Vaak wordt gezegd dat jodendom, christendom en islam dezelfde vader hebben, Abraham. De twee vrouwen van Abraham – Sarah en Hagar – en de spanningen die uit die relatie voortkwamen krijgen minder aandacht. Maar hun verhalen zijn belangrijk om de wereld van vandaag te begrijpen, zeggen deskundigen.
“De twee vrouwen vertegenwoordigen de conflicten die tot op de dag van vandaag voortduren tussen joden, christenen en moslims, en die de politieke vertakkingen hebben die we overal ter wereld meemaken,” zegt bijbelwetenschapper Phyllis Trible, hoogleraar bijbelwetenschappen aan de Wake Forest University Divinity School.
Trible, die ook Baldwin Professor Emeritus of Sacred Literature is aan Union Theological Seminary in New York, zal spreken over de verhalen van Sarah, Hagar, Abraham en hun kinderen als onderdeel van een komende lezing en paneldiscussie in de Twin Cities.
In de Bijbel belooft God Abraham een zegen in de vorm van land, kinderen en een erfenis. Om die zegen op te eisen, verlaat Abraham met zijn onvruchtbare vrouw Sarah zijn geboorteland om zich te vestigen op een plek die God heeft uitgekozen. Later stelt Sarah voor dat Abraham Hagar, een Egyptische slavin, tot zijn tweede vrouw neemt in de hoop een kind te krijgen. Abraham stemt toe, en na verloop van tijd wordt Hagar zwanger en baart een zoon, Ismaël.
Terwijl blijft God Abraham een zoon bij Sarah beloven. Uiteindelijk wordt Sarah zwanger en baart Izaäk. Jaren later, uit angst voor Isaaks erfenis, beveelt Sarah Abraham om Hagar en Ismaël te verdrijven. Dat doet hij, hoewel God Hagar belooft dat haar kind een groot volk zal worden. Ismaël gedijt goed in de wildernis, en zijn moeder vindt later een vrouw voor hem.
De drie godsdiensten behandelen de vrouwen verschillend, en het is onduidelijk waarom de spanningen tussen meesteres en dienstmeid nooit zijn opgelost, aldus Trible. De kwestie van de erfenis bevoordeelde Isaak boven Ismaël, maar het loste de ongelijkheden en de disharmonie tussen de vrouwen en hun kinderen niet op, zegt zij. Een aanwijzing ligt echter in de patriarchale, door mannen gedomineerde samenleving van die tijd.
“De neiging in het patriarchaat is om een vrouw op een voetstuk te plaatsen of haar in een put te stoppen – maar het is nooit een plaats van gelijkheid,” zegt Trible. “Sarah krijgt het voetstuk en Hagar de put.”
In haar lezing bespreekt Trible 12 onderscheidingen over Hagar uit de Bijbel. Zij is de eerste persoon die door een boodschapper van God wordt bezocht. Zij is de eerste alleenstaande ouder. Zij is de eerste gescheiden persoon.
In dit bijbelse verhaal wordt ieder personage ter dood gebracht – en beëindigd – behalve Hagar. Zij wordt als personage niet afgerond, wat negatieve en positieve oordelen zou kunnen suggereren, zegt Trible.
“Ze hebben niet genoeg aan haar gedacht om haar verhaal af te maken,” zegt Trible. “Aan de andere kant is het een verhaal met een open einde.”
Hagar staat niet in de Koran, maar wel in de overleveringen die de hadith worden genoemd en ze wordt een belangrijke figuur in de islam. Het graf van Hagar, die de moeder van de Arabieren wordt genoemd, staat in Mekka.
Trible hoopt dat de verhalen van Sarah en Hagar mensen ertoe zullen brengen de verhoudingen van de drie religies opnieuw te overdenken.
“Het zou goed kunnen dat vrouwen – de stemmen van vrouwen nu – een verschil zullen maken,” zegt Trible. “Vrouwen in de wetenschap, wereldleiderschap, kerken, synagogen – die zullen hun stem opeisen en de barrières van het patriarchaat doorbreken.”
Rhoda Fukushima is te bereiken op rgfukushima@pio
neerpress.com of 651-228-5444.
IF YOU GO
Hagar, Sarah and Their Children: Joodse, christelijke en islamitische perspectieven evenementen
Wat: Lezing en boeksignering door Phyllis Trible, hoogleraar Bijbelse studies aan Wake Forest University Divinity School en Balwin Professor of Sacred Literature emeritus aan Union Theological Seminary
Wanneer: 19.30 uur donderdag
Waar: Cathedral Church of St. Mark, 519 Oak Grove St., Mpls.
Wat: Paneldiscussie met Phyllis Trible en drie geleerden uit de Joodse, Christelijke en Moslimtraditie, gevolgd door rondetafelgesprekken, QA en boeksignering. Panelleden zijn Rabbi Amy Eilberg, Jay Phillips Center; Dr. Corrine Carvalho, Universiteit van St. Thomas; en Dr. Ingrid Mattson, Hartford Seminary en voorzitter van de Islamic Society of North America. Facilitator: Rev. Debra Wells, Luther Seminary
Wanneer: vrijdag 9.00 – 12.00 uur
Waar: Mt. Zion Temple, 1300 Summit Ave., St. Paul
Kosten: Kaartjes zijn $15 voor volwassenen, $10 voor studenten met een ID. Tweedaagse kaarten zijn $25 voor volwassenen, $15 voor studenten. Kaarten zijn verkrijgbaar via www.ticketworks.com of door te bellen naar 651-209-6689. Gratis parkeren bij beide evenementen.