“Você sabe quem eu sou?” Essa pergunta foi feita a Policarpo, o grande bispo da Igreja Primitiva. Policarpo foi fiel até o fim, e foi um dos primeiros mártires da fé. E ele teve um encontro interessante com outra figura muito conhecida na igreja primitiva, que é bem conhecida não pelas coisas boas, mas pelas coisas ruins que fez.
Esta figura também ficou aparentemente muito impressionado consigo mesmo. Em certa ocasião, ele conheceu Policarpo. Ele foi até Policarpo, olhou-o bem nos olhos e disse: “Você sabe quem eu sou?” Policarpo não teria essa postura. Olhou-o bem nos olhos e rapidamente retorquiu: “Sim, eu conheço-te muito bem, seu filho primogénito do diabo”. Esta figura era Marcion. Ele era um heresiarch bem conhecido, ou fundador de uma heresia.
O ano de nascimento de Marcion é desconhecido; as estimativas variam de 85 d.C. até 110. Sabemos que a sua morte foi por volta de 160. Ele era o filho de um bispo na Turquia. Marcião estava aparentemente no comércio marítimo, e ele se saiu muito bem. Por volta de 140 anos, ele foi para Roma. Ele queria comprar influência na igreja, então ele entregou uma quantia significativa – uma estimativa diz vinte mil moedas – para a igreja de Roma. No entanto, cedo, os oficiais da igreja viram que ele não era um bom rapaz e esta não foi uma boa direção para a igreja ir, então ele foi rapidamente excomungado e mandado embora com todas aquelas vinte mil moedas.
Qual foi o ensinamento de Marcion que foi tão problemático? Marcião tinha comprado na idéia de Platão que a matéria é má, e assim, o Deus do Antigo Testamento, o Deus que criou o mundo, não era um Deus que ele pudesse suportar. No pensamento de Marcião precisava haver uma distância entre Deus e a matéria, então o Deus criador do Antigo Testamento não era um Deus verdadeiro ou era um Deus menor. Como resultado, Marcião basicamente anulou todo o Antigo Testamento. Ele também escreveu aqueles livros do Novo Testamento que são muito dependentes do Antigo Testamento. Dos quatro Evangelhos, ele realmente só gostava de Lucas. E entre as Epístolas, ele certamente não gostava de Pedro ou de Hebreus. O cânone de Marcião – sua compreensão do que a revelação de Deus é para nós – era um cânone muito curto. Consistia em Lucas e dez das epístolas de Paulo, e mesmo assim ele voltou para algumas das epístolas de Paulo e excisou alguns de seus ensinamentos.
O cânon de Marcião teve na verdade um efeito colateral positivo: seu ensinamento herético levou a igreja a pensar sobre o cânon. No final do segundo século, a igreja estava articulando o cânon do Antigo Testamento, em grande parte em resposta a Marcião e sua heresia. A igreja também respondeu ao ponto de vista de Marcião sobre Cristo. Obviamente, Marcião não tinha uma boa visão da encarnação – porque ele denigrou o mundo material, ele negou a verdadeira humanidade de Cristo. Pais da igreja como Irineu e Tertuliano também foram atrás de Marcião nisto.
p> Então, “Você sabe quem eu sou?” Sim, Policarpo sabia quem ele era, e Policarpo sabia que ele era mau para a igreja.