Anglické právo

Common law je pojem, který má historický původ v právním systému Anglie. Označuje především soudcem vytvořené právo, které se vyvíjelo od raného středověku, jak je popsáno v díle vydaném na konci 19. století The History of English Law before the Time of Edward I, v němž Pollock a Maitland rozšířili práce Cokea (17. století) a Blackstona (18. století). Konkrétně se jednalo o právo vyvinuté u anglického soudu Common Pleas a dalších soudů common law, které se stalo také právem kolonií osídlených původně pod anglickou korunou nebo později pod Spojeným královstvím v Severní Americe a jinde; a toto právo, jak se dále vyvíjelo poté, co byly tyto soudy v Anglii reorganizovány zákony o Nejvyšším soudním dvoře přijatými v 70. letech 19. století, a jak se nezávisle vyvíjelo v právních systémech Spojených států a dalších jurisdikcí po jejich osamostatnění od Spojeného království před a po 70. letech 19. století. Na druhém místě se tento termín používá k označení práva vyvinutého těmito soudy ve stejných obdobích (předkoloniálním, koloniálním a postkoloniálním), na rozdíl od v rámci jurisdikce nebo bývalé jurisdikce jiných soudů v Anglii: Court of Chancery, církevních soudů a soudu Admirality.

V Oxford English Dictionary (1933) je „common law“ popsáno jako „nepsané právo Anglie, spravované královskými soudy, které údajně vychází ze starověkých zvyklostí a je obsaženo ve starších komentářích a zprávách o zkrácených případech“, v tomto smyslu na rozdíl od zákonného práva a na rozdíl od spravedlnosti spravované kancléřskými a podobnými soudy a od jiných systémů, jako je církevní právo a admiralitní právo. Pro použití ve Spojených státech je popis „soubor právních doktrín, které jsou základem práva spravovaného ve všech státech osídlených z Anglie a těch, které vznikly pozdějším osídlením nebo rozdělením od nich“.

Profesor John Makdisi v článku „The Islamic Origins of the Common Law“ v časopise North Carolina Law Review vyslovil teorii, že anglické zvykové právo bylo ovlivněno středověkým islámským právem. Makdisi provedl srovnání mezi „královskou anglickou smlouvou chráněnou žalobou na dluh“ a „islámským Aqd“, „anglickým assize of novel disseisin“ (drobným assize přijatým v roce 1166 na Assizes of Clarendon) a „islámským Istihqaq“, a „anglickou porotu“ a „islámský Lafif“ v klasické malikitské škole islámské jurisprudence a tvrdil, že tyto instituce byly do Anglie přeneseny Normany, „díky úzkému spojení mezi normanskými královstvími Rogera II. na Sicílii – vládnoucího nad podmaněnou islámskou správou – a Jindřicha II. v Anglii“.“ Makdisi také tvrdil, že „právnické školy známé jako Inns of Court“ v Anglii (o nichž tvrdí, že jsou obdobou madras) mohly také pocházet z islámského práva. Uvádí, že metodologie právního precedentu a argumentace analogií (Qiyas) jsou rovněž podobné jak v islámském, tak v systému common law. Jiní právní vědci, jako například Monica Gaudiosi, Gamal Moursi Badr a A. Hudson, tvrdí, že anglické instituce trustu a zastoupení, které zavedli křižáci, mohly být adaptovány z islámských institucí Waqf a Hawala, s nimiž se setkali na Blízkém východě. Paul Brand si rovněž všímá paralel mezi Waqfem a trusty, které použil k založení Merton College Walter de Merton, jenž měl vazby na templáře.

Raný vývojEdit

V roce 1276 byl pojem „time immemorial“, často používaný v common law, definován jako jakýkoli čas před 6. červencem 1189 (tj. před rokem 1189).tj. před nástupem Richarda I. na anglický trůn).

Od roku 1189 je anglické právo systémem common law, nikoliv civil law; jinými slovy, nedošlo k žádné komplexní kodifikaci práva a soudní precedenty jsou závazné, nikoliv přesvědčivé. To může být dědictvím normanského dobytí Anglie, kdy byla do Anglie zavedena řada právních pojmů a institutů z normanského práva. V prvních stoletích anglického zvykového práva byli justiční úředníci a soudci zodpovědní za přizpůsobení systému spisů každodenním potřebám, přičemž uplatňovali směs precedentů a zdravého rozumu, aby vytvořili soubor vnitřně konzistentního práva. Příkladem je Law Merchant odvozený od soudů „Pie-Powder“, pojmenovaných podle zkomolení francouzského pieds-poudrés („zaprášené nohy“), což znamená soudy na tržišti ad hoc.

V souladu s Montesquieuovou teorií „dělby moci“ má zákonodárnou pravomoc pouze parlament; ale v případě, že je zákon nejednoznačný, mají výlučnou pravomoc rozhodnout o jeho skutečném významu soudy za použití zásad zákonného výkladu. Vzhledem k tomu, že soudy nemají zákonodárnou pravomoc, „právní fikce“ spočívá v tom, že „deklarují“ (nikoli „vytvářejí“) zvykové právo. Sněmovna lordů tuto „deklaratorní pravomoc“ posunula o stupeň dále ve věci DPP v. Shaw, kde při vytváření nového trestného činu „spiknutí za účelem poškození veřejné morálky“ vikomt Simonds tvrdil, že soud má „zbytkovou pravomoc chránit morální blaho státu“. Jak se parlament stával stále více etablovaným a vlivným, parlamentní legislativa postupně převálcovala soudní zákonodárství tak, že dnešní soudci jsou schopni inovovat pouze v některých velmi úzce vymezených oblastech.

Zámořské vlivyEdit

Mapa Britského impéria za vlády královny Viktorie na konci 19. století. „Dominions“ označuje všechna území patřící Koruně.

ReciprocityEdit

Anglie exportovala své zvykové právo a zákonné právo do většiny částí britského impéria a mnoho aspektů tohoto systému přežilo i po získání nezávislosti na britské nadvládě a vlivy jsou často vzájemné. „Anglické právo“ před americkými revolučními válkami (americká válka za nezávislost) má stále vliv na právo Spojených států a poskytuje základ pro mnoho amerických právních tradic a zásad.

Po získání nezávislosti mělo anglické zvykové právo stále vliv na americké zvykové právo – například ve věci Byrne v. Boadle (1863), v níž byla poprvé použita doktrína res ipsa loquitur. Jurisdikce, které si zachovaly zvykové právo, mohou převzít moderní právní vývoj z Anglie a anglická rozhodnutí jsou v takových jurisdikcích obvykle přesvědčivá.

V USA má každý stát svůj vlastní nejvyšší soud s konečnou odvolací pravomocí, zatímco Nejvyšší soud USA má konečné slovo ve federálních záležitostech, což vede k rozvoji státního zvykového práva. Naproti tomu v Austrálii existuje jedno společné právo.

Soudy s konečnou odvolací instancíEdit

Po koloniálním období Velké Británie se v jurisdikcích, které zdědily a přijaly anglické společné právo, vyvinuly soudy s konečnou odvolací instancí různým způsobem: jurisdikce, které jsou stále pod britskou korunou, podléhají Soudnímu výboru Tajné rady v Londýně. Britská dominia po dlouhou dobu využívala londýnskou Tajnou radu jako svůj poslední odvolací soud, ačkoli jedno po druhém nakonec zřídilo svůj místní nejvyšší soud. Posledním dominiem, které opustilo Tajnou radu, byl Nový Zéland, který si v roce 2004 zřídil vlastní Nejvyšší soud. I po získání nezávislosti mnoho bývalých britských kolonií ve Společenství národů nadále využívalo služeb Privy Council, protože nabízela snadno dostupnou službu na vysoké úrovni. Zejména několik karibských ostrovních států považovalo Privy Council za výhodný.

Mezinárodní právo a obchodEdit

Británie je ve vztahu k mezinárodnímu právu dualistická, takže mezinárodní smlouvy musí být formálně ratifikovány parlamentem a začleněny do zákona, než se tyto nadnárodní zákony stanou ve Spojeném království závaznými.

Británie je dlouhodobě významnou obchodní zemí, která má silný vliv na právo námořní dopravy a námořního obchodu. Anglické právo týkající se záchrany, srážek, zadržení lodí a přepravy zboží po moři podléhá mezinárodním úmluvám, při jejichž vypracování hrála Velká Británie hlavní roli. Mnohé z těchto úmluv zahrnují zásady odvozené z anglického zvykového práva a dokumentárních postupů.