Ruth 1:8-17Tim Riordan, pastorSonRise Baptist Church, Newnan
“Queremos a fachada de um relacionamento, mas não queremos o trabalho de um relacionamento”.
Esta posição cultural é realmente verdadeira? Uma mulher na casa dos 20 anos postou esta pergunta num fórum aberto: “Alguém quer sequer uma relação normal?” Ela acabou por resumir os seus interesses com estas palavras: “Eu só acho que uma boa relação constitui duas pessoas ajudando uma à outra a alcançar os seus objectivos, apoiando-se mutuamente, basicamente fazendo um ao outro pessoas melhores.” O seu resumo soa como um desejo de compromisso.
As pessoas de hoje são um pouco “tímidas de compromisso”. A pessoa média mudará de emprego 12 vezes na sua carreira, e até 60% dos americanos terão relações extraconjugais. As cadeias de mercearias tiveram de criar “cartões de fidelidade” numa tentativa de comprar compromisso. Os americanos já não estão a fazer um bom trabalho para se manterem com nada – especialmente uns com os outros.
Ruth lembra-nos o valor do compromisso. A situação nas páginas de abertura desta pequena história centra-se na lealdade de uma nora à sua sogra, e os princípios de lealdade aplicam-se a todas as relações.
O verdadeiro compromisso com os outros nem sempre é fácil.
A vida está cheia de desafios que ameaçam a força do nosso compromisso com os outros. Nesta passagem, a família de Naomi passou por muita luta ao enfrentar as perspectivas de dificuldades físicas causadas pela fome e, em seguida, o desgosto da morte de entes queridos. O único ponto brilhante de Naomi em sua vida foi o amor de suas duas noras.
P>Even enquanto enfrentavam a perspectiva de enfrentar as lutas da vida sem maridos, Ruth e Orpah insistiam em ficar com Noemi. Era quase impossível naquela cultura antiga para as mulheres sobreviverem sem maridos.
Deus levou os israelitas a estabelecer a prática do redentor parente, que oferecia apoio a uma mulher viúva (veja Lev. 25:25-28 e Dt. 25:5-10), mas Noemi exortou suas noras a voltarem para o seu povo. O nível de compromisso de Rute superou o apelo de Noemi e a ameaça de ser destituída.
As relações são importantes para a humanidade, e Deus nos chama a um nível significativo de compromisso um com o outro. Independentemente dos nossos desafios, Deus coloca um alto valor nos relacionamentos. Este compromisso não deve ser visto apenas em nossos casamentos e famílias, mas também em qualquer relacionamento que tenhamos com outras pessoas. Efésios 4:3-4 nos lembra da importância da unidade dentro da família de Deus e Romanos 12 e 1 Coríntios 12 usa a imagem de um corpo para enfatizar a importância de funcionarmos juntos como igreja de Deus.
A história de Rute nos lembra que o verdadeiro compromisso com os outros sempre tem um preço, e o preço raramente é barato. Ruth transmitiu que não importava o que Noemi tinha que experimentar, Ruth planejou ficar ao seu lado. Num mundo de relacionamentos descartáveis, esse tipo de compromisso precisa ser modelado para o mundo.
Que relacionamentos são… e o que não são
O verdadeiro compromisso com os outros se reflete em todos os aspectos da vida.
A resposta da verdade à Naomi é uma declaração clássica de compromisso e de amor pacto. Este nível de compromisso parece estranho em nossa cultura porque muitas pessoas entram em relacionamentos como se fossem contratos.
Relações são pactos, não contratos. Um contrato é construído sobre expectativas enquanto o pacto é construído sobre relacionamentos. Um contrato é autocentrado, mas um pacto é centrado em outro. Um contrato é sobre receber, mas os convênios são sobre dar.
Ruth indicou que não importava o que acontecia na vida, ela não ia deixar Noemi. Com estas palavras memoráveis, Rute definiu para o mundo o significado de compromisso total.
Não existe tal coisa como compromisso parcial. Ou estás, ou não estás, comprometida. Um problema das pessoas na nossa sociedade é que elas acreditam que podem mudar uma definição se não for conveniente. Mesmo que a palavra “compromisso” signifique “a longo prazo”, muitas pessoas optaram por limitar o tempo relacionado ao conceito.
A poucos anos atrás, eu li onde o México entretinha a idéia de licenças de casamento temporárias. A idéia era que quando um casal feliz viesse a obter sua licença de casamento, eles poderiam escolher o período de tempo que planejavam para se casar. A quantidade mínima era de dois anos. Esta licença era renovável caso o casal escolhesse continuar a cumprir as suas obrigações nupciais. Que dia triste será se redefinirmos o significado do compromisso para ter limites de prazo.
Definindo compromisso
Comprometimento verdadeiro com os outros cresce a partir de um coração comprometido com Cristo.
Qual é a fonte do tipo de compromisso visto na história de Rute? Talvez possamos ler um pouco nas entrelinhas e ver o papel da fé de Noemi ao levar a este tipo de decisão. No versículo 16, Rute disse que o Deus de Noemi era o meu Deus. No versículo 17, ela se referiu ao Senhor. Nós podemos assumir que as conversas sobre a fé eram comuns nesta família judaica, e Rute escolheu o Deus dos judeus.
Galatianos 5:22-23 nos lembra das qualidades de caráter que os cristãos apreciam como resultado do Espírito de Deus vivendo em nós. Estas qualidades tornam possível o tipo de compromisso ensinado na história de Rute.
A chave é que o fruto é do Espírito e não de nós. Nós não podemos fabricar este fruto. Ele vem como um subproduto natural da nossa crescente relação com Jesus Cristo. Enquanto podemos tentar gerar amor altruísta que é central para o compromisso, na verdade ele vem à medida que aprofundamos nosso relacionamento com Cristo.
While our world struggles to understand and define commitment, it is critical that the church of Jesus Christ presents to the world a model of true, relational commitment. This kind of loyalty to one another will help define for the world the immeasurable love of God.