Sin, (acadio), Nanna sumeria, en la religión mesopotámica, el dios de la luna. Sin era el padre del dios del sol, Shamash (sumerio: Utu), y, en algunos mitos, de Ishtar (sumerio: Inanna), diosa de Venus, y con ellos formaba una tríada astral de deidades.
Nanna, el nombre sumerio para el dios de la luna, puede haber significado originalmente sólo la luna llena, mientras que Su-en, más tarde contraído a Sin, designaba la luna creciente. En cualquier caso, Nanna estaba íntimamente relacionada con los rebaños de ganado que constituían el medio de vida de los habitantes de las marismas del bajo río Éufrates, donde se desarrolló el culto. (La ciudad de Ur, de la misma región, era el principal centro de culto a Nanna). La media luna, emblema de Nanna, se representaba a veces con los cuernos de un gran toro. Nanna concedía la fertilidad y la prosperidad a los vaqueros, gobernando la subida de las aguas, el crecimiento de los juncos, el aumento del rebaño y, por tanto, la cantidad de productos lácteos producidos. Su consorte, Ningal, era una diosa de los juncos. Cada primavera, los adoradores de Nanna recreaban su visita mitológica a su padre, Enlil, en Nippur con un viaje ritual, llevando consigo los primeros productos lácteos del año. Poco a poco Nanna se fue humanizando: de ser representado como un toro o un barco, por su emblema de la media luna, pasó a ser representado como un pastor de vacas o un barquero.
Sin fue representado como un anciano de barba poblada -un dios sabio e insondable- que llevaba un tocado de cuatro cuernos coronado por una media luna. El último rey de Babilonia, Nabónido (que reinó entre 556 y 539 a.C.), intentó elevar a Sin a una posición suprema dentro del panteón.