Když se koná státní pohřeb bývalého keňského prezidenta Daniela arapa Moie, novinářský veterán Joseph Warungu vzpomíná, že kdysi byl všemocným vůdcem, ale lidé se mu naučili smát, protože jeho vliv slábl.
Na keňskou psychiku měl zesnulý prezident takový vliv, že si někteří ani nedokázali představit, že by mohl opustit politickou scénu nebo samotnou Zemi.
Minulý týden však nejdéle sloužící vůdce země zemřel ve věku 95 let – téměř dvě desetiletí po odchodu z funkce.
Veřejného projevu náklonnosti se v úterý zúčastnily desetitisíce lidí na jeho státním pohřbu. Předchozí tři dny se u budov parlamentu tvořily dlouhé fronty na prohlídku Moiova ležícího těla. Někteří se však přišli přesvědčit, že bývalá hlava státu skutečně zemřela.
Pan Moi se ukázal být stejně rozdělující po smrti jako za života.
Jeho političtí nepřátelé ho kdysi označili za „pomíjivý mrak“. Jakmile však v roce 1978 převzal prezidentský úřad po otci zakladateli Jomo Kenyattovi, stal se stálým průzračným modrým nebem, které bylo všudypřítomné a ostražité a orlím zrakem shlíželo na každého Keňana a každý kout země.
„Status božstva“
Jako novináři jsme si zvykli na přítomnost příslušníků zvláštního oddělení, kteří nás všude pronásledovali a zároveň se velmi chabě snažili o tajnou policejní práci.
Když upevnil svou moc a stejnou měrou vyvolával reakce úcty i hlubokého strachu, přestal být pouhým prezidentem a získal status božstva.
Keňané ho začali oficiálně nazývat Mtukufu, což je svahilský překlad slova „Jeho Excelence“, které se však obvykle používá v souvislosti s Bohem.
Na 24leté vládě pana Moie nebylo nic svatého.
Na politický nesouhlas – a bylo ho dost, zejména po pokusu o převrat v roce 1982 – reagoval Mtukufu důraznou vlasteneckou obranou.
Mnoho lidí bylo zadrženo, několik jich uprchlo do exilu, někteří zmizeli a jiní, včetně klíčového ministra vlády, byli zabiti.
Zbytek národa byl přesvědčen, aby hrdinu přijal prostřednictvím chvály a neustálého recitování slibu věrnosti.
Kenyjské vlastenecké písně vznikaly s prezidentem a jeho charakteristickým slonovinovým kyjem v hlavní roli.
„Moi byl všude“
Mnozí z nás si slova těchto písní dodnes vybavují ve spánku.
Křesťané říkají, že Bůh obývá chvály svého lidu. Pan Moi obýval životy svého lidu.
Byl všude – na bankovkách, na portrétech v kancelářích hledících na zaměstnance, na sochách, v názvech letišť, sportovních stadionů, silnic, vysokých škol, mléka, autobusů, škol a nemocnic.
Zíral na vás četnýma očima tajné policie.
Politici se stali dvorními básníky, kteří soutěžili o to, kdo je prezidentu Moiovi věrnější.
Vychvalovatelé se snažili předstihnout jeden druhého ve vychvalování Mtukufua, přičemž jeden z ministrů školství, Peter Oloo Aringo, ho označil za „prince míru“.
Muzikanti skládali písně, z nichž některé uváděly, že zvířata na zemi a ptáci ve vzduchu jsou plni úcty a chvály pro pana Moie.
Pan Aringo, jeden z nejslavnějších dvorních šašků, proslul svou výřečností. Na veřejných shromážděních vypouštěl z úst slova, která by se nehodila do milostných písní.
„Vaše Excelence, i stromy, kukuřice a rostliny se pohupují za zvuku nyayo nyayo,“ řekl jednou s odkazem na svahilský výraz pro „kroky“, který se používal jako výraz pro prezidenta.
Tato dusná atmosféra politické protekce, uctívání hrdinů a snadnosti, s níž mohl člověk skončit v policejní cele, neponechávala žádný prostor pro kritiku pana Moie.
That was until satire arrived.
The first caricature of President Moi to be published was in November 1992.
With the first multi-party elections after a change in the constitution just around the corner that year, veteran Kenyan cartoonist Paul Kelemba, popularly known as Maddo, joined hands with Pius Nyamora, editor of Society magazine, and decided to test the waters.
The magazine published a full-colour cartoon showing the president winning a race on the track by putting hurdles in the way of his opponents.
Maddo recalled people’s reactions to the daring cartoon.
„There was sheer excitement. Někteří lidé byli v šoku, jiní se obávali koupit si výtisk, protože by mohli být zatčeni za nošení pobuřující publikace,“ řekl uměleckému novináři Kimani wa Wanjiru.
„Trhlina v Moiově brnění“
Po zveřejnění čekali redaktor a jeho karikaturista se zatajeným dechem. Nic se však nestalo. Žádné telefonáty, žádné zatýkání.
Ani Moiho agenti nechodili a nekupovali všechny výtisky, jako to dělali dříve s publikacemi, které považovali za škodlivé pro Keňany.
Když Maddo přemýšlel o tom, proč tak riskoval, řekl, že nastal správný čas.
„Když jsem kreslil karikaturu, myslel jsem na to, že jsme na prahu posledních let Moiho absolutní politické kontroly.
„Byl jsem přesvědčen, že prohraje volby, a pokud mě zavřou, nebude trvat dlouho a budu zase na svobodě.“
Daniel arap Moi. Keňa'nejdéle sloužící prezident ,,,,,, Zdroj: Zdroj: Miki Moi, Miki Moi, Miki Moi, Miki Moi: Keňská vláda, Obrázek: Prezident Daniel Arap Moi zvedá štafetu, aby pozdravil Keňany během oslav 34. dne nezávislosti v Nairobi,
Maddo se mýlil. Pan Moi vyhrál následující dvoje volby a svůj úřad opustil až v roce 2002.
Ale ona karikatura na závodní dráze v roce 1992 odhalila trhlinu v prezidentově brnění a brzy poté se stal lovnou zvěří pro další karikaturisty a komiky.
O šest let později se skupina studentských herců z Kenyattovy univerzity pustila do politické satiry, jejíž hlavní hvězdou byl pan Moi – respektive jeho verze hlavy státu.
Walter Monga’re dotáhl ztvárnění pana Moie k dokonalosti až po jeho charakteristický kašel, chraplavý hlas, přízvuk, řeč těla a mezeru v prezidentových spodních zubech.
„Moi se smál sám sobě“
Posluchači šíleli, když viděli, jak jejich hlava státu promlouvá k národu, vypadá jako obvykle švihák a pak proniká do gravitaci vzpírajících tanečních pohybů, při nichž se pas vrtí rychlostí, která by snadno zvedla vrtulník.
Když se komediální trio Monga’re a dva kolegové dostali na televizní obrazovku, stali se okamžitě celebritami.
Jejich jedinou starostí bylo, jak bude prezident Moi reagovat na svou reprezentaci na obrazovce.
Joseph Odindo, který měl za pořad redakčně zodpovědný, mi řekl, že se diskrétně vyptávali ve Státním domě, aby jim bylo řečeno, že prezident je jejich velkým fanouškem.
„Moi komediální show miloval a vždy si udělal čas, aby se na ni podíval.
„Bylo nám řečeno, že se rozplývá, zvláště když vidí druhého Moie tančit,“ řekl pan Odindo.
Více o smrti Daniela arapa Moie:
- Život v obrazech
- Vzpomínky na Moie: „Jak uvěznil mého otce“
- Moi – ‚ profesor politiky‘ nebo zkorumpovaný diktátor?
Když si Keňané uvědomili, že se lze smát nejprve Moiovi a pak i jemu samotnému, stala se satira skvělým prostředkem pro zmírnění napětí, které podbarvovalo jeho vládu.
Jeho dědictví však k smíchu nebylo.
S velkou korupcí a špatným řízením ekonomiky, které nakonec uvrhly 60 % Keňanů do chudoby, a s tím, jak Moiovy oběti vystupují a vzpomínají na svá bolestná utrpení z rukou jeho režimu, je pro některé těžké tomuto muži odpustit.
Když v roce 2002 opouštěl svůj úřad, Keňané nejenže převzali zpět svou moc z jeho silné ruky, ale někteří měli dokonce odvahu zasypat blátem prezidentovu kolonu, když přijížděla na slavnostní přísahu jeho nástupce Mwaie Kibakiho.
Přestože je pan Moi již po smrti, současný prezident Uhuru Kenyatta i jeho zástupce William Ruto byli jeho akolyté.
Satire je stále naživu, ale zdá se, jako by smích dávno zemřel, protože dědictví korupce a špatného hospodaření nezmizelo.