Hodnocení | Biopsychologie | Srovnávací | Kognitivní | Vývojová | Jazyk | Individuální rozdíly | Osobnost | Filozofie | Sociální |
Metody | Statistika | Klinická | Vzdělávací | Průmyslová | Odborné předměty | Světová psychologie |
Klinická:Přístupy – Skupinová terapie – Techniky – Typy problémů – Oblasti specializace – Taxonomie – Terapeutické otázky – Způsoby poskytování – Modelový projekt překladu – Osobní zkušenosti –
Prosím, pomozte ho získat nebo sami tuto stránku vylepšete, pokud jste kvalifikovaní.
Tento banner se objevuje u článků, které jsou slabé a k jejichž obsahu je třeba přistupovat s akademickou opatrností
Ideje reference nebo bludy reference zahrnují přesvědčení nebo dojem člověka, že nepodstatné, nesouvisející nebo neškodné věci ve světě se ho přímo týkají nebo mají zvláštní osobní význam. V psychologické literatuře se tyto dva druhy představ jasně rozlišují. Lidé trpící referenčními představami zažívají vtíravé myšlenky tohoto druhu, ale co je rozhodující, uvědomují si, že tyto představy nejsou skutečné. Lidé trpící referenčními bludy se domnívají, že tyto představy jsou pravdivé.
Ve své nejsilnější podobě jsou považovány za projev duševní nemoci a tvoří součást bludného, paranoidního nebo psychotického onemocnění (např. schizofrenie nebo poruchy s bludy).
Mohou zahrnovat zážitky jako např:
- pocit, že lidé v televizi nebo rádiu mluví o nich nebo přímo k nim
- přesvědčení, že titulky nebo články v novinách jsou napsány speciálně pro ně
- zkušenost, že lidé (často cizí) jim za zády něco naznačují nebo o nich něco říkají
- přesvědčení, že události (dokonce i světové události) byly záměrně vymyšleny pro ně, nebo mají zvláštní osobní význam
- vidění předmětů nebo událostí jako záměrně nastražených tak, aby sdělovaly zvláštní nebo konkrétní význam
V psychiatrii jsou bludy o referenci součástí diagnostických kritérií psychotických onemocnění, jako je schizofrenie, porucha s bludy nebo bipolární porucha ve zvýšeném stadiu mánie. V menší míře mohou být charakteristickým znakem paranoidní poruchy osobnosti. Tyto příznaky mohou být také způsobeny intoxikací, zejména halucinogeny nebo stimulanty, jako je metamfetamin.
Freudovy názory
Sigmund Freud se domníval, že představy o referenci osvětlují koncept superega: „Bludy o pozorování představují tuto sílu v regresivní podobě, čímž odhalují její genezi….hlasy, stejně jako neurčitá mnohost, se v důsledku nemoci znovu dostávají do popředí, a tak se vývoj svědomí reprodukuje regresivně.“
Otto Fenichel po něm dospěl k závěru, že „projekce superega je nejzřetelněji vidět v představách reference a ovlivnitelnosti…..Bludy tohoto druhu pouze přinášejí pacientovi zvenčí to, co mu jeho sebepozorovací a sebekritické svědomí ve skutečnosti říká“.
Lacan podobně viděl představy reference jako spojené s „nevyvážeností vztahu ke kapitálovému Jinému a radikální anomálií, kterou zahrnuje, kvalifikovanou, nesprávně, ale ne bez jistého přiblížení se pravdě, ve staré klinické medecíně jako částečný blud“ – „velké Jiné, to jest Jiné jazyka, Jména-Otce, signifikanty nebo slova“,zkrátka sféra superega.
Antipsychiatrie
Hlavní článek: Antipsychiatrie
U antipsychiatrů často docházelo spíše k validaci než ke klinickému odsouzení představ o referenci, například na základě toho, že „pacientčiny představy o referenci a vlivu a bludy o pronásledování byly pouhým popisem chování jejích rodičů vůči ní“. I když připouštěli, že „jistě existuje záměna mezi fantaziemi o pronásledování a realitou pronásledování“, osobnosti jako David Cooper se domnívali, že „představy o spojení se zdánlivě vzdálenými lidmi nebo představy o tom, že jsou ovlivňováni jinými stejně vzdálenými lidmi, ve skutečnosti vyjadřují jejich zkušenost“ sociálního vlivu – i když ve zkreslené podobě tím, že „do své sítě vlivu zahrnují tak absurdní instituce, jako je Scotland Yard, anglická královna, prezident Spojených států nebo B. B. C.“
R. D. Laing zastával podobný názor na člověka, který „tvrdí, že mu byl odebrán mozek, že jeho jednání je řízeno z vesmíru atd. Takové bludy jsou částečně dosaženou derealizací-realizací ‚.
Laing také uvažoval o tom, jak „v typických paranoidních představách o referenci má člověk pocit, že šramot a mumlání, které slyší, když prochází kolem davu na ulici, se týká jeho osoby. V baru se za jeho zády ozývá výbuch smíchu z nějakého vtipu, který se o něm vypráví‘, že hlubší seznámení s pacientem ve skutečnosti odhaluje, že ‚to, co ho mučí, nejsou ani tak jeho bludy o referenci, ale jeho trýznivé podezření, že není pro nikoho důležitý, že se o něm vůbec nikdo nezmiňuje‘.
Bludy o referenci
„Představy o referenci je třeba odlišit od bludů o referenci, které mohou být obsahově podobné, ale jsou udržovány s větším přesvědčením“. U prvně jmenovaných, ale ne u druhých, může mít osoba, která je zastává, „pocit, že cizí lidé mluví o ní, ale pokud je zpochybněna, připustí, že lidé mohou mluvit o něčem jiném“.
Z referenčních představ zároveň mohou existovat „přechody… k bludům“: zatímco „abortivní referenční představy mohou na začátku svého vývoje nebo u schizotypních osobností neustále zůstávat předmětem pacientovy kritiky….za nepříznivých okolností však minimálními ekonomickými posuny může dojít ke ztrátě testování reality a snění tohoto druhu se změní v bludy“.
Bylo zaznamenáno, že postava „rigidně ovládaná svým superegem… si snadno vytváří citlivé referenční představy. V jeho životních okolnostech se může objevit klíčový zážitek a zcela náhle se tyto představy strukturují jako referenční bludy“. V rámci „ohniska paranoie… ten muž křižující nohy, ta žena v té halence – to nemůže být jen náhoda. Má to určitý význam, má to něco sdělovat“.
Viz také
- Apofenie
- Deluse
- Erotomanie
- Generalizovaný druhý
- Imaginární přítel
- Paranoia
- Osobní hranice
- Referenční skupina
Viz také
- Andreasen, Nancy C. (1984). „Škála pro hodnocení pozitivních symptomů“; The Movement Disorder Society.
- Sigmund Freud, On Metapsychology (PFL 11) p. 90
- Otto Fenichel, The Psychoanalytic Theory of Neurosis (London 1946) p. 430-1
- Jacques Lacan, Ecrits: A Selection (London 1996) p. 214
- Philip Hill, Lacan for Beginners (London 1997) p. 160
- Thomas J. Scheff, Being Mentally Ill (1999) p. 180
- David Cooper, The Death of the Family (Penguin 1974) p. 14 and p. 82
- R. D. Laing, Self and Others (Penguin 1969) p. 39
- Laing, p. 136
- P. B. Sutker/H. E. Adams, Comprehensive Handbook of Psychopathology (2001) p. 540
- Sutker/Adams, p. 540
- Fenichel, p. 444
- A. C. P. Sims, Symptoms in the Mind (2003) p. 129
- Iain McGilchrist, The Master and His Emissary (London 2010) p. 399
This page uses Creative Commons Licensed content from Wikipedia (view authors).