„Neboť ty jsi se mnou, tvůj prut a tvá hůl, ty mě utěšují.“ Žalm 23,4
Od slovního převyprávění Písma až po jeho zapsání v aramejštině, pak v hebrejštině, pak v řečtině a nakonec ve všech ostatních jazycích na zemi se někde cestou význam některých slov ztratil v překladu. To dává smysl. Je to jako hrát přes dva tisíce let telefon ̶ něco si my, čtenáři jednadvacátého století, nějak špatně vyložíme.
Dalším problémem je, že velká část terminologie byla napsána pro publikum, které už dávno neexistuje. Jako příklad lze uvést mnohá Ježíšova podobenství, která jsou dnes běžně špatně chápána jen proto, že neznáme slovník jeho doby. Ti, kteří tehdy Ježíše slyšeli mluvit, mu naprosto rozuměli. Ale pro nás už tolik ne.
Dalším příkladem matoucí terminologie v Bibli je Žalm 23. V něm se mluví o tom, co je pro nás důležité. Ve čtvrtém verši žalmista píše o Hospodinově holi a prutu. Tvrdí, že jsou mu útěchou, a má pravdu. Zde je uvedeno jak.
Hůl
Hůl, o které žalmista (velmi pravděpodobně král David) mluví, může mít několik významů podle toho, jak je použita. Ve starozákonní době mohla hůl znamenat žezlo, vycházkovou hůl, berlu nebo nějakou oporu či podpěru. Pro Žalm 23 znamená hůl dvě různé věci.
Hůl dává odpočinek. Žalm 23 začíná hned přirovnáním Hospodina k pastýři („Hospodin je můj pastýř, nebudu mít nouzi.“). Okamžitě tedy víme, že mluvíme o pastýřských nástrojích. Pastýř může používat hůl jako něco, o co se může opřít v případě, že země není suchá nebo bezpečná k sezení, nebo jako oporu, když si potřebuje odpočinout během dlouhých směn při hlídání ovcí.
Pro nás dnes hůl slouží jako symbol toho, že i my můžeme najít odpočinek, když se opřeme o Hospodina. Když se o něj opřeme, On se opře o nás. On je pastýř i hůl dodávající veškerý odpočinek, který potřebujeme, když se o něj opřeme.
Hůl je naše záchrana. Bůh používá svou hůl také k tomu, aby nás zachránil z obtížných nebo nebezpečných situací. Na poli pastýř používal zahnutý konec hole, aby vytáhl ovci z hustého porostu nebo ji zvedl, pokud náhodou upadla nebo se zranila. Bůh nás zachraňuje stejným způsobem. Kdykoli zažijeme potíže (a On nám řekl, že je zažijeme), slibuje, že bude přímo u vás, aby vás zachránil před zlem a dovedl vás do bezpečí.
Hůl je průvodce. Hůl se také používala k vedení ovcí přes otevřená pole a po skalnatých svazích. Byl to šikovný nástroj, který zajišťoval, aby zůstaly na cestě. I když pastýř možná musel opustit 99, aby našel tu svou, mnohem raději udržel stádo pohromadě.
Pánova hůl nás i dnes vede v každé oblasti našeho života. Podívejte se o pár řádků zpět do Žalmu 23 na druhý a třetí verš, kde se píše: „Vede mě u tichých vod… Vede mě po stezkách spravedlnosti pro své jméno.“
Podívejte se do Žalmu 23 na druhý a třetí verš. Hůl nás vede na místa, kde můžeme najít pokoj a obnovu uprostřed chaosu v našem životě, a to jak v každodenním životě, tak v dlouhých obdobích. Hůl nás také vede po cestách, na kterých bychom měli být, abychom se mohli lépe rozhodovat pro sebe i své rodiny.
Naše schopnosti rozhodovat se a chovat se jako Kristus závisí na Boží holi. Bez ní bychom nikdy nenašli odpočinek, nepocítili klid ani nevěděli, zda jdeme správným směrem.
Pastýřská hůl je snad jedním z nejhůře interpretovaných slov v celé Bibli. Mnozí rodiče jím často ospravedlňují používání výprasků. To je téma na jindy, ale dovolte mi upozornit, že to není to, co Bůh slovem „prut“ myslel. Není to nástroj k nápravě nebo kázni, je to nástroj ochrany a symbol lásky.
Prut je naše ochrana. Prut sloužil k obraně ovcí před dravci. Protože ovce nejsou příliš chytré, bylo na pastýři, aby své stádo náležitě bránil, takže pěkný tvrdý prut představoval pevnou zbraň proti případným nepřátelům. V tomto smyslu je prut symbolem Boží ochrany. Jde před vámi, aby vás bránil před nepřáteli.
Jako symbol lásky. Další účel prutu je ten, který jsem nečekal. Upozorňuji vás, že nemohu dokázat, že to, co jsem se dozvěděl, je pravda, ale dává mi to dobrý smysl, a tak vám to předávám. Většina pastýřů zřejmě používala prut jako prostředek k počítání ovcí.
V knize Leviticus 27,32 se píše, že prut používali kněží k počítání desátků. Pastýři používali stejnou metodiku k počítání svých stád. Pastýř držel prut a nechal pod ním postupně projít všechny ovce a počítal každé zvíře, jak procházelo. Počítání bylo nesmírně důležité, protože se hodně pohybovali po krajině. Pokud jste někdy dělali doprovod na školním výletě, víte, o čem mluvím. Je nesmírně důležité mít vždy přesné počítání, jinak nastane šílenství.
Co znamená počítání pro věřící? Znamená to, že nás Bůh s láskou uznává, že s námi počítá jako se svými, jako se součástí své rodiny, když projdeme pod jeho metlou. Nabízí nám jistotu své neustálé přítomnosti, ochrany a pozornosti, když ho následujeme, kamkoli nás vede. Projití pod Jeho prutem tedy není metodou kázně nebo nápravy, ale spíše zdrojem velké útěchy a věrné lásky.
V Jeho laskavých rukou
Pokud si přečteme celý Žalm 23, okamžitě pochopíme jeho podstatu, i když nerozumíme slovníku z prvního století. Celý žalm ilustruje Boží neutuchající lásku k nám a to, jak nám tuto lásku projevuje.
Zvláště čtvrtý verš by nám měl vyniknout. Když víme více o pastýřských nástrojích a o tom, jak je používá, mělo by nám to dát velkou naději a povzbuzení bez ohledu na to, v jaké situaci se nacházíme.
Hůl a prut jsou součástí téhož nástroje, oba společně pracují v Božích jemných rukou, aby nám připomínaly jeho věčnou věrnost a lásku. Jako Boží děti si můžeme zhluboka oddechnout s vědomím, že je vždy s námi, vždy nás chrání, vždy nás vede a vždy nám nabízí místo pokoje a odpočinku.
Další čtení
Pokud máte zájem dozvědět se více o Žalmu 23 a o tom, co to všechno znamená, Studijní světlo nabízí komentáře různých pastorů a služebníků ke každému verši v Bibli. Mají také několik dobrých studijních pomůcek včetně slovníků, map, jazykových studií (v řečtině, hebrejštině a aramejštině), plánů četby a pobožností. Zde je odkaz na jejich komentář k Žalmu 23 (není to partnerský odkaz), ale doporučuji vám, abyste se porozhlédli a zjistili, co dalšího nabízejí k prohloubení vašeho porozumění Bibli.
