Chi è il Dio Rosso: Una storia di R’hllor

In cinque anni di messa in onda, Game of Thrones ha passato molto tempo nel continente di Westeros. È qui che si trova la sede della Casa Stark, è qui che regna il Trono di Spade, è qui che la Barriera trattiene i terrori mortali che arrivano con l’inverno. Lo show ha trascorso un po’ di tempo con Dany a Essos, ma non è stato fino a questa stagione, con diversi personaggi principali ora dall’altra parte del Mare Stretto, che abbiamo iniziato ad avere un vero senso culturale del grande continente a est. Una delle prime cose in cui ci siamo imbattuti, durante la sfortunata sosta di Tyrion a Volantis, è stata la vista di una sacerdotessa rossa in piedi nella piazza della città, che predicava il nome sacro di Daenerys Targaryen e dei suoi Draghi.

La religione, nel Mondo del Ghiaccio e del Fuoco, è una cosa dai molti splendori. Ci sono molte fedi sia a Westeros che a Essos e, va notato, pochi atei. Questo è un mondo in cui il soprannaturale ha ancora il sopravvento e la fede nel potere della magia e dei miracoli è forte. La religione principale a Westeros oggi è la Fede dei Sette, ma c’è chi ancora adora i cosiddetti “Vecchi Dei”, così come chi adora il Dio Annegato su Pyke e Madre Rhoyne a Dorne. Discuteremo ulteriormente alcuni di questi in un altro post. Oggi rivolgiamo la nostra attenzione a uno dei sistemi di credenze più mistici: la religione dedicata all’adorazione di R’hllor, conosciuto nel Westeros come il Dio Rosso.

Se si esaminassero solo le religioni del Westeros, i seguaci di R’hllor sembrerebbero una strana fazione di cultisti. Poiché la loro religione ruota intorno al fuoco, potrebbero sembrare dei piromani un po’ folli. E quando ci imbattiamo nella nostra prima Sacerdotessa Rossa, Melisandre, nella Stagione 2 (o A Clash of Kings per chi legge i libri), questo non è molto lontano dalla realtà. Il maestro di Dragonstone la considera “malvagia”. Davos Seaworth, un personaggio con cui simpatizziamo fin dall’inizio, la teme e la detesta, anche se non riesce a smettere di fissarla. Inoltre, una delle prime cose che le vediamo fare è fondamentalmente un trucco magico basato sul fuoco per ingannare la gente e farle credere che Stannis Baratheon sia Azor Ahai, una figura messianica profetizzata. Ad essere onesti, non è una buona prima impressione.

Ma la verità è che su Essos, la credenza e il culto di R’hllor è una religione importante. “Il Signore della Luce”, come è conosciuto, è una figura molto popolare, non solo a Volantis, ma in tutto l’Essos. Ha persino un seguito a Braavos, che è il suo piccolo angolo di Essos, essendo stata fondata come Città Libera fin dall’inizio e non avendo mai preso parte alle tradizioni schiaviste del resto del continente. Ci sono Templi Rossi a Pentos e a Lys. (In effetti, si suggerisce che il principale Tempio Rosso sia a Lys, ma questa è una piccola congettura da un’osservazione casuale). Nei libri, Obara Sand suggerisce anche che c’è un Tempio Rosso a Dorne, anche se potrebbe riferirsi allo stesso che si trova a Oldtown, che è lì più per i marinai in visita da Essos che per la popolazione locale. E’ anche una vecchia religione, persino più vecchia della Fede dei Sette.

E allora cos’è questa religione, quella che ispira i suoi praticanti a bruciare a morte le ragazzine, e che può dare a qualcuno come Thoros di Myr la capacità di resuscitare Beric Dondarrion più e più volte? E perché è importante? Dal copione del provino trapelato la scorsa settimana, ora sappiamo che Tyrion e Varys lavoreranno con una Sacerdotessa Rossa nella Stagione 6. Come mi ha chiesto uno spettatore, perché è questa religione a sostenere i draghi e Dany, e non la Fede dei Sette?

Sacerdotessa Rossa, da westeros.org

La risposta sta nella storia: sia quella della religione che quella di Westeros. R’hllor è una religione dualistica, cioè una religione che ha una luce e un buio, un Dio e un Diavolo, per così dire. La luce è rappresentata da R’hllor: Il Signore della Luce, naturalmente. L’oscurità è rappresentata da “Il Grande Altro” che è, aspettate, il Dio del Ghiaccio e della Morte. Chiamarlo “Il Grande Altro” è importante, perché gli Estranei sono anche conosciuti come “Gli Altri” nei libri. (Sfortunatamente, lo show ha dovuto abbandonare quel nome a causa di un piccolo programma di successo chiamato Lost – non volevano che la gente si confondesse.)

Si può vedere, solo da questa panoramica, quanto questa religione sia basata sugli elementi che guidano la nostra storia, e che ci si potrebbe facilmente riferire al Re della Notte come “Il Grande Altro”. Hanno un reggimento militarizzato, conosciuto come “La Mano Ardente”. Sono anche noti per l’acquisto di bambini schiavi e la loro crescita nella religione. Queste persone sono conosciute come gli Schiavi di R’hllor-Melisandre era un tempo un membro di questo gruppo.

L’esperienza di Varys con R’hllor è istruttiva qui. Nella scena trapelata della prossima stagione, la Sacerdotessa Rossa rivela di conoscere la storia di Varys. Possiamo supporre da questo che il “mago” che ha tagliato i genitali di Varys e li ha dati in pasto al fuoco era un Sacerdote Rosso che faceva la magia del sangue del tipo che Melisandre fece con Shireen. (Anche se la maggior parte del materiale che coinvolge Quaithe e le sue profezie è stato tagliato. La maggior parte delle persone coinvolte nelle sue profezie, tra cui il Leone, Griffith, il Figlio del Sole e il Drago di Mummer sono tutti molto probabilmente tagliati a questo punto – l’odio diarys per la magia e la sua probabile avversione per questa religione suggeriscono che potrebbe essere “il seneschal profumato” da cui Dany dovrebbe guardarsi. Sostiene che la lotta tra l’oscurità e la luce continuerà fino a quando Azor Ahai, una figura leggendaria, rinascerà e reclamerà la sua spada, Lightbringer. Vedi anche: quel trucco magico basato sul fuoco che Melisandre ha fatto quando l’abbiamo incontrata per la prima volta. Inoltre, Thoros arma Beric con una spada infuocata. Le spade infuocate compaiono spesso in questa religione.

Per quanto riguarda la storia, ricorderete dalla nostra spiegazione sul Re della Notte del mese scorso chi era Azor Ahai. Quando gli Estranei scesero per l’ultima volta a Westeros durante l’Età degli Eroi, Azor Ahai fu colui che guidò la carica contro di loro con una spada fiammeggiante, che temprò affondando la lama nel cuore vivo della sua amata moglie. Come abbiamo spiegato allora, molte delle Grandi Case attualmente in libertà a Westeros risalgono a questo periodo, e le parole degli Stark “Winter Is Coming” sembrano essere state prese meno come una dichiarazione sull’inevitabilità dell’alternarsi delle stagioni, e più come un avvertimento che tutto questo è già successo prima, e succederà ancora.

È interessante che la base del mito religioso di R’hllor derivi direttamente da una lotta che è avvenuta, per quanto ne sappiamo, a Westeros, eppure è più popolare a Essos (anche se va notato che i libri indicano che gli effetti della Lunga Notte si sono fatti sentire a Essos, anche se la maggior parte dei combattimenti è avvenuta altrove). Questo suggerisce che coloro che suggeriscono che tutto ciò che Dany deve fare è rimanere ad Essos per rimanere al sicuro dalle orde di White Walker in arrivo potrebbero sbagliarsi di grosso.

Perciò perché Melisandre non è d’accordo con il resto dei suoi fratelli su questo argomento? Perché insiste sul fatto che Stannis è Azor Ahai rinato, anche quando sa che la sua “prova” che lui disegna Lightbringer è solo una stupida dimostrazione? Dopo la sconfitta di Stannis nel finale della Stagione 5, molti l’hanno definita una ciarlatana. Ma un ciarlatano si sarebbe impegnato fino al punto di far nascere un bambino ombra e uccidere un Re? Avrebbe cavalcato con lui fino alla Barriera e declamato a tutti e a tutte il suo potere? Io dico di no. E credo che i libri mi sostengano su questo. Melisandre non è una ciarlatana, ma una sciocca. Ha chiesto al Signore della Luce di mostrarle Azor Ahai rinato. Lui le ha mostrato Stannis. Chi di noi non supporrebbe che due più due faccia quattro?

Ma gli dei lavorano in modi misteriosi. Melisandre ha visto Stannis, ma questo non significava che fosse Azor Ahai rinato. Significava solo che era qualcuno che lei doveva incontrare sulla sua strada per trovare il vero messia. Stannis era un gradino della scala, non il gradino più alto. Per quanto riguarda dove quella scala la stia portando – forse al defunto Jon Snow, come alcuni hanno teorizzato – resta da vedere. La maggior parte dei Sacerdoti e delle Sacerdotesse Rosse ora assume che Daenerys Targaryen sia Azor Ahai rinato. Sembrerebbe che Melisandre sia screditata per aver difeso Stannis, ma i numeri non danno necessariamente ragione ai suoi colleghi.

Per quanto riguarda il motivo per cui i Sacerdoti e le Sacerdotesse rosse (tranne Melisandre) stanno predicando che Dany è Azor Ahai rinato, questo deriva dalla sua rinascita dei draghi. Una delle stranezze di questa religione del Dio Rosso è che, sebbene sia basata sui miti storici di Westeros, gran parte del suo potere deriva dai draghi. Va ricordato che l’Età degli Eroi è avvenuta secoli prima dell’Età di Valyria, quando i draghi sono nati e sono stati addomesticati, quindi non c’erano draghi in giro durante l’ultima Lunga Notte, né c’era acciaio valyriano (da qui lo shock del Re della Notte nel vedere la spada di Jon sconfiggere uno dei suoi generali White Walker).

Ma i draghi sono “fuoco fatto carne” e come il loro potere è cresciuto, così è cresciuto il potere di questa religione di fuoco. Non viene detto esplicitamente nello show, ma i libri chiariscono che il potere di Thoros prima della rinascita dei Draghi non era niente di che. Non è riuscito a convincere Robert Baratheon a venerare il Signore della Luce, e lui stesso aveva praticamente rinunciato alla sua fede finché non ha resuscitato Beric dalla morte, un’impresa avvenuta solo dopo la nascita dei draghi. Nei libri, sia lui che Melisandre si dicono che sentono i loro poteri diventare più forti “da quando è apparsa la cometa nel cielo”, la stessa cometa che ha annunciato la nascita dei draghi. Anche se nessuno di loro ha fatto due più due, altri ad Essos hanno fatto il collegamento e hanno capito che la loro magia è legata a queste bestie. Quindi, è anche legata a Dany.

È chiaro dal dialogo della prossima stagione che chiunque guidi il movimento del Dio Rosso ha fatto lo stesso collegamento. Vogliono che i draghi crescano il più possibile e che volino più liberi possibile. Questo metterà anche i sacerdoti di R’hllor in conflitto diretto con chiunque sia anti-drago. (I maestri di Oldtown, per esempio.) Quindi, anche se sembrano essere strani, e la maggior parte della gente di Westeros non è incline a credere in loro o nei loro sacrifici di fuoco, sembra che questa religione sarà quella che si intreccerà maggiormente con le nostre prossime battaglie del Ghiaccio e del Fuoco, e dovremmo aspettarci che i suoi seguaci seguano Dany quando finalmente attraverserà il Mare Stretto, e che cerchino seriamente di convertire la gente di Westeros al loro arrivo.

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