Invloed
Morele uitspraken proberen mensen te beïnvloeden
Latere theorieën van het emotivisme leerden dat het om meer ging dan alleen een uiting van emotie – de spreker probeert ook een effect te hebben op de persoon tegen wie hij het heeft.
De Amerikaanse filosoof C. L. Stevenson zei dat het belangrijkste gebruik van ethische uitspraken…
…niet is om feiten aan te geven, maar om een invloed te creëren. In plaats van alleen maar de belangen van mensen te beschrijven, veranderen of intensiveren ze die…
…Bijvoorbeeld: Als je een man vertelt dat hij niet moet stelen, is je doel niet alleen om hem te laten weten dat mensen stelen afkeuren. Je probeert hem eerder zover te krijgen dat hij het afkeurt. Uw ethisch oordeel heeft een quasi-imperatieve kracht die, werkzaam door suggestie, en versterkt door uw toon, u gemakkelijk in staat stelt om te beginnen met het beïnvloeden, te wijzigen, zijn belangen…
Mind, 1937
Dus wanneer mensen het oneens zijn over een ethische kwestie, maakt het emotivisme duidelijk dat ieder van hen de ander probeert over te halen zijn houding aan te nemen en zijn aanbevelingen over hoe hij zich moet gedragen op te volgen, in plaats van informatie te geven die waar of onwaar kan zijn.
Emotivisme versus subjectivisme
Deze versie van het emotivisme omzeilt een van de grootste problemen van het subjectivisme. Neem dit voorbeeld:
Als een subjectivist zegt dat liegen slecht is, geeft hij daarmee aan dat hij liegen afkeurt. Als een andere subjectivist zegt dat liegen goed is, geeft hij aan dat hij liegen goedkeurt.
Omdat, volgens de subjectivistische opvatting, beiden hun eigen persoonlijke gevoelens rapporteren, is er in feite niets waarover zij van mening verschillen.
Maar omdat mensen het oprecht oneens zijn over morele kwesties, moet er meer aan de hand zijn dan het zuivere subjectivisme toestaat, en dit is opgenomen in het emotivisme:
Wanneer een emotivist zegt dat liegen slecht is, geeft hij de instructie “niet liegen”, terwijl een emotivist die zegt dat liegen goed is, de instructie “wel liegen” geeft – en we kunnen zien dat er een duidelijk verschil van mening tussen hen bestaat.
Slechte punten van het Emotivisme
Emotivisme zegt dat morele uitspraken gewoon onze gevoelens uitdrukken ©
Emotivisme is impopulair geworden bij filosofen omdat de theorie die de Emotivisten ertoe bracht te denken dat morele uitspraken geen betekenis hebben, uit de gratie is geraakt.
Minder technisch, als het uitspreken van morele oordelen eigenlijk niet meer is dan het uitspreken van je persoonlijke mening, lijkt er geen bruikbare basis te zijn voor het argumenteren over morele oordelen.
In praktische termen valt het emotivisme af omdat het niet erg bevredigend is. Zelfs (de meeste) filosofen denken dat morele uitspraken meer zijn dan alleen maar gevoelsuitingen.
En het is heel goed mogelijk je een ethisch debat voor te stellen waarin geen van beide partijen een emotie te uiten heeft.
Niet-filosofen denken ook dat er meer is aan ethiek dan alleen maar het uiten van een houding of een poging tot gedragsbeïnvloeding. Zij willen een betere verklaring en fundering voor gedeelde normen van moraliteit dan het emotivisme kan bieden.