele acestui nume.
Faptul că începe cu Aleph (אֶ), prima literă a alfabetului ebraic, este un indiciu al timpului viitor. Prin urmare, acest nume poate fi tradus „Voi fi cine voi fi”.
O familie evreiască israeliană
Acest lucru ar trebui să ne dea încredere și să ne încurajeze, deoarece putem înțelege că Dumnezeu nu este doar cu noi în acest moment, ci El merge înaintea noastră în viitorul nostru, care poate fi necunoscut pentru noi, dar este complet cunoscut de Dumnezeu.
El este credincios și va fi tot ceea ce avem nevoie, nu doar acum, ci și în orice situație cu care ne vom confrunta în viitor.
Dumnezeu ne spune: „Voi fi tot ceea ce aleg să fiu în această circumstanță: vindecător, eliberator, furnizor, protector. Voi fi asta pentru tine.”
În esența sa, acest nume transmite sentimentul atât al actualității, cât și al atemporalității lui Dumnezeu – Dumnezeul care a fost, și este, și va veni (Apocalipsa 4:8).
Elevii israelieni
Tetragrammaton: YHVH (יהוה)
„Dumnezeu i-a mai spus lui Moise: „Eu sunt Domnul . M-am arătat lui Avraam, lui Isaac și lui Iacov ca Dumnezeu Atotputernic , dar prin numele Meu, DOMNUL, nu M-am făcut cunoscut lor”. (Exodul 6:2, 3)
În Scriptură, Dumnezeu Își dezvăluie numele Său propriu sacru, format din patru litere. Cu toate acestea, majoritatea evreilor nu vor rosti acest nume personal din respect pentru sfințenia Sa și din teama de a încălca porunca care interzice folosirea în zadar a numelui lui Dumnezeu (Exodul 20:7).
În schimb, este înlocuit cu termenul Adonai (Domnul meu) sau Hashem (Numele).
Acest nume sacru cuprinde următoarele litere ebraice: yud, hey, vav, hey-YHVH ( יהווה ).
Acest nume este cunoscut din punct de vedere tehnic sub numele de Tetragrammatan, care este o combinație a două cuvinte grecești care înseamnă patru litere.
Din moment ce textul original ebraic nu a folosit vocale, este imposibil de determinat pronunția exactă a acestui nume și, prin urmare, a fost subiectul a numeroase speculații și controverse. Este adesea transcris în limba engleză ca Yahweh sau Jehovah.
În loc să folosească una dintre aceste variante englezești, multe traduceri biblice englezești tipăresc cuvântul LORD (cu majuscule sau cu majuscule mici pentru a-l distinge de alte cuvinte ebraice care sunt traduse prin Domnul).
Ele fac acest lucru din tradiție sau din respect pentru numele lui Dumnezeu.
Ebraică manuscrisă: Tetragrammaton (care înseamnă patru litere), cuvântul care se află aproximativ în mijlocul imaginii, este numele pe care Dumnezeu i l-a revelat lui Moise (YHVH). Este adesea scris ca LORD în traducerile englezești ale Bibliei, din respect pentru numele sacru al lui Dumnezeu.
În Exodul 3, YHVH este EU SUNT.
Imediat după ce i-a spus lui Moise să le spună israeliților că „EU SUNT m-a trimis la voi”, Dumnezeu îi mai spune: „Spune-le israeliților: Domnul … m-a trimis la voi.”
Mulți cercetători cred că Tetragrammaton este derivat din cuvântul ebraic a fi (היה) și, prin urmare, legat de Eu Sunt, sau Eu Voi Fi (אֶהְיֶה).
Numele personal al lui Dumnezeu este atât de strâns asociat cu însăși ființa Sa, încât El dorește ca fiecare generație să îl cunoască și să și-l amintească:
„Acesta este numele Meu pentru totdeauna, numele prin care voi fi amintit din generație în generație”. (Exodul 3:15)
Chioșc cu pălării de femeie în cartierul Mea Shearim din Ierusalim
Cunoașterea numelui lui Dumnezeu: Un punct de cotitură
Când Dumnezeu i-a dezvăluit lui Moise numele Său propriu, personal, El a transformat relația dintre El și poporul Său.
Potem compara oarecum acest lucru cu faptul că, dintr-o dată, am ajuns să ne tutuim cu cineva după ce i-am spus pentru o perioadă îndelungată de timp domn sau doamnă.
Chiar dacă Dumnezeu l-a numit pe Avraam prietenul Său (Isaia 41:8), El nu i-a dezvăluit numele Său personal nici lui, nici lui Issac și Iacov (numiți mai târziu Israel).
În schimb, El a dezvăluit o parte din Sine: El Shaddai (אֵל שַׁדָּי-Dumnezeu Atotputernic).
„Când Avram era în vârstă de nouăzeci și nouă de ani, Domnul i s-a arătat și i-a spus: „Eu sunt Dumnezeu Atotputernic; umblă înaintea Mea și fii nevinovat”. (Geneza 17:1; vezi și Exodul 6:3)
Consilierea lui Avram către Sarai, de James Tissot
Cert este că YHVH și-a arătat puterea Sa puternică atunci când l-a învins pe Faraon și i-a eliberat în mod miraculos pe copiii lui Israel din Egipt. În momentele tulburi din viața noastră, avem nevoie și noi de intervenția Sa puternică.
El este Atotputernic.
Chiar dacă unii oameni își pot pune în mod nesăbuit încrederea în propriile resurse sau abilități, cei care Îl cunosc pe Dumnezeul lui Israel își pot pune încrederea în Numele Său, știind că există siguranță, putere, protecție, vindecare și refugiu în Numele lui Dumnezeu.
„Unii se încred în care și alții în cai, dar noi ne încredem în Numele Domnului Dumnezeului nostru.” (Psalmul 20:7)
El este EU SUNT.
„Numele Domnului este un turn puternic; cei neprihăniți aleargă în el și sunt în siguranță.” (Proverbe 18:10)
Poarta Jaffa și Turnul lui David înconjoară o parte din Orașul Vechi al Ierusalimului.
Ca popor de legământ al Dumnezeului lui Avraam, putem revendica numele autentic al lui Dumnezeu și puterea care îl însoțește ca parte a moștenirii noastre.
„De aceea îi voi învăța – de data aceasta îi voi învăța puterea și tăria Mea. Atunci vor ști că numele Meu este Domnul .” (Ieremia 16:21)
Yeshua (Isus) ne-a însărcinat să facem ucenici din toate națiunile (Matei 28:19).
La fel cum Moise a avut nevoie să cunoască numele Domnului pentru a-i elibera pe israeliți din Egipt, și noi trebuie să cunoaștem numele Domnului pentru a împărtăși vestea bună a lui Yeshua (Isus) cu Israel și cu națiunile.
Când Îi cunoaștem numele, înțelegem mai bine cine este El și îi învățăm și pe alții.
„Voi face cunoscut numele Meu sfânt în mijlocul poporului Meu Israel. Nu voi mai lăsa ca numele Meu cel sfânt să fie profanat, și națiunile vor ști că Eu, Domnul, sunt Cel Sfânt în Israel.” (Ezechiel 39:7)
.