Barbari – slovo, které dnes často označuje necivilizované lidi nebo zlé lidi a jejich zlé skutky – pochází ze starověkého Řecka a zpočátku označovalo pouze lidi, kteří pocházeli z jiného města nebo neuměli řecky.
Dnes je význam tohoto slova na hony vzdálen svým původním řeckým kořenům. Pikantní příklad pochází z projevu tehdejšího amerického prezidenta Baracka Obamy v New Yorku v roce 2012.
„Když unesou malého chlapce, udělají z něj dětského vojáka, donutí ho zabíjet nebo být zabit – to je otroctví. Když je malá holčička prodána svou zchudlou rodinou – dívky ve věku mých dcer – uteče z domova nebo je nalákána falešnými sliby lepšího života a pak je uvězněna v nevěstinci a mučena, pokud se postaví na odpor – to je otroctví. Je to barbarské , je to zlo a v civilizovaném světě to nemá místo,“ řekl.
Když Obama použil výraz „barbarské“, neměl na mysli lidi mimo New York nebo neřecky mluvící lidi, ale spíše činy zla obecně. Význam slova barbar se totiž v průběhu času dramaticky měnil a ve skutečnosti nemělo toto slovo pro každého vždy negativní význam.
Řecký původ
Slovo „barbar“ je odvozeno od starořeckého slova βάρβάρος, které se používalo před 3 200 lety, kdy velkou část Řecka ovládala civilizace, kterou dnešní vědci nazývají „mykénská“, píše Juan Luis Garcia Alonso, profesor klasických věd na univerzitě v Salamance, v článku publikovaném v knize „Identity(ies): (Coimbra University Press, 2017).
Slovo bylo napsáno na hliněných tabulkách nalezených v Pylosu, velkém mykénském městě na řecké pevnině. „Ve sbírce hliněných tabulek z Pylosu skutečně nacházíme toto slovo jednoduše použité, zřejmě pro lidi z jiného města,“ napsal Alonso.
Řada badatelů tvrdí, že „bar-bar“ ve slově „barbar“ může být pokusem o napodobení koktavého hlasu, který pravděpodobně někteří neřecky mluvící lidé mohli slyšet u někoho, kdo mluví řecky.
V „archaickém období není pochyb o tom, že jeden z hlavních významů slova byl jazykový: barbaři byli ti, kteří nemluvili řecky,“ píše Konstantinos Vlassopoulos, profesor historie a archeologie na Krétské univerzitě, ve své knize „Greeks and the Barbarians“ (Cambridge University Press, 2013).
Neřecky mluvící lidé mohli být přátelští nebo nepřátelští. Peršané, kteří napadli Řecko, byli v Hérodotově (žil v 5. století př. n. l.) popisu jejich bitvy proti Spartou vedenému vojsku u Thermopyl označeni jako „barbaři“.
Vlassopoulos poznamenává, že staří Řekové toto slovo někdy používali zmatečně a rozporuplně. Jedním z jejich problémů bylo, že mezi starými Řeky neexistovala shoda v tom, kdo mluví řecky a kdo ne, přinejmenším přibližně do doby Alexandra Velikého. „Existovala celá řada místních a regionálních dialektů, které byly ve větší či menší míře vzájemně srozumitelné,“ píše Vlassopoulos.
Barbaři a Řím
Význam slova „barbar“ se poněkud změní, když Římané (z nichž mnozí neuměli řecky) začnou toto slovo používat pro označení všech cizinců, zejména nejrůznějších národů, které zasahovaly do jejich hranic.
Tito barbaři nikdy nebyli jednotní. Někteří drancovali římskou říši, zatímco jiní se stali jejími spojenci. Existovalo mnoho skupin a jejich loajalita se v průběhu času měnila.
„Řím aktivně jednal mimo jiné s Góty, Vandaly, Heruly, Suevy, Sasy, Gepidy, ale také se Sarmaty, Alany, Huny, Avary, Pikty, Karpy a Isaury,“ píše Walter Goffart, vedoucí vědecký pracovník a lektor na Yaleově univerzitě, ve své knize Barbarské přílivy: (University of Pennsylvania Press, 2006). Jedna z těchto skupin, Baiuvarii, si někdy upravovala lebky tak, že měly vejčitý vzhled.
Nejznámějším „barbarem“ z tohoto období byl pravděpodobně Attila Hun. Vládl rozsáhlé říši, která ovládala další barbarské skupiny. Na počátku své vlády se spojil s Římany proti Burgundům (další „barbarské“ skupině). Později se obrátil proti Římanům a táhl proti nim do Francie. Římané se pak spojili s Vizigóty (rovněž „barbary“) a Attilu porazili.
Slovo „barbar“ nemělo v Římské říši pro každého negativní význam. Kolem roku 440 n. l. napsal křesťanský kněz Salvian, že „téměř všichni barbaři, alespoň ti, kteří jsou jedné rasy a příbuzní, se navzájem milují, zatímco Římané se navzájem pronásledují.“
Poznamenal, že mnoho chudých Římanů se na „barbary“ obrací s prosbou o pomoc. „Nepochybně hledají u barbarů římskou lidskost, protože nemohou snést barbarskou nelidskost mezi Římany.“ (Překlad prostřednictvím webových stránek Fordhamské univerzity)
Kdo je barbar?
Mezi současnými učenci i mezi širokou veřejností se definice barbara ještě více zamotává a znepřehledňuje.
„Pokud mají civilizace jednu společnou vlastnost, pak je to jejich ideologická potřeba bránit se nejen proti vlastním nepřátelům, ale i proti nepřátelům civilizací, ‚barbarům‘,“ píše Nicola Di Cosmo z Institute for Advanced Study ve své knize Ancient China and Its Enemies: The Rise of Nomadic Powers in East Asian History“ (Cambridge University Press, 2002). „Tento protiklad mezi civilizací a jejími nepřáteli lze rozpoznat jako jedno z velkých trvalých témat, s nimiž se setkáváme ve světových dějinách.“
Například Číňané používali výrazy, které se někdy do češtiny překládají jako „barbar“, k označení lidí, proti kterým bojovali, jako byli například Yiové.
Někteří lidé považují Vikingy za „barbary“, přestože měli vyspělé plavebnítechniky, které jim umožnily kolonizovat Island a doplout do Nového světa.
Dnes někteří lidé dokonce považují lékařské postupy, které se používaly ve starověku, za „barbarské“, přestože se používají dodnes.
Pro starověké Řeky byl barbar někdo, kdo pocházel odjinud nebo neuměl řecky, bez ohledu na to, zda měl dobré či špatné úmysly. Tento termín se v průběhu času změnil natolik, že by ho staří Řekové pravděpodobně nepoznali. Prezidentští řečníci, berte to na vědomí.
Recent news