ハンバル派の中に、サラフィー派という有名な運動があります。 サラフィー派の中でも特に有名なのが、サウジアラビアを起源とする「ワッハーブ派」です。 ワッハーブ派は、墓参りや、スーフィズムや特定の神秘主義者や聖人（アラビア語でしばしばワリと呼ばれる）への敬意と結びついたイスラムの民間慣習の多くに激しく反対している。 ハンバルのイスラム神学によれば、これらの慣習は偶像崇拝の一形態と見なされ、死すべき存在の人間が神と結びつくと定義されている。
サラフとは祖先を意味し、サラフ派（サラフの信者）は、初期のムスリムや預言者の仲間たちの精神的・時間的実践が、現代の生活や政治に包括的な指針を与えると信じています。 19世紀から20世紀初頭にかけて、近代化と西洋化の展望に取り組んでいたイスラム知識人たちは、クルアーンや預言者の言葉、彼とその教友の行動の仕方に含まれる普遍的な原理から、このアプローチに大きな可能性を見出したのである。 理想は、西洋の技術や制度を取り入れながら、その取り入れ方にイスラムの概念を適用する方法を見出すことであった。 しかし、運動が進むにつれて原理主義的な運動となり、現在では主に過激化との関連でサラフィーのことをニュースで耳にすることが多い。