Entre los científicos, el consenso es que la hipótesis del astronauta ancestral no es imposible, sino injustificada e innecesaria. Los «misterios» citados como prueba de la hipótesis pueden explicarse sin tener que invocar a los antiguos astronautas; los defensores buscan misterios donde no los hay. Dado que los antiguos astronautas son innecesarios, debería aplicarse la navaja de Occam y rechazar la hipótesis de acuerdo con el consenso científico.
- Textos religiosos antiguosEditar
- RamayanaEdit
- Libro del Génesis y Libro de EnocEditar
- Libro de EzequielEditar
- En otras partes de la BibliaEditar
- Libro Irlandés de las InvasionesEditar
- Arte antiguoEditar
- Evidencias petroglíficas a nivel mundialEditar
- Arte medieval y renacentistaEditar
- Líneas de NazcaEditar
- Artefactos antiguosEditar
- Sitios megalíticosEditar
- Prácticas religiosas y culturalesEditar
Textos religiosos antiguosEditar
Los defensores citan mitologías antiguas para apoyar sus puntos de vista basados en la idea de que los antiguos mitos de la creación de dioses que descienden de los cielos a la Tierra para crear o instruir a la humanidad son representaciones de visitantes alienígenas, cuya tecnología superior explica su percepción como dioses. Sus defensores establecen una analogía con lo que ocurre en la época moderna cuando culturas aisladas se ven expuestas a la tecnología occidental, como cuando, a principios del siglo XX, se descubrieron «cultos a la carga» en el Pacífico Sur: culturas que creían que varias naves occidentales y su carga eran enviadas por los dioses como cumplimiento de las profecías sobre su regreso.
El antiguo mito sumerio de Enûma Eliš, inscrito en tablillas cuneiformes y que forma parte de la Biblioteca de Ashurbanipal, dice que la humanidad fue creada para servir a unos dioses llamados «Annunaki». Los defensores de la hipótesis creen que los Annunaki eran extraterrestres que vinieron a la Tierra para extraer oro para sus propios usos. Según el relato de Enuma Elish, los Annunaki se dieron cuenta de que la extracción de oro estaba pasando factura a su raza, y entonces crearon a la raza humana como esclavos.
RamayanaEdit
En la mitología hindú, los dioses y sus avatares viajan de un lugar a otro en vehículos voladores llamados Vimana. There are many mentions of these flying objects in the Ramayana, which used by the Lankan king Ravana from Sri Lanka dates to the 5th or 4th century BCE. Below are some examples:
From Book 6, Canto CXXIII: The Magic Car:
Is not the wondrous chariot mine,
Named Pushpak, wrought by hands divine.
…
This chariot, kept with utmost care,
Will waft thee through the fields of air,
And thou shalt light unwearied downIn fair Ayodhyá’s royal town.
From Book 6, Canto CXXIV: The Departure:
Swift through the air, as Ráma chose,
The wondrous car from earth arose.
Y engalanado con cisnes y alas de plataLlevó a través de las nubes su carga de reyes.
Erich von Däniken analiza el Ramayana y las vimanas en el capítulo 6 de Los carros de los dioses… sugiriendo que eran «vehículos espaciales». Para apoyar su hipótesis, ofrece una cita que, según él, procede de una traducción del Mahabharata realizada en 1889 por C. Roy: «Bhima volaba con su vimana sobre un enorme rayo que era tan brillante como el sol y hacía un ruido como el trueno de una tormenta».
Libro del Génesis y Libro de EnocEditar
El Libro del Génesis, capítulo 6 versículos 1-2 y 4, dice:
Cuando los seres humanos comenzaron a aumentar en número en la tierra y les nacieron hijas, los hijos de Dios vieron que las hijas de los humanos eran hermosas, y se casaron con cualquiera de ellas que eligieron.
…
Los Nefilim estaban en la tierra en aquellos días -y también después- cuando los hijos de Dios fueron a las hijas de los humanos y tuvieron hijos de ellas.
– Génesis 6:1-4 (Nueva Versión Internacional)
Muchos cristianos consideran que estos grupos son las diferentes familias de los hijos de Adán y Eva. Otra interpretación es que los Nefilim son los hijos de los «hijos de Dios» y las «hijas de los humanos», aunque los estudiosos no están seguros. La versión King James traduce «Nephilim» como «gigantes» (o Gibborim). Los defensores de los Antiguos Astronautas argumentan que Adán y Eva comieron del fruto prohibido para «ser semejantes a Dios», y que éste fue el primer paso en la evolución humana.
La primera parte del Libro apócrifo de Enoc amplía e interpreta Génesis 6:1: que los «hijos de Dios» eran un grupo de 200 «ángeles» llamados «Vigilantes», que descendieron a la Tierra para reproducirse con los humanos. Su descendencia son los Nefilim, «gigantes» que «consumieron todas las adquisiciones de los hombres». Cuando los humanos ya no pudieron mantener a los Nephilim, se volvieron contra la humanidad. Los Vigilantes también instruyeron a los humanos en la metalurgia y el trabajo de los metales, la cosmética, la hechicería, la astrología, la astronomía y la meteorología. Dios ordenó entonces que los Vigilantes fueran encarcelados en la tierra, y creó el Gran Diluvio (o los numerosos mitos del Diluvio) para librar a la Tierra de los Nefilim y de los humanos a los que los Vigilantes habían dado conocimientos. Para asegurar la supervivencia de la humanidad, Noé es advertido de la destrucción que se avecina. Debido a que desobedecieron a Dios, el libro describe a los Vigilantes como «ángeles caídos».
Algunos defensores de los antiguos astronautas sostienen que esta historia es un relato histórico de extraterrestres que visitaron la Tierra, llamados Vigilantes porque su misión era observar a la humanidad. Algunos de los extraterrestres desobedecieron las órdenes; entraron en contacto con los humanos, se cruzaron con hembras humanas y compartieron conocimientos con ellos. Los Nefilim eran, por tanto, híbridos mitad humanos y mitad extraterrestres.
Chuck Missler y Mark Eastman sostienen que los ovnis modernos portan a los ángeles caídos, o a la descendencia de los ángeles caídos, y que «la genealogía de Noé no se vio empañada por la intrusión de los ángeles caídos». Parece que esta adulteración del acervo genético humano fue un problema importante en el planeta Tierra».
Von Däniken también sugiere que los dos ángeles que visitaron a Lot en el Génesis 19 eran antiguos astronautas, que utilizaron armas atómicas para destruir la ciudad de Sodoma.
Marc Dem reinterpreta el Libro del Génesis escribiendo que la humanidad comenzó en otro planeta y que el Dios de la Biblia es un extraterrestre.
Libro de EzequielEditar
En el Antiguo Testamento, el capítulo 1 del Libro de Ezequiel relata una visión en la que Ezequiel ve «una inmensa nube» que contiene fuego y emite rayos y «luz brillante». Continúa: «El centro del fuego parecía un metal resplandeciente, y en el fuego había lo que parecían cuatro criaturas vivientes». Estas criaturas se describen como aladas y humanoides, «iban de un lado a otro como relámpagos» y «el fuego se movía de un lado a otro entre las criaturas». El pasaje continúa describiendo cuatro objetos brillantes, cada uno de los cuales aparece «como una rueda que se cruza con otra». Estos objetos podían volar y se movían con las criaturas: «Cuando las criaturas vivientes se movían, las ruedas que estaban a su lado se movían; y cuando las criaturas vivientes se levantaban del suelo, las ruedas también se levantaban».
En el capítulo 4 de Los carros de los dioses…, titulado «¿Era Dios un astronauta?», von Däniken sugiere que Ezequiel había visto una nave o naves espaciales; esta hipótesis había sido planteada por Morris Jessup en 1956 y por Arthur W. Orton en 1961. Una versión detallada de esta hipótesis fue descrita por Josef F. Blumrich en su libro Las naves espaciales de Ezequiel (1974).
En otras partes de la BibliaEditar
Se ha dicho que las características del Arca de la Alianza y del Urim y Tumim sugieren alta tecnología, tal vez de origen extraterrestre.
Robert Dione y Paul Misraki publicaron libros en la década de 1960 en los que describían los acontecimientos de la Biblia como causados por tecnología extraterrestre. Barry Downing, un ministro presbiteriano, escribió un libro en 1968 en el que argumentaba que Jesús era un extraterrestre, citando Juan 8:23 y otros versículos bíblicos como prueba.
Algunos defensores de los antiguos astronautas, como Von Däniken y Barry Downing, creen que el concepto del infierno en la Biblia podría ser una descripción real del planeta Venus traída a la Tierra por extraterrestres que mostraban fotos de la superficie caliente de Venus a los humanos. Los defensores de esta hipótesis afirman que «Dios» y «Satanás» eran extraterrestres que estaban en desacuerdo sobre si a los seres humanos se les debía permitir o no la información que ofrece el árbol del conocimiento. David Childress, uno de los principales defensores de la hipótesis de la creación del astronauta ancestral, compara esta historia con el cuento griego de Prometeo, que dio a la humanidad el conocimiento del fuego. Los defensores de los antiguos astronautas creen que el concepto bíblico de Satanás se basa en una visita mal entendida de los extraterrestres. Erich von Däniken postuló que los descendientes de los extraterrestres tuvieron hijos con los homínidos, y esto fue referido en la Biblia como el «pecado original». Von Däniken cree que el gran diluvio bíblico fue un castigo después de que un «Dios» extraterrestre descubriera que los ángeles caídos que vivían en la tierra se apareaban con humanos primitivos parecidos a los simios.
Libro Irlandés de las InvasionesEditar
Childress y otros han escrito que el pasaje del Libro de las Invasiones que describe la llegada de los Tuatha Dé Danann a Irlanda, registra «la llegada de extraterrestres en naves espaciales con dispositivos de ocultación» a Slieve Anierin. El texto dice «así que eran los Tuatha De Danand que llegaron a Irlanda. De esta manera llegaron, en nubes oscuras. Aterrizaron en las montañas de Conmaicne Rein en Connacht y trajeron una oscuridad sobre el sol durante tres días y tres noches».
Arte antiguoEditar
Evidencias petroglíficas a nivel mundialEditar
Los defensores de los antiguos astronautas creen que los dibujos rupestres Hopi de Kachinas (seres espirituales) encontrados en el desierto vinculan los orígenes de las tribus Hopi y Zuni con la «gente de las estrellas». Señalan grabados similares en otros lugares como prueba de que los extraterrestres visitaron muchas civilizaciones antiguas diferentes.
Otro apoyo artístico para la hipótesis de los antiguos astronautas se ha buscado en las pinturas rupestres del Paleolítico. Se dice que Wondjina, en Australia, y los Dibujos Rupestres de Valcamonica, en Italia (vistos arriba), tienen un parecido con los astronautas actuales. Los partidarios de la hipótesis del astronauta ancestral a veces argumentan que las similitudes, como las cabezas en forma de cúpula, interpretadas como seres que llevan cascos espaciales, demuestran que el hombre primitivo fue visitado por una raza extraterrestre.
Arte medieval y renacentistaEditar
Más apoyo a esta hipótesis se basa en lo que se dice que son representaciones de platillos volantes y otros objetos voladores no identificados en el arte medieval y renacentista.
Líneas de NazcaEditar
Las antiguas Líneas de Nazca son cientos de enormes dibujos en el suelo grabados en el alto desierto del sur de Perú. Algunos son animales estilizados y figuras humanoides, mientras que otros son simplemente líneas rectas de cientos de metros de largo. Como las figuras se hicieron para ser vistas desde una gran altura, se han relacionado con la hipótesis de los antiguos astronautas. En la década de 1970, el escritor pseudohistórico Erich von Däniken popularizó la idea de que las líneas y figuras de Nazca podrían haber sido realizadas «según las instrucciones de los aviones» y que las líneas más largas y anchas podrían ser pistas de aterrizaje para naves espaciales. Según el arqueólogo Kenneth Feder, la interpretación extraterrestre de Von Däniken no está respaldada por ninguna prueba. Feder escribió que «las líneas son interpretadas por los arqueólogos como caminos ceremoniales de los antiguos pobladores de Nazca; fueron utilizadas precisamente de esta manera en un pasado bastante reciente»
Joe Nickell, de la Universidad de Kentucky, fue capaz de recrear una de las figuras utilizando sólo estacas de madera y cuerda.
Artefactos antiguosEditar
Los defensores de la idea de los antiguos astronautas dicen que algunos artefactos descubiertos en Egipto (el Pájaro de Saqqara) y Colombia-Ecuador son similares a los aviones y planeadores modernos. Sin embargo, estos artefactos han sido interpretados por los arqueólogos convencionales como representaciones estilizadas de aves e insectos.
Sitios megalíticosEditar
Las pruebas propuestas para los antiguos astronautas incluyen la existencia de antiguos monumentos y ruinas megalíticas como las pirámides de Giza en Egipto, Machu Picchu en Perú, o Baalbek en Líbano, los Moai de la Isla de Pascua y Stonehenge de Inglaterra. Los partidarios afirman que estas estructuras de piedra no podrían haber sido construidas con las capacidades técnicas y las herramientas de la gente de la época y argumentan además que muchas no podrían ser duplicadas ni siquiera en la actualidad. Sugieren que el gran tamaño de las piedras de construcción, la precisión con la que se colocaron y las distancias a las que se transportaron muchas de ellas deja abierta la cuestión de quién construyó estos lugares.
Estas ideas son rechazadas categóricamente por la corriente principal de la arqueología. Algunos arqueólogos de la corriente principal han participado en experimentos para mover grandes megalitos. Estos experimentos han logrado mover megalitos de hasta al menos 40 toneladas, y parte han especulado que con una mayor fuerza de trabajo se podrían remolcar megalitos más grandes con el uso de la tecnología antigua conocida.
Prácticas religiosas y culturalesEditar
Una serie de culturas antiguas, como los antiguos egipcios y algunos nativos americanos, alargaban artificialmente los cráneos de sus hijos. Algunos defensores del astronauta ancestral proponen que esto se hizo para emular a los visitantes extraterrestres, a quienes veían como dioses. Entre los antiguos gobernantes representados con cráneos alargados están el faraón Akenatón y Nefertiti. Se ha señalado que los alienígenas grises, tal como los describen muchos abducidos por extraterrestres, tienen cabezas de forma similar. En el programa Ancient Aliens se sugirió que los propietarios de los mayores cráneos alargados podrían ser híbridos humano-extraterrestres.