Szabadság

A szabadság szó a latin libertas, libertatis (őszinteség, engedély) szóból származik; az ember természetes képessége, hogy korlátozások nélkül, saját lelkiismeretét és kötelességét tiszteletben tartva, akarata szerint cselekedjen, hogy teljes önmegvalósítását elérje. Ez az a lehetőség, hogy mi magunk dönthetjük el, hogyan cselekedjünk az életben felmerülő különböző helyzetekben. Aki szabad, az bizonyos lehetőségek közül azt választja, ami a legjobbnak vagy a legkényelmesebbnek tűnik, mind a saját, mind mások, vagy általában a társadalom jóléte szempontjából.

Mi a szabadság

A szabadság definíciója szerint a szabadság a lelkiismeret azon képessége, hogy az egyén akarata szerint cselekedjen és gondolkodjon. Szintén a fogalom másik jelentése az, amely olyan állapotként határozza meg, amelyben egy személy nincs fogságban vagy börtönben, azaz nincs más emberek alávetve.

A szó másik fogalma az, amely azt a hatalmat jelzi, amellyel egy adott államban az emberek rendelkeznek, hogy akaratuk szerint és a törvény keretein belül cselekedjenek.

Másrészt, amit képvisel, az olyan fogalmakhoz is kapcsolódik, mint a nyitottság és a bizalom, különösen többes számban, ami “merész ismeretséget” jelent.

Ez egyszerűen egy meglehetősen tág érték, amely az úgynevezett társadalmi, vallási, demokratikus és emberi értékek közé tartozik. Ezért tanulmányozzák és elemzik a szabadságot a tudomány különböző ágai, mint például az etika, a vallás, a filozófia, az erkölcstan stb.

Az egyén szabadsága, valamint annak megőrzése, támogatása és korlátai nagy jelentőséggel bírnak, ezért szerepelnek az emberi jogok között, amelyek elidegeníthetetlenek, és csak akkor sérülnek, ha egy másik személy autonómiáját támadják.

Ezt az értéket az egyéniségből kell gyakorolni, mindenkinek erkölcsi felelősséggel és tisztelettel. Tisztázni kell, hogy nem csupán arról van szó, hogy bármilyen cselekedetet végrehajtunk anélkül, hogy a következmények számítanának, hiszen éppen ellenkezőleg, arra utal, hogy tudjuk, hogyan használjuk azokat a képességeket, amelyekkel minden ember rendelkezik.

Etimológiai eredet

A fogalom etimológiai eredete a sumér nyelvből származik, mégpedig az “Ama-gi” szóból. A szakértők szerint ez volt az első írásos forma, amelyet az ember arra használt, hogy kifejezze, mit jelent a szabadság. Ez a szó szó szerinti fordításban azt jelenti, hogy “visszatérni az anyához”, ennek oka azonban máig ismeretlen.

A spanyol nyelvben ez a szó a latin “libertas” kifejezésből származik, amelynek jelentése ezen a nyelven “ugyanaz”. Másrészt, az angolban a liberty szó a “szabadság”, amely egy indoeurópai nyelvből származik, ahol azt jelenti, hogy “szeretni”, egy szó, amely ugyanabból a nyelvből származik, hogy félelem, “fear”, amelynek eredete hasonló, a szabadság antonimájaként használják az “a” előtag használatával, köszönhetően azoknak a hatásoknak, amelyeket a közös latin nyelv gyakorolt.

Szabadság a társadalomban

Most azt mondhatjuk, hogy az emberek szabadon élnek, mert két tény nagyon gyakori manapság, először is meg kell említeni, hogy a demokratikus országokban a polgároknak joguk van megválasztani, hogy ki legyen az uralkodójuk, ez azon kívül, hogy más emberi jogokat is élveznek, amelyek alapvetőnek számítanak és minden országban védeni kell őket, néhány példa lehet a szólásszabadság, a tisztességes eljáráshoz való jog, az élethez való jog stb.

Egy másik érv az, hogy az emberek szabadon hihetnek és gondolkodhatnak, és manapság ez sokkal inkább megfigyelhető, hiszen az internet és vele együtt a közösségi hálózatok megjelenésével sokkal könnyebb visszhangozni bármilyen tényt, ami a világban történik.

Például a politika, a korrupció, az igazságtalanságok, amelyek bárhol előfordulnak, és amelyek lehetővé teszik a polgárok számára, hogy kifejezzék magukat erről, akár mellette, akár ellene, ha úgy érzik, hogy így kell lennie, így demonstrálva a véleménynyilvánítás szabadságát.

Egy másik példa erre az a lehetőség, hogy megválaszthatunk bizonyos dolgokat, például a ruházatot, amit viselünk, a helyet, ahová menni szeretnénk, és így tovább.

Szabadság a politikában

Ez egy jog, de egyúttal a polgárok azon képessége és kapacitása is, hogy szabadon kifejezzék és meghatározzák akaratukat a környezetükben kívánt társadalmi rend típusát illetően.

A liberalizmus szerint a politikai szabadság definíciója a cselekvések kormányzati korlátozások nélküli végrehajtásának képessége, a szocializmus azonban úgy magyarázza, hogy az állam által bizonyos erőforrásokhoz társadalmi korlátozások nélkül biztosított hozzáférés.

A szabadság típusai

A véleménynyilvánítás szabadsága

Az embereket megillető alapvető jogként határozható meg, amely az eszmék, információk és mások szabad terjesztésének képességéből áll a különböző médiumokon keresztül. Bizonyos alkalmakkor ezt a képességet bizonyos elemek korlátozhatják, például olyan törvények, amelyek bizonyos kontextusokban tiltják bizonyos tartalmak terjesztését.

Egy példa arra, hogy mit jelent a szabad véleménynyilvánítás, a televíziós társaságok által sugárzott különböző audiovizuális tartalmak létezése, az ilyen tartalmakat az úgynevezett gyermekműsoridőben sugározzák. Hozzá kell tenni, hogy egyes országokban törvényileg büntetik a gyűlöletkeltéssel vagy erőszakra való felbujtással kapcsolatos tartalmak sugárzását ezekben az órákban.

Valamint vannak olyan helyek, ahol egyszerűen teljesen ellenőrzik a tartalmak sugárzását, ez általában a nem demokratikus országokra jellemző.

A szólásszabadság szerepel az Emberi Jogok Egyetemes Nyilatkozatában, konkrétan a 19. cikkben, és fontos megemlíteni azt is, hogy a sajtószabadság és a sajtószabadság is a szabad véleménynyilvánítás egyik módja.

Egyesülési szabadság

Az egyesülési szabadság vagy más néven az egyesülési jog meghatározása olyan emberi jog, amely magában foglalja az egyesületek, csoportok, szervezetek és mások létrehozásának képességét egy törvényes cél megvalósítása érdekében, valamint azt a szabad választási lehetőséget, hogy elszakadjon tőlük. Ez a jog azt jelenti, hogy a tagok szabadon alakíthatnak állandó vagy nem állandó csoportokat, jogi személyeket stb., amelyek célja egy törvényes cél elérése,

A gyülekezési joghoz hasonlóan az egyesülési szabadságot is első generációs emberi jognak tekintik, bár vannak, akik vitatják ezt az állítást.

A mozgásszabadság

A mozgásszabadság az egyén azon joga, hogy szabadon mozogjon akár egy adott országon belül, akár országok között.

A mozgás szabadsága részben szerepel az emberi jogok nyilatkozatában, konkrétan a 13. cikkben, amely kimondja, hogy bármely ország állampolgára szabadon mozoghat és letelepedhet bármely országban, ahol csak akar, de mindig mások szabadságának és jogainak tiszteletben tartása mellett, valamint szabadon elhagyhatja ezt a helyet és visszatérhet oda, amikor csak akar.

Azt kell tisztázni, hogy ez a cikk nem foglalja magában az egyén azon jogát, hogy szabadon belépjen egy másik országba, ami azt jelenti, hogy nem terjed ki a mozgáshoz való jogra vagy a kollektív vagy egyéni bevándorláshoz való jogra.

A vallásgyakorlás szabadsága

A vallásgyakorlás szabadsága azt jelenti, hogy minden ember szabadon választhat és részt vehet bármilyen vallási gyakorlatban, beleértve azt is, hogy nem hisz semmiben, anélkül, hogy tiszteletlenségnek vagy bűnözőnek bélyegeznék.

Ez az emberi jogok nyilatkozatában, a 18. cikkben is szerepel, de ennek ellenére minden országnak vannak olyan jogszabályai, amelyek meghatározzák, hogyan fejezhetik ki magukat, illetve milyen határokat szabnak ennek a kifejezésmódnak.

A vallásszabadságot a fent említetteken kívül a nemzetközi jog is elismeri különböző dokumentumokon keresztül, amelyek közül az egyik a Polgári és Politikai Jogok Nemzetközi Egyezségokmánya, különösen annak 27. cikke, amely garantálja, hogy a kisebbségi vallások követőinek joguk van vallásuk szabad gyakorlásához.

A gyermek emberi jogairól szóló egyezmény 14. cikkében, végül pedig az Emberi Jogok Európai Egyezményének 9. cikkében is szerepel.

A szabadság története

A fogalom megértéséhez ismerni kell annak történetét. Az ókorban a rabszolgaságot a társadalom által aláírandó intézménynek tekintették. A középkorban egyértelmű bizonyítékai vannak annak, hogy az önmagukat szerveződő embercsoportoknak volt hatalmuk bizonyos kiváltságokat követelni a hatalmasabbaktól, mint például a Magna Carta, amelyet a 18. században Angliában John Landless királyra kényszerített néhány, az adott régióból származó barinéz. Ez a dokumentum fontos értéket képvisel az emberek szabadságát illetően.

A reneszánsz már a késő középkorban felvetette a lelkiismereti és szellemi szabadság kérdését, megkérdőjelezve a katolikus egyház bevett törvényeit.

Később, a protestáns reformáció idején olyan eszmék jelentek meg, amelyek ezeket a szabadságjogokat figyelembe vették. Így a nagy forradalmak is hozzájárultak az egyéni szabadsághoz, biztosítva annak megteremtését.

A 17. századra az úgynevezett dicsőséges forradalom véget vetett a nagy angol uralkodók több száz éves küzdelmének a korlátozásokért, az 1689-ben a parlament által elfogadott Bill of Right mellett a képviseleti kormányzás is megjelent Angliában.

Az 1775 és 1783 között vívott amerikai függetlenségi háborúban aztán egybeolvadt a szabadság kérdése és a nemzetnek az angolok igájától való megszabadulásának kérdése, ez utóbbi egy új nemzet kialakulásának kérdése.

A függetlenségi nyilatkozat az angoloktól való megszabadulást jelentette, és az Egyesült Államok Magna Chartája, amely egyébként az első tíz módosításában – a Bill of Righthoz hasonlóan – felsorolásszerűen tartalmazza a polgári jogokat, az első lépés volt a nemzeti alkotmányok sorában.

Az 1789-es francia forradalom végül a feudális rendszer végét jelentette abban az országban, és az angliaihoz hasonló képviseleti kormányzati rendszert hozott létre.

A francia forradalom ihletőjének tekintett felvilágosodás a szabadságot született jogként határozta meg, amely lehetővé teszi, hogy mindenféle korlátozás nélkül cselekedjünk, mindezt úgy, hogy a saját társadalmi szervezetünk kialakítása érdekében megteremtette a szabadság korlátainak szükségességét.

Amikor a királyi hatalom isteni elméletét hátrahagyták, az új elméletek a hatalmat a népre összpontosították, és azt állították, hogy a zsarnokságok akkor alakulnak ki, amikor ezt a forrást figyelmen kívül hagyják, és megsértik az egyéni jogokat.

Azt is fontos kiemelni, hogy a szabadság és annak szimbolikája különböző területeken inspirációként szolgált az ember számára, erre példa a művészet, ahol különböző alkotásokat neveztek el ennek az értéknek az ábrázolásaként, egyértelmű példa erre a híres Szabadság-szobor, amelynek neve Liberty Enlightening the World, ami magyarra fordítva azt jelenti, hogy “a szabadság megvilágosítja a világot”.

A Szabadság-szobrot 1886-ban állították fel, és a francia kormány ajándéka volt az Egyesült Államok kormányának a függetlenségi nyilatkozat emlékére.

Gyakran ismételt kérdések a szabadságról