自由

自由という言葉は、ラテン語の libertas, libertatis（率直さ、許可）に由来します。それは、自分の完全な実現を達成するために、自分の良心と存在すべき義務を尊重しながら、制限なしに自由に行動する人間の自然な能力なのです。 それは、人生で起こるさまざまな状況において、どのように行動するかを自分自身で決めることができる可能性です。 自由な人は、ある選択肢の中から、自分と他人、あるいは社会全般の幸福のために、最も良いと思われるもの、あるいは最も便利だと思われるものを選びます。

自由とは

自由の定義では、個人の意志に従って行動し考える良心の能力であるとされています。

この言葉のもう一つの概念は、ある状態の人々が、自分の意志に従って、法律の範囲内で行動する能力を示すものです。

一方で、それが示すものは、開放性や信頼といった概念、特に「大胆な親近感」を意味するその複数形とも結びついています。

それは単に、いわゆる社会的、宗教的、民主的、人間的価値に含まれる、かなり広い価値観です。

個人の自由、およびその維持、支持、制限は非常に重要であり、だからこそ人権に含まれ、それは不可分の性質を持ち、他人の自律性が攻撃されたときにのみ影響を受けます。

この価値は個性から、それぞれが道徳的責任と尊敬を持って行使されなければなりません。

語源

この言葉の概念は、シュメール語、特に「あまぎ」という言葉に語源があります。 専門家によると、これは人間が初めて自由とは何かを表現するために使った文字だという。

スペイン語では、この言葉はラテン語の「libertas」に由来し、その意味は「同じ」である。 一方、英語のlibertyは「自由」という意味で、インド・ヨーロッパ語族の「愛する」という意味の言葉から生まれました。

社会における自由

今日、人々が自由な方法で生活していると言えるのは、今日では非常に一般的な2つの事実があるからです。まず、民主主義国家では、市民には誰が統治者になるかを選ぶ権利があり、これは、表現の自由、公正な裁判、生命に対する権利など、すべての国で基本的かつ保護すべきものとして考えられている、他の人権の享受から離れて言及すべきことでしょう。

もうひとつの主張は、人々が自由に信じ、考えることが許されているという事実です。今日では、インターネットとそれに付随するソーシャルネットワークの出現により、世界で起こるあらゆる事実を反響させることがより容易になったため、これはより多く観察することができます。

たとえば、政治、汚職、どこででも起こる不正など、市民がそうすべきだと思えば、それについて賛成でも反対でも表現できるようにし、表現の自由を示す。

もうひとつの例として、着る服や行きたい場所など、あるものを選択できる可能性がある。

政治における自由

それは権利であると同時に、自分の環境の中で望む社会秩序の種類に関して自由に意思表示し決定できる市民の持つ能力・能力であり、そのためにある。

自由主義によれば、政治的自由の定義は、政府の制限なしに行動を実行する能力ですが、社会主義では、社会的制限なしに国家が特定のリソースへのアクセスを提供する能力であると説明します。

自由の種類

表現の自由

人間が持つ基本的権利として定義でき、これは、異なるメディアを介して、アイデア、情報などを自由に普及させる能力からなります。

表現の自由とは何かということの一例として、テレビ会社によって放送されるさまざまな視聴覚コンテンツがありますが、そうしたコンテンツはいわゆる子供向けの時間帯に送信されます。

しかし、コンテンツの放送が単に完全にコントロールされている場所もあり、一般的にこれは非民主主義国の特徴です。

表現の自由は世界人権宣言に含まれており、特に19条に記載されていますが、報道の自由や報道の自由も自由に表現する方法の1つであると言及することが重要でしょう。

結社の自由

結社の自由の定義、または結社の権利としても知られているものは、合法的な目的を果たす目的で、団体、グループ、組織などを作り、それらから自由に離脱する能力を意味している人権である。 この権利は、合法的な目的を達成するために、永続的であるか否かを問わず、団体や法人などを形成する自由を会員が有することを意味します。

結社の自由は、集会の権利と同様に、第一世代の人権と考えられていますが、この主張に異議を唱える人もいます。

移動の自由

移動の自由は、ある国内または国間で、各個人が自由に移動する権利であります。

移動の自由は人権宣言に部分的に含まれており、特に第13条では、いかなる国の国民も、希望するいかなる国にも移動し定住する自由があるが、常に他者の自由と権利を尊重する枠組みの中で、また、望むときにそのような場所から離れ戻る自由もあると述べています。

この条文には、個人が自国以外の国に自由に入国する権利は含まれていないこと、つまり集団的または個人的に移動する権利や移住する権利は含まれていないことが明確にされるべきです。

礼拝の自由

礼拝の自由とは、無礼な者、犯罪者というレッテルを貼られることなく、何も信じないことも含め、あらゆる宗教的実践を選択し参加する各人の裁量と能力を指します。

人権宣言の第18条にも明記されていますが、にもかかわらず、各国とも、どのような表現が許されるのか、あるいはその限界はどこなのかを法律で定めているのです。

前述とは別に、宗教の自由は様々な文書を通じて国際法でも認められています。その一つが市民的及び政治的権利に関する国際規約
で、特に27条では、少数宗教の信者が自由に宗教を実践する権利を有することを保証しています。

子どもの人権条約でも第14条に、そして最後にヨーロッパ人権条約の第9条に定められています。

自由の歴史

言葉を理解するには、その歴史を知る必要があるのです。 古代、奴隷制度は社会が署名すべき制度と考えられていた。 中世の時代には、18世紀にイギリスのジョン・ランドレス国王が同地域のバリ人たちによって制定されたマグナ・カルタのように、組織化された集団が権力者に一定の特権を要求することができることを明確に示している。

すでに中世後期には、ルネサンスによって、カトリック教会の既成の法律に挑戦する良心の自由や知的自由が問題になりました。

その後、プロテスタントの改革では、これらの自由を考慮する考えが生まれました。

17世紀には、いわゆる栄光革命によって、数百年にわたるイギリスの大君主への制限を課す闘争に終止符が打たれ、1689年に議会で可決された権利章典によって、イギリスでは代議制がとられるようになりました。

そして、1775年から1783年にかけて戦われたアメリカ独立戦争では、自由の問題と、イギリス人のくびきからの解放という、新しい国家の誕生という問題の両方が融合された。

独立宣言はイギリスからの解放を意味し、アメリカのマグナ・カルタは、ちなみにその最初の10の修正条項には、権利章のように市民権を列挙しており、一連の国家憲法の第一歩でした。

最後に1789年のフランス革命は、同国の封建制度の終焉を意味し、イギリスと同様の代表制を確立しました。

フランス革命のインスピレーションとされる啓蒙主義では、自由を生まれながらの権利と定義し、いかなる種類の制限もなく行動できるようにしました。

王権神授説が捨て去られると、新しい理論は権力を民衆に集中させ、この源泉が無視され個人の権利が侵害されたときに専制国家が形成されるとしたのである。この例として、芸術が挙げられ、さまざまな作品がこの価値を表現するものとして名付けられてきました。

自由の女神は1886年に建立され、独立宣言を記念してフランス政府からアメリカ政府へ贈られたものです。

自由についてのよくある質問