Izanagi und Izanami, ein japanischer Mythos, Nacherzählt von Paul Jordan-Smith

Mit den Tenkei die Meere absuchen (天瓊を以て滄海を探るの図 Tenkei o motte sōkai o saguru no zu). Gemälde von Kobayashi Eitaku, 1880-90 (MFA, Boston).

Die Geschichte von Izanagi und Izanami wurde aus zwei traditionellen Quellen der Shinto-Mythologie übernommen: Nihongi („Chronicles of Japan“), übersetzt von W. C. Aston, und Ko-ji-ki („Records or Ancient Matters“), übersetzt von B.H. Chamberlain.

Im Urbeginn, das heißt vor dem Beginn des Anfangs, waren Himmel und Erde eins und ungeteilt. Zusammen waren sie wie ein Ei, aber ein Ei ohne Grenze. Die feinere Materie verbreitete sich und wurde schließlich zum Himmel, während die gröbere Materie sich niederließ und zur Erde wurde. Die feinere Materie kam leicht zusammen, um dem Himmel Gestalt zu geben, aber die gröbere Materie war träge und verdichtete sich nur schwer. So wurde der Himmel vor der Erde gebildet. Als Himmel und Erde geteilt wurden, entstanden zwischen ihnen die göttlichen Wesen.

Zu den göttlichen Wesen gehörten die sieben Generationen der Götter, von denen die letzte, die siebte Generation, Izanagi, die männlichen Einladenden, und Izanami, die weiblichen Einladenden, waren. Als sie entstanden waren, befahlen ihnen alle anderen himmlischen Gottheiten, das treibende Land entstehen zu lassen. Ihnen wurde ein juwelenbesetzter Speer gegeben, und auf der schwimmenden Himmelsbrücke stehend, stießen die beiden Gottheiten den Speer hinunter und rührten die Sole, bis sie geronnen war. Dann zogen sie den Speer hoch, und die Sole, die von ihm herabtropfte, bildete die Insel Onogoro.

Auf Onogoro-jima bauten sich Izanami und Izanagi einen prächtigen Palast mit einer riesigen zentralen Säule, die bis zum Himmel reichte. Da fragte das Männchen seine Gattin: „Wie ist dein Körper geformt?“ Die Frau, die einlädt, antwortete: „Mein Körper ist vollständig geformt, nur ein Teil ist unvollständig.“ Ihr Gatte erwiderte: „Auch mein Körper ist vollständig geformt, außer dass ein Teil überflüssig ist. Lass uns das, was in dir unvollständig ist, mit dem ergänzen, was in mir überflüssig ist, und so die Welt erschaffen.“ Izanami erwiderte: „Es ist gut.“

Dann sagte Izanagi: „Lass uns um die himmlische Säule herumgehen und uns auf der anderen Seite treffen, um uns in der Ehe zu vereinen. Du gehst links herum, und ich werde rechts herum gehen.“ Das taten sie, und als sie sich auf der anderen Seite trafen, sagte Izanami: „Wie herrlich! Ich habe einen schönen Jüngling getroffen!“ Und Izanagi sagte: „Wie reizend! Ich habe eine reizende Jungfrau getroffen“, aber er dachte bei sich: „Es war ungünstig, dass die Frau zuerst sprach.“

Aus der Vereinigung von Izanagi, dem männlichen Einladenden, und Izanami, der weiblichen Einladenden, entstanden die Inseln Japans, der erste Teil der Welt, der geschaffen wurde. Von ihnen stammten auch die Götter, darunter der Gott des Feuers. Von dieser Geburt erholte sich Izanami nicht, sondern wurde tödlich verbrannt. Deshalb stieg sie in die Unterwelt hinab, und Izanagi war gezwungen, sie dort zu suchen. In der Dunkelheit trafen sie sich, und Izanami bat ihren Mann, geduldig zu sein und am Tor der Unterwelt zu warten und auf keinen Fall Licht in die Welt der Finsternis zu bringen. Doch Izanagi wurde ungeduldig, während er auf seine Frau wartete, und so zündete er den Zahn seines Kammes an. Dann betrat er mit seiner Fackel den Palast und suchte Izanami. Endlich fand er sie, doch zu seinem Entsetzen musste er feststellen, dass sie im Begriff war, zu verwesen. Voller Panik floh er, verfolgt von seiner Frau, und gelangte schließlich in die Oberwelt. Fest legte er einen Stein über die Öffnung zur Unterwelt und rezitierte den Gesang der Trennung. Dann wurden sie für immer getrennt, Izanagi und Izanami, er, um bei den Göttern im Himmel zu wohnen, und sie, um im Land der Toten zu herrschen. ♦

Aus Parabola Band 3, Nr. 4, „Androgynie“, Winter 1978. Diese Ausgabe kann hier erworben werden. Wenn Ihnen dieser Beitrag gefallen hat, sollten Sie ein Abonnement in Erwägung ziehen.

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