Antigos astronautas

Rama sendo recebido no seu regresso a Ayodhya na carruagem voadora do rei Ravana, Pushpaka Vimana.

Among scientists, o consenso é que a antiga hipótese astronauta não é impossível, mas injustificada e desnecessária. Os “mistérios” citados como evidência para a hipótese podem ser explicados sem ter que invocar os astronautas antigos; os proponentes procuram mistérios onde nenhum existe. Como os astronautas antigos são desnecessários, a navalha de Occam deve ser aplicada e a hipótese rejeitada de acordo com o consenso científico.

Textos religiosos antigosEditar

Proponentes citam mitologias antigas para apoiar seus pontos de vista baseados na idéia de que os mitos da criação antiga dos deuses que descem dos céus para a Terra para criar ou instruir a humanidade são representações de visitantes alienígenas, cuja tecnologia superior é responsável por sua percepção como deuses. Os proponentes desenham uma analogia para ocorrências nos tempos modernos, quando culturas isoladas são expostas à tecnologia ocidental, como quando, no início do século 20, “cultos de carga” foram descobertos no Pacífico Sul: culturas que acreditavam que vários navios ocidentais e sua carga seriam enviados pelos deuses como cumprimento de profecias sobre seu retorno.

O antigo mito sumério de Enûma Eliš, inscrito em tábuas cuneiformes e parte da Biblioteca de Ashurbanipal, diz que a humanidade foi criada para servir a deuses chamados de “Annunaki”. Os defensores da hipotese acreditam que os Annunaki eram alienígenas que vieram à terra para extrair ouro para seus próprios usos. Segundo a história de Enuma Elish, os Annunaki perceberam que a mineração de ouro estava causando danos à sua raça, e então criaram a raça humana como escravos.

RamayanaEdit

Na mitologia hindu, os deuses e seus avatares viajam de um lugar para o outro em veículos voadores chamados Vimana. There are many mentions of these flying objects in the Ramayana, which used by the Lankan king Ravana from Sri Lanka dates to the 5th or 4th century BCE. Below are some examples:

From Book 6, Canto CXXIII: The Magic Car:

From Book 6, Canto CXXIV: The Departure:

Erich von Däniken discute o Ramayana e as vimanas no capítulo 6 das Carruagens dos Deuses? sugerindo que eram “veículos espaciais”. Para apoiar sua hipótese, ele oferece uma citação que ele diz ser de uma tradução de 1889 do Mahabharata de C. Roy: “Bhima voou com sua Vimana em um enorme raio que era tão brilhante quanto o sol e fez um barulho como o trovão de uma tempestade”.

Livro de Génesis e Livro de Enoque-Editar

O Livro de Génesis, Capítulo 6 versículos 1-2 e 4, afirma:

Quando os seres humanos começaram a aumentar em número na terra e as filhas nasceram para eles, os filhos de Deus viram que as filhas dos humanos eram lindas, e casaram com qualquer uma delas que escolheram.
…
Os nefilins estavam na terra naqueles dias – e também depois – quando os filhos de Deus foram para as filhas dos humanos e tiveram filhos por eles.
– Gênesis 6:1-4 (Nova Versão Internacional)

Muitos cristãos consideram estes grupos como sendo as diferentes famílias dos filhos de Adão e Eva. Outra interpretação é que os nefilins são os filhos dos “filhos de Deus” e “filhas dos humanos”, embora os estudiosos sejam incertos. A Versão do Rei Jaime traduz “nefilins” como “gigantes” (ou Gibborim). Os antigos proponentes dos Astronautas argumentam que Adão e Eva comeram do fruto proibido para “serem como Deus”, e este foi o primeiro passo na evolução humana.

A primeira parte do Livro apócrifo de Enoque se expande e interpreta Gênesis 6:1: que os “filhos de Deus” eram um grupo de 200 “anjos” chamados “Observadores”, que desceram à Terra para procriar com os humanos. Seus descendentes são os nefilins, “gigantes” que “consumiram todas as aquisições dos homens”. Quando os humanos não podiam mais sustentar os nefilins, eles se voltaram contra a humanidade. Os Observadores também instruíram os humanos em metalurgia e metalurgia, cosmética, feitiçaria, astrologia, astronomia e meteorologia. Deus então ordenou que os Observadores fossem aprisionados no solo, e criou o Grande Dilúvio (ou os numerosos mitos do Dilúvio) para livrar a Terra dos Nefilins e dos humanos a quem os Observadores deram conhecimento. Para garantir a sobrevivência da humanidade, Noé está prevenido contra a destruição que se aproxima. Porque desobedeceram a Deus, o livro descreve os Observadores como “anjos caídos”.

p>alguns antigos proponentes dos astronautas argumentam que esta história é um relato histórico dos extraterrestres que visitam a Terra, chamados Observadores porque a sua missão era observar a humanidade. Alguns dos extraterrestres desobedeceram a ordens; eles fizeram contato com humanos, cruzaram-se com fêmeas humanas, e compartilharam conhecimento com eles. Os Nefilins eram assim híbridos meio-humanos-mal-extraterrestres.

Chuck Missler e Mark Eastman argumentam que os OVNIs modernos carregam os anjos caídos, ou descendentes de anjos caídos, e que “a genealogia de Noé não foi manchada pela intrusão de anjos caídos. Parece que esta adulteração do pool genético humano foi um grande problema no planeta terra”.

Von Däniken também sugere que os dois anjos que visitaram Lot em Gênesis 19 foram antigos astronautas, que usaram armas atômicas para destruir a cidade de Sodoma.

Marc Dem reinterpreta o Livro de Gênesis ao escrever que a humanidade começou em outro planeta e que o Deus da Bíblia é um extraterrestre.

Livro de EzequielEdit

Uma ilustração gravada da ‘visão’ de Ezequiel (1670)

No Antigo Testamento, O capítulo 1 do Livro de Ezequiel narra uma visão na qual Ezequiel vê “uma imensa nuvem” que contém fogo e emite raios e “luz brilhante”. E continua: “O centro do fogo parecia metal brilhante, e no fogo era o que parecia ser quatro seres vivos”. Essas criaturas são descritas como aladas e humanóides, elas “giram para frente e para trás como relâmpagos” e “o fogo se movia para frente e para trás entre as criaturas”. A passagem segue descrevendo quatro objetos brilhantes, cada um aparecendo “como uma roda que se cruza com uma roda”. Estes objectos podiam voar e movimentavam-se com as criaturas: “Quando os seres vivos se moviam, as rodas ao seu lado se moviam; e quando os seres vivos se elevavam do chão, as rodas também se elevavam”.

No capítulo 4 de Carruagens dos Deuses?, intitulado “Era Deus um Astronauta?”, von Däniken sugere que Ezequiel tinha visto uma nave ou naves espaciais; esta hipótese tinha sido apresentada por Morris Jessup em 1956 e por Arthur W. Orton em 1961. Uma versão detalhada desta hipótese foi descrita por Josef F. Blumrich em seu livro As Naves Espaciais de Ezequiel (1974).

Em outro lugar na BíbliaEditar

As características da Arca da Aliança e do Urim e Thummim foram ditas para sugerir alta tecnologia, talvez de origem alienígena.

Robert Dione e Paul Misraki publicaram livros nos anos 60 descrevendo os eventos na Bíblia como causados pela tecnologia alienígena. Barry Downing, um ministro presbiteriano, escreveu um livro em 1968, argumentando que Jesus era um extraterrestre, citando João 8:23 e outros versículos bíblicos como evidência.

Alguns proponentes antigos astronautas como Von Däniken e Barry Downing acreditam que o conceito de inferno na Bíblia poderia ser uma descrição real do planeta Vênus trazido à Terra por extraterrestres mostrando fotos da superfície quente em Vênus para os humanos. Os defensores da hipótese afirmam que “Deus” e “Satanás” eram alienígenas que discordavam sobre se os seres humanos deveriam ou não ter a informação que é oferecida pela árvore do conhecimento. David Childress, um dos principais proponentes da antiga hipótese de criação do astronauta, compara esta história com o conto grego de Prometeu, que deu à humanidade o conhecimento do fogo. Os antigos proponentes dos astronautas acreditam que o conceito bíblico de Satanás é baseado em uma visita mal compreendida por extraterrestres. Erich von Däniken afirmou que os descendentes de extraterrestres tinham filhos com hominídeos, e isto foi referido na Bíblia como o “pecado original”. Von Däniken acredita que a grande enchente bíblica foi punição depois que um ‘Deus’ extraterrestre descobriu que anjos caídos e presos à terra estavam acasalando com humanos primitivos como macacos.

Livro Irlandês das InvasõesEdit

Childress e outros escreveram que a passagem no Livro das Invasões descrevendo a chegada da Tuatha Dé Danann na Irlanda, registra “a chegada de alienígenas em naves espaciais com dispositivos de camuflagem” em Slieve Anierin. O texto diz “para que eles fossem os Tuatha De Danand que vieram para a Irlanda”. Assim, eles vieram, em nuvens escuras. Eles pousaram nas montanhas de Conmaicne Rein em Connacht e trouxeram uma escuridão sobre o sol durante três dias e três noites”.

Arte antigaEdit

Wondjina rock art na região de Kimberley, Austrália

Comparação de alguns pictogramas Urais com fórmulas estruturais modernas de vários compostos químicos (de acordo com o pesquisador russo Vladimir Avinsky)

Provas petroglíficas mundiaisEditar

Antigos proponentes dos astronautas acreditam que os desenhos das cavernas Hopi dos Kachinas (seres espirituais) encontrados no deserto ligam as origens das tribos Hopi e Zuni com o “povo estrela”. Eles apontam gravuras semelhantes em outros lugares como evidência de que extraterrestres visitaram muitas civilizações antigas diferentes.

p>Outro suporte artístico para a hipótese dos antigos astronautas tem sido procurado em pinturas rupestres paleolíticas. Wondjina na Austrália e no Rock Drawings em Valcamonica, na Itália (visto acima) supostamente têm uma semelhança com os astronautas de hoje. Apoiadores da antiga hipótese dos astronautas argumentam por vezes que semelhanças como cabeças em forma de cúpula, interpretadas como seres que usam capacetes espaciais, provam que o homem primitivo foi visitado por uma raça extraterrestre.

Arte medieval e renascentistaEditar

Mais apoio a esta hipótese baseia-se no que se diz serem representações de discos voadores e outros objectos voadores não identificados na arte medieval e renascentista.

Nazca LinesEdit

Um grande geoglifo perto das Linhas de Nazca, pensado por alguns para representar um astronauta

As antigas Linhas de Nazca são centenas de enormes desenhos de terra gravados no alto deserto do sul do Peru. Alguns são animais estilizados e figuras humanóides, enquanto outros são apenas linhas rectas de centenas de metros de comprimento. Como as figuras foram feitas para serem vistas de uma grande altura, elas foram ligadas com a antiga hipótese dos astronautas. Na década de 1970, o escritor pseudo-histórico Erich von Däniken popularizou a noção de que as linhas e figuras Nazca poderiam ter sido feitas “de acordo com as instruções dos aviões” e que as linhas mais longas e largas poderiam ser pistas para naves espaciais. De acordo com o arqueólogo Kenneth Feder, a interpretação extraterrestre de Von Däniken não é apoiada por nenhuma evidência. Feder escreveu que “as linhas são interpretadas pelos arqueólogos como caminhos cerimoniais do antigo povo Nazca; elas foram usadas precisamente desta forma no passado bastante recente”

Joe Nickell da Universidade do Kentucky foi capaz de recriar uma das figuras usando apenas estacas de madeira e cordel.

Artigos antigosEditar

Proponentes da ideia dos antigos astronautas dizem que alguns artefactos descobertos no Egipto (o Saqqara Bird) e Colômbia-Equador são semelhantes aos aviões e planadores modernos. Estes artefatos têm sido interpretados pelos arqueólogos principais, no entanto, como representações estilizadas de aves e insetos.

Sítios megalíticosEdit

Ahu Tongariki perto de Rano Raraku; Os antigos proponentes dos astronautas afirmam que as estruturas de pedra foram construídas por (ou com a ajuda de) extraterrestres

Proposta de evidência para antigos astronautas inclui a existência de monumentos antigos e ruínas megalíticas como as pirâmides de Gizé do Egipto, Machu Picchu no Peru, ou Baalbek no Líbano, os Moai da Ilha de Páscoa e Stonehenge da Inglaterra. Os apoiantes dizem que estas estruturas de pedra não poderiam ter sido construídas com as habilidades técnicas e ferramentas do povo da época e argumentam ainda que muitas delas não poderiam ser duplicadas ainda hoje. Eles sugerem que o grande tamanho das pedras de construção, a precisão com que foram colocadas e as distâncias que muitos foram transportados deixam em aberto a questão de quem construiu estes locais.

Estas ideias são categoricamente rejeitadas pela arqueologia dominante. Alguns arqueólogos participaram em experimentos para mover grandes megalíticos. Estes experimentos conseguiram mover megalíticos até pelo menos 40 toneladas, e parte tem especulado que com uma força de trabalho maior megalíticos maiores poderiam ser rebocados com o uso de tecnologia antiga conhecida.

Práticas religiosas e culturaisEdit

Um crânio de Paracas fisiologicamente manipulado (alojado no Museo Regional de Ica no Peru).

Um número de culturas antigas, como os antigos egípcios e alguns nativos americanos, alongaram artificialmente os crânios de seus filhos. Alguns antigos astronautas proponentes propõem que isto fosse feito para emular visitantes extraterrestres, que eles viam como deuses. Entre os antigos governantes retratados com crânios alongados estão o faraó Akhenaten e Nefertiti. Tem sido apontado que os alienígenas cinzentos, como descrito por muitos alienígenas sequestrados, têm cabeças em forma semelhante. No programa Extraterrestres Antigos foi sugerido que os donos dos maiores crânios alongados podem ser híbridos humano-extraterrestres.