La “glocalizzazione” è un processo storico per cui le località sviluppano relazioni economiche e culturali dirette con il sistema globale attraverso le tecnologie dell’informazione, bypassando e sovvertendo le tradizionali gerarchie di potere come i governi e i mercati nazionali.
Il termine glocalizzazione è ambiguo e contestato, tuttavia, denota entrambi:
- l’ideale utopico di scoprire un'”economia del dono” non materiale che colleghi il locale e il globale attraverso le tecnologie dell’informazione (come suggerito sopra), e
- la strategia aziendale globale di adattare le merci ai mercati locali o di feticizzare i luoghi locali ai fini del branding del prodotto (per esempio, lo sviluppo da parte dell’azienda McIlhenny di Avery Island come patria mitica della salsa Tabasco)
Al contrario, la “globalizzazione” è spesso usata come termine per suggerire i processi storici che portano a una relazione a senso unico tra il regno “globale” abitato dalle multinazionali, l’industria dello spettacolo, la CNN, il Web, ecc. e un regno “locale” soggiogato dove i sensi identitari di luogo, quartiere, città, locale, etnia, ecc. sopravvivono (anche se a malapena) contro l’assalto globale del capitalismo globale, dei media e delle identità di rete.
Wayne Gabardi scrive,
“lo sviluppo di campi diversi e sovrapposti di collegamenti globali-locali … una condizione di panlocalità globalizzata…. che l’antropologo Arjun Appadurai chiama ‘paesaggi’ spaziali globali deterritorializzati (ethnoscapes, technoscapes, finanscapes, mediascapes e ideoscapes)…. Questa condizione di glocalizzazione rappresenta uno spostamento da un processo di apprendimento più territorializzato e legato alla società stato-nazione a uno più fluido e translocale. La cultura è diventata un software umano molto più mobile, impiegato per mescolare elementi provenienti da contesti diversi. Con forme e pratiche culturali più separate dall’incorporazione geografica, istituzionale e ascrittiva, stiamo assistendo a ciò che Jan Nederveen Pieterse chiama “ibridazione” postmoderna”. (Wayne Gabardi, Negotiating Postmodernism, 33-34)
Lavoro citato
- Gabardi, Wayne. Negoziare il postmodernismo. Minneapolis: U Minnesota P, 2000,
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Vedi anche questi esempi di utilizzo del termine “glocalizzazione” sul Web:
- glocalizzazione (sostantivo). La creazione di prodotti o servizi destinati al mercato globale, ma personalizzati per adattarsi alla cultura locale. più… (Word Spy)
- Come è usato nella pratica commerciale giapponese, questo termine si riferisce in realtà alla vendita, o alla realizzazione di prodotti per mercati particolari. E come penso che la maggior parte di noi sappia, gli uomini d’affari giapponesi hanno avuto particolarmente successo nel vendere i loro prodotti in una varietà di mercati diversi, a differenza delle goffe strategie degli americani
fino a poco tempo fa. more (Roland Robertson) - Il processo di glocalizzazione significa che San Francisco e altre città degli Stati Uniti devono arrangiarsi da sole nel contesto di una nuova struttura di governo internazionale emergente e di uno stato nazionale sempre più impotente, indifferente e vestigiale. Per alcune città avvantaggiate, il processo di glocalizzazione, almeno nel breve periodo, creerà nuove opportunità per affermare l’autonomia locale e controllare il proprio destino economico. Per la maggior parte delle città, tuttavia, la glocalizzazione è una cattiva notizia: problemi più grandi, meno risorse, nessun aiuto dai federali, una concorrenza interurbana sempre più feroce, e lo status sminuito di luoghi impotenti dominati dal potere senza luogo del business globale e della finanza. more (Richard E. DeLeon)
- Friedman definisce la glocalizzazione come “la capacità di una cultura, quando incontra altre culture forti, di assorbire le influenze che naturalmente si adattano e possono arricchire quella cultura, di resistere a quelle cose che sono veramente aliene e di compartimentare quelle cose che, sebbene diverse, possono comunque essere godute e celebrate come diverse”. Per esempio, Friedman pensa che una buona glocalizzazione sia quando una bambina giapponese va in un McDonalds a Tokyo per “godere dello stile di vita e del cibo americano”. Una cattiva glocalizzazione è quando scende da un aereo a Los Angeles e si sorprende che “hanno McDonalds anche in America! La ragazzina dovrebbe sapere che McDonalds non fa parte della cultura giapponese. Altrimenti ci stiamo dirigendo verso un mondo molto insipido: tutto Lexus e niente ulivo. more (Edward Tanguay’s review of Thomas Friedman’s The Lexus and the Olive Tree)
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