El Proyecto Bíblico de la Profecía Mesiánica

Yo Soy

«Señor, Señor nuestro, ¡qué majestuoso es tu nombre en toda la tierra!». (Salmo 8:1)

Shakespeare escribió: «¿Qué hay en un nombre? Lo que llamamos rosa con cualquier otro nombre olería igual de dulce».

Esencialmente, estaba diciendo que no importa realmente cómo se llama alguien o algo; la esencia material de una cosa importa más que su nombre.

La Biblia, sin embargo, nos dice lo contrario.

Gan HaShoshanim-Jardín de Rosas-Talbieh

Gan HaShoshanim (El Jardín de las Rosas), un famoso jardín en el barrio de Talbieh en Jerusalén

Según las Escrituras, los nombres sí importan, y tienen un gran significado, ya que representan algo o revelan algo sobre el carácter de una persona.

Incluso hay varios casos en los que Dios cambió los nombres de su pueblo dándoles efectivamente nuevas capacidades. Por ejemplo, el nombre de Abram fue cambiado por el de Abraham, el de Sarai fue cambiado por el de Sara, y el de Jacob fue cambiado por el de Israel.

Los nombres de Dios, tal y como Él los ha desvelado en las Escrituras, deberían ser especialmente notables para nosotros porque revelan quién es Él, así como aspectos de su carácter, promesas, autoridad y poder. Y como Dios es tan grande, un solo nombre no es suficiente para describir todo lo que Él es. Pero aquí nos centraremos en uno: su nombre personal.

Lectura de la Biblia

Lectura de la Biblia

El nombre de Dios

¿Desea Dios que lo conozcamos íntimamente y lo llamemos por su nombre? Definitivamente!

De hecho, conocer su nombre hoy es un cumplimiento de las Escrituras proféticas, ya que Él declaró que en estos últimos días su pueblo conocerá su nombre:

«Mi pueblo conocerá mi nombre; por tanto, en aquel día sabrán que soy yo quien lo predijo.» (Isaías 52:6)

La Biblia también nos dice que en estos últimos días, los que invoquen el nombre de Dios serán salvados.

«El sol se convertirá en tinieblas y la luna en sangre antes de que llegue el día grande y terrible del Señor. Y todo el que invoque el nombre del Señor se salvará». (Joel 2:31-32)

Moisés habla al faraón-James Tissot

Moisés habla al faraón, por James Tissot

Así como los que conocen el nombre de Dios serán salvados en los últimos días, el nombre de Dios estuvo involucrado en la liberación del pueblo judío de Egipto.

Cuando Dios envió a Moisés en una misión divina para liberar a la nación de Israel de la opresión de la esclavitud en Egipto, lo primero que Moisés quiso saber fue el nombre de Dios. Le dijo a Dios,

«Supongamos que voy a los israelitas y les digo: ‘El Dios de vuestros padres me ha enviado a vosotros’, y ellos me preguntan: ‘¿Cuál es su nombre? Entonces, ¿qué les diré?» (Éxodo 3:13)

Moisés sabía que no podía ir a los hijos de Israel en su propio nombre.

Aunque se había criado en la corte del faraón, no tenía el poder ni la autoridad. Pero si acudía en el majestuoso nombre de Dios, los israelitas sabrían que el Dios de Israel estaba a punto de liberarlos de Egipto, aunque el faraón se opusiera a Moisés.

Giza-Esfinge-Egipto-Pirámide

Gran Esfinge de Giza en Egipto: Cuando Dios hizo el pacto con Abraham, le dijo que sus descendientes serían esclavizados y maltratados en «un país que no era el suyo» durante 400 años, y que luego dejarían ese país con «grandes posesiones.» (Génesis 15:12-16) Según Éxodo 12:40, los israelitas permanecieron en Egipto durante 430 años antes de que Dios los liberara a través de Moisés.

Yo soy el que soy

«Dios dijo a Moisés: YO SOY EL QUE SOY. Esto es lo que has de decir a los israelitas: ‘YO SOY me ha enviado a vosotros'». (Éxodo 3:14)

Cuando Moisés se presentó ante Dios en la Zarza Ardiente preguntando por su nombre, Dios comprendió lo importante que era que Moisés pudiera revelar a los israelitas este importante dato.

En respuesta, Dios le dijo a Moisés ‘Ehye Asher Ehye’ (אֶהְיֶה אֲשֶׁר אֶהְיֶה) o simplemente ‘Ehye’ (אֶהְיֶה).

En la mayoría de las Biblias en español este nombre se traduce como «Yo soy el que soy» o simplemente «Yo soy». (Éxodo 3:14)

Como en todos los nombres que Dios utiliza para revelarse, este nombre clave de Dios nos dice alguna información esencial sobre quién es.

El alfabeto hebreo nos da una pista sobre el significado que hay detrás de este nombre.

El hecho de que empiece por Aleph (אֶ), la primera letra del alfabeto hebreo, es indicativo del tiempo futuro. Por lo tanto, este nombre puede traducirse como ‘Seré quien sea’

Hermanos israelíes

Una familia judía israelí

Esto debe darnos confianza y animarnos ya que podemos entender que Dios no sólo está con nosotros ahora mismo, sino que se adelanta a nuestro futuro, que puede ser desconocido para nosotros pero que es completamente conocido por Dios.

Él es fiel y será lo que necesitemos, no sólo ahora, sino también en cualquier situación que enfrentemos en el futuro.

Dios está diciendo: «Seré lo que decida ser en esta circunstancia: sanador, libertador, proveedor, protector. Seré eso para ti»

En su esencia, este nombre transmite un sentido tanto de la actualidad como de la intemporalidad de Dios: el Dios que era, que es y que ha de venir (Apocalipsis 4:8).

Escuela judía-Tierra Santa

Escuela israelí

El Tetragrámaton: YHVH (יהוה)

«Dios también dijo a Moisés: ‘Yo soy el Señor. Me aparecí a Abraham, a Isaac y a Jacob como Dios Todopoderoso , pero por mi nombre Yahveh no me di a conocer a ellos.» (Éxodo 6:2, 3)

En las Escrituras, Dios revela su nombre propio sagrado de cuatro letras. Sin embargo, la mayoría de los judíos no pronuncian este nombre personal por reverencia a Su santidad y por temor a transgredir el mandamiento que prohíbe usar el nombre de Dios en vano (Éxodo 20:7).

En su lugar, se sustituye el término Adonai (mi Señor) o Hashem (El Nombre).

Este nombre sagrado comprende las siguientes letras hebreas: yud, hey, vav, hey-YHVH ( יהוה ).

Este nombre se conoce técnicamente como Tetragrammatan, que es una combinación de dos palabras griegas que significan cuatro letras.

Dado que el texto hebreo original no utilizaba vocales, es imposible determinar la pronunciación exacta de este nombre, por lo que ha sido objeto de mucha especulación y controversia. A menudo se transcribe en inglés como Yahweh o Jehovah.

En lugar de utilizar una de estas variaciones en inglés, muchas traducciones de la Biblia en inglés imprimen la palabra LORD (en mayúsculas o minúsculas para distinguirla de otras palabras hebreas que se traducen como Lord).

Lo hacen por tradición o por respeto al nombre de Dios.

Hebreo escrito: El Tetragrammaton (que significa Cuatro Letras), la palabra que está aproximadamente en el centro de la imagen, es el nombre que Dios reveló a Moisés (YHVH). A menudo se escribe como SEÑOR en las traducciones de la Biblia por reverencia al nombre de Dios.

Hebreo escrito a mano: El Tetragrammaton (que significa Cuatro Letras), la palabra que está aproximadamente en el centro de la imagen, es el nombre que Dios reveló a Moisés (YHVH). A menudo se escribe como SEÑOR en las traducciones inglesas de la Biblia por reverencia al nombre sagrado de Dios.

En Éxodo 3, YHVH es YO SOY.

Inmediatamente después de decirle a Moisés que diga a los israelitas que «YO SOY me ha enviado a vosotros», Dios también le dice: «Di a los israelitas: Yahveh… me ha enviado a vosotros.»

Muchos estudiosos creen que el Tetragrámaton deriva de la palabra hebrea ser (היה) y, por tanto, está relacionado con YO SOY, o YO SERÉ (אֶהְיֶה).

El nombre personal de Dios está tan estrechamente asociado a su propio ser que quiere que cada generación lo conozca y lo recuerde:

«Este es mi nombre para siempre, el nombre por el que he de ser recordado de generación en generación.» (Éxodo 3:15)

Kiosco-Mea-Shearim

Un quiosco de sombreros de mujer en el barrio de Mea Shearim en Jerusalén

Conocer el nombre de Dios: Un punto de inflexión

Cuando Dios reveló su nombre propio y personal a Moisés, transformó la relación entre Él y su pueblo.

Podemos compararlo en cierto modo con el hecho de tutear a alguien después de llamarle señor o señora durante un largo periodo de tiempo.

Aunque Dios llamó a Abraham su amigo (Isaías 41:8), no le reveló su nombre personal, ni a Issac y Jacob (más tarde llamados Israel).

En cambio, reveló una parte de sí mismo: El Shaddai (אֵל שַׁדָּי-Dios Todopoderoso).

«Cuando Abram tenía noventa y nueve años, Yahveh se le apareció y le dijo: «Yo soy Dios Todopoderoso; camina delante de mí y sé irreprochable.» (Génesis 17:1; véase también Éxodo 6:3)

Consejo de Abram a Sarai-James Tissot's Counsel to Sarai-James Tissot

Consejo de Abram a Sarai, por James Tissot

Ciertamente YHVH mostró su poderoso poder cuando venció al Faraón y liberó milagrosamente a los hijos de Israel de Egipto. Durante los tiempos problemáticos en nuestras vidas, también necesitamos Su poderosa intervención.

Él es Todopoderoso.

Aunque algunas personas pueden poner tontamente su confianza en sus propios recursos o habilidades, aquellos que conocen al Dios de Israel pueden poner su confianza en Su nombre, sabiendo que hay seguridad, poder, protección, sanación y refugio en el nombre de Dios.

«Algunos confían en carros y otros en caballos, pero nosotros confiamos en el nombre del Señor nuestro Dios.» (Salmo 20:7)

Él es YO SOY.

«El nombre del Señor es una torre fuerte; los justos corren a ella y están a salvo». (Proverbios 18:10)

Puerta de Jaffa-Torre de David

La Puerta de Jaffa y la Torre de David rodean parte de la Ciudad Vieja de Jerusalén.

Como pueblo del pacto del Dios de Abraham, podemos reclamar el auténtico nombre de Dios y el poder que lo acompaña como parte de nuestra herencia.

«Por tanto, les enseñaré; esta vez les enseñaré mi poder y mi fuerza. Entonces sabrán que mi nombre es Yahveh .» (Jeremías 16:21)

Yeshua (Jesús) nos ha comisionado para hacer discípulos de todas las naciones (Mateo 28:19).

Así como Moisés necesitaba conocer el nombre del Señor para liberar a los israelitas de Egipto, nosotros también necesitamos conocer el nombre del Señor para compartir las buenas nuevas de Yeshua (Jesús) con Israel y las naciones.

Cuando conocemos Su nombre, entendemos mejor quién es Él y enseñamos a otros también.

«Daré a conocer mi santo nombre en medio de mi pueblo Israel. Ya no dejaré que mi santo nombre sea profanado, y las naciones sabrán que yo, el Señor, soy el Santo en Israel.» (Ezequiel 39:7)

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