Avebury

Stonehenge, Avebury and Associated Sites*
UNESCO World Heritage Site
State Party	United Kingdom of Great Britain and Northern Ireland
Type	Cultural
Criteria	i, ii, iii
Reference	373
Region**	Europe and North America
Inscription history
Inscription	1986 (10th Session)
* Name as inscribed on World Heritage List. ** Region sklasyfikowany przez UNESCO.

Avebury to miejsce dużego henge i kilku kamiennych kręgów w angielskim hrabstwie Wiltshire otaczającym wioskę Avebury. Jest to jeden z najwspanialszych i największych zabytków neolitycznych w Europie, datowany na około pięć tysięcy lat temu. Jest starszy niż megalityczne etapy Stonehenge, które znajduje się około 32 km (20 mil) na południe, chociaż te dwa zabytki są zasadniczo współczesne.

Teorie dotyczące celu tych zabytków nadal są rozwijane i dyskutowane. Kiedy chrześcijaństwo przejęło dominującą religię, wiele z kamieni zostało zniszczonych w obawie przed pogańskimi rytuałami, które były tam przeprowadzane. Dziś jednak pogańskie festiwale powróciły, celebrowane przez wielu, którzy uważają je za centrum duchowości. Podczas gdy wielu jest przyciąganych po prostu jako turyści, podziwiając ogromne kamienie, inni znajdują połączenie ze światem duchowym w tym starożytnym otoczeniu.

Avebury jest własnością National Trust. Wraz ze Stonehenge, Avebury zostało uznane za miejsce światowego dziedzictwa w 1986 roku.

Zabytek

Avebury jest miejscem dużego henge i kilku kamiennych kręgów, datowanych na około 5000 lat temu. Masywny rów i zewnętrzny brzeg henge o średnicy 421 metrów i obwodzie 1,35 kilometra zamykają obszar 115 000 metrów kwadratowych (28,5 akrów). Większość z zachowanych struktur składa się z robót ziemnych, znany jako wałów. Jedyne znane porównywalne miejsca o podobnej dacie (Stonehenge i Flagstones w Dorset) są tylko jedną czwartą wielkości Avebury. Badania wykazały, że kamienie megalityczne zostały pozyskane z tego samego miejsca, pobliskiego Marlborough Downs.

Sam rów miał 21 metrów szerokości i 11 metrów głębokości, a jego pierwotne wypełnienie datowane jest na okres pomiędzy 3400 a 2625 r. p.n.e. Wykopaliska na brzegu wykazały, że ludzie powiększyli go na pewnym etapie jego istnienia, prawdopodobnie używając materiału wydobytego z rowu. Wypełnienie na dnie ostatniego rowu byłoby zatem datowane na wcześniejszy, płytszy rów, który już nie istnieje.

Wewnątrz henge znajduje się wielki Zewnętrzny Krąg stanowiący największy kamienny krąg prehistorii o średnicy 335 metrów (1100 stóp). To było współczesne lub zbudowany około czterech lub pięciu wieków po ziemianki. Pierwotnie było tam 98 sarsenowych kamieni, z których niektóre ważyły ponad 40 ton. Różniły się one w wysokości od 3,6 do 4,2 metrów, jak na przykład przy północnym i południowym wejściu. Carbon dates from the fills of the stoneholes date between 2800 and 2400 B.C.E.

Nearer the middle of the monument are two other, separate stone circles. The Northern inner ring measures 98 meters in diameter, although only two of its standing stones remain with two further, fallen ones. A cove of three stones stood in the middle, its entrance pointing northeast.

The Southern inner ring was 108 meters in diameter before its destruction. The remaining sections of its arc now lie beneath the village buildings. Pojedynczy duży monolit, o wysokości 5,5 metra, stał w centrum wraz z układem mniejszych kamieni, aż do ich zniszczenia w XVIII wieku.

Istnieje aleja sparowanych kamieni, West Kennet Avenue, prowadząca od południowo-wschodniego wejścia do henge, a ślady drugiej, Beckhampton Avenue, prowadzą od zachodniego wejścia.

Aubrey Burl przypuszczał, że sekwencja budowy zaczyna się od Kręgów Północnego i Południowego wzniesionych około 2800 lat p.n.e., po których nastąpił Zewnętrzny Okrąg i henge około dwieście lat później i dwie aleje dodane około 2400 r. p.n.e.

Krąg drewniany złożony z dwóch koncentrycznych pierścieni, zidentyfikowany dzięki geofizyce archeologicznej, prawdopodobnie stał w północno-wschodnim sektorze kręgu zewnętrznego, choć czeka to na sprawdzenie przez wykopaliska. Zaorany kurhan jest również widoczny z powietrza w północno-zachodnim kwadrancie.

The henge miał cztery wejścia, dwa przeciwległe na linii północ-północny zachód i południe-południowy wschód, oraz dwa na linii wschód-północny wschód i zachód-południowy zachód.

Pomimo tego, że jest to struktura stworzona przez człowieka, została przedstawiona w 2005 roku w programie telewizyjnym Seven Natural Wonders jako jeden z cudów West Country, ponieważ składa się z naturalnych komponentów.

Trójkąt Avebury

Duża część małej wioski Avebury, wraz z domem publicznym, oraz mała biblioteka i muzeum zawierające artefakty znalezione w Avebury, Alexander Keiller Museum, są zamknięte w obrębie pomnika. Dwie lokalne drogi przecinają się w obrębie pomnika, a zwiedzający mogą spacerować po wałach ziemnych.

Dwie kamienne aleje (Kennet Avenue i Beckhampton Avenue), które spotykają się w Avebury, definiują dwie strony trójkąta, który jest wyznaczony jako miejsce Światowego Dziedzictwa i który obejmuje Sanktuarium, Windmill Hill, Silbury Hill i West Kennet Long Barrow.

Destrukcja kamieni

Wiele z oryginalnych kamieni zostało zniszczonych od początku czternastego wieku, aby zapewnić lokalne materiały budowlane i zrobić miejsce dla rolnictwa. Kamienie zostały również zniszczone ze względu na strach przed pogańskimi rytuałami, które były związane z tym miejscem.

Obaj John Aubrey i, później, William Stukeley odwiedzili to miejsce i opisali zniszczenia. Stukeley spędził znaczną część lat dwudziestych XVII wieku, rejestrując to, co pozostało z Avebury i otaczających je zabytków. Bez jego pracy mielibyśmy znacznie gorsze wyobrażenie o tym, jak wyglądało to miejsce, a zwłaszcza niewiele informacji o wewnętrznych pierścieniach.

Do początku epoki wiktoriańskiej większość neolitycznych kamieni stojących w Avebury zniknęła. Tymczasem populacja wioski Avebury szybko rosła, co doprowadziło do budowy kolejnych domów wewnątrz henge. Aby zapobiec dalszej budowie na tym terenie, bogaty polityk i archeolog Sir John Lubbock, który później stał się znany jako Lord Avebury, zakupił znaczną część dostępnej ziemi w zabytku i zachęcał innych nabywców do budowy domów na zewnątrz, a nie wewnątrz henge, próbując je zachować.

W latach trzydziestych XX wieku Alexander Keiller przeprowadził wykopaliska w Avebury. Zdecydował, że najlepszym sposobem na zachowanie zabytku jest zakupienie go w całości, a także uzyskanie dużej części Kennet Avenue, jak to tylko możliwe. Tylko 27 kamieni z Zewnętrznego Kręgu przetrwało, a wiele z nich to przykłady wzniesione ponownie przez Keillera. Concrete markers were placed in the former locations of the missing stones, and it is likely that more stones are buried on the site. The possibility of digging up and re-erecting these stones has been under consideration.

Excavations

Excavation at Avebury itself has been limited. Sir Henry Meux put a trench through the bank in 1894, which gave the first indication that the earthwork was built in two phases.

The site was surveyed and excavated intermittently between 1908 and 1922 by a team of workmen under Harold St George Gray. Był on w stanie wykazać, że budowniczowie z Avebury przekopali się 11 metrów w dół do naturalnej kredy podczas kopania rowu henge, tworząc zewnętrzny brzeg o wysokości dziewięciu metrów na całym obwodzie henge i używając poroża jelenia jako ich głównego narzędzia do kopania. Gray zarejestrował podstawę rowu jako płaską i szeroką na cztery metry, choć niektórzy późniejsi archeolodzy zakwestionowali wykorzystanie przez niego niewykwalifikowanej siły roboczej do wykopania rowu i zasugerowali, że jego forma mogła być inna. Gray znalazł niewiele artefaktów w wypełnieniu rowu, ale odzyskał rozproszone ludzkie kości, z których szczególnie dobrze reprezentowane były kości szczękowe. Na głębokości około 2 metrów Gray natknął się na kompletny szkielet kobiety o wzroście zaledwie 1,5 metra (mniej niż 5 stóp), która została tam pochowana.

Alexander Keiller rozpoczął wykopaliska na Windmill Hill, jego praca dowiodła, że miejsce to było ogrodzeniem z fosą, i stało się miejscem typu pomnika na dziesiątki lat później. W 1934 r. rozpoczął dwuletnie wykopaliska w West Kennet Avenue, która prowadziła na południowy wschód od kamiennego kręgu Avebury. Gdy odkrył zakopane kamienie, kazał je ponownie postawić, a kamienne doły oznaczył filarami. Keiller rozpoczął duże wykopaliska w Avebury w 1937 roku, pierwsze z trzech sezonów w ciągu następnych lat. Każdy z nich koncentrował się na jednym kwadrancie kręgu, usuwając podszycie, przywracając i konserwując miejsce wykopalisk. Zakopane kamienie, niektóre nawet do metra pod ziemią, zostały odsłonięte i umieszczone w oryginalnych otworach. Podobnie jak w przypadku alei, umieścił betonowe pylony, aby zaznaczyć brakujące kamienie. W 1938 r. odkrył w południowo-zachodnim kwadrancie słynny szkielet cyrulika z Avebury. Keiller otworzył muzeum w tym samym roku, aby pokazać znaleziska z wykopalisk Windmill Hill, West Kennet i Avebury. Druga wojna światowa zakończyła wykopaliska i w 1943 r. Keiller sprzedał swoje udziały w Avebury National Trust.

Gdy w 1969 r. wybudowano nową szkołę wiejską, dalsze możliwości zbadania terenu były ograniczone. Wykopaliska mające na celu wyprodukowanie materiału datowanego węglem i danych środowiskowych zostały podjęte w 1982 roku.

Teorie o Avebury

Wielkie zainteresowanie wzbudzają kamienie w zabytku, które często opisywane są jako należące do dwóch kategorii: wysokie i smukłe lub krótkie i przysadziste. Doprowadziło to do licznych teorii odnoszących się do znaczenia płci w neolitycznej Brytanii z wyższymi kamieniami uważanymi za „męskie” i krótszymi „żeńskimi”. Kamienie nie były w żaden sposób ubrane i mogły zostać wybrane ze względu na ich przyjemne, naturalne formy. Liczne osoby zidentyfikowały to, co twierdzą, że są rzeźby na powierzchniach kamieni, niektóre rzeźby są bardziej przekonujące niż inne.

Kości ludzkie znalezione przez Graya wskazują na jakąś formę celu pogrzebowego i mają paralele w disarticulated kości ludzkich często znalezionych na wcześniejszych causewayed witryn enclosure. Ancestor worship could have been one of the purposes of the monument, and would not have been mutually exclusive of any male/female ritual role.

The henge, although clearly forming an imposing boundary to the circle, had no defensive purpose as the ditch is on the inside. Jako miejsce, w którym znajdują się henge i kamienne kręgi, astronomiczne wyrównania są powszechną teorią wyjaśniającą pozycjonowanie kamieni w Avebury. Sugeruje się, że brzeg henge zapewnia jednolity horyzont, przez który można obserwować wschody i zachody różnych ciał niebieskich. Dodatkowo, mniej udokumentowane teorie związane z kosmitami, liniami ley, kręgami zbożowymi i zagubioną mądrością starożytnych zostały zasugerowane.

Tak jak w przypadku Stonehenge, brak nowoczesnych wykopalisk i wiarygodnych datowań naukowych utrudnia badanie i wyjaśnianie monumentu.

Wzgórze Silbury

Różne legendy zostały dołączone do Wzgórza Silbury, części kompleksu Avebury, który jest najwyższym prehistorycznym kopcem wykonanym przez człowieka w Europie. Folklor twierdzi, że jest to miejsce pochówku zapomnianego króla Sil (lub Zel), rycerza w złotej zbroi, a nawet konia i jeźdźca z litego złota. Mówi się również, że Diabeł miał zamiar opróżnić ogromny worek ziemi na miasto Marlborough, ale został zmuszony do zrzucenia go tutaj dzięki magii kapłanów z pobliskiego Avebury.

Według Williama Stukeleya, szczyt wzgórza został przekopany w 1723 roku i odkryto tam kilka kości wraz ze starożytną uzdą. Kopiec został ponownie przekopany w 1776 i w 1849 roku. W 1967 roku, wykopaliska zostały podjęte przez Richarda Atkinsona, ale nie odkryto ani pochówków, ani żadnych wskazówek dotyczących znaczenia kopca. Atkinson dowiedział się jednak, dzięki analizie radiowęglowej, że kopiec datowany jest na około 2660 lat p.n.e. Dalsze dowody w postaci szczątków roślin i owadów wskazywały, że budowę rozpoczęto w pierwszym tygodniu sierpnia, prawdopodobnie w czasie celtyckiego festiwalu Lughnasadh (lub Lammas) na początku sezonu żniwnego.

Silbury pojawia się również na rysunku Stukeleya przedstawiającym wielkiego kamiennego węża z kompleksu Avebury. Sam szczyt kopca można również dostrzec z wioski Avebury w tym, co zostało opisane jako precyzyjny geomantyczny związek z tak zwanym „Obeliskiem” w kompleksie Avebury. Można go jednak dostrzec dopiero po zebraniu plonów na sąsiednim polu na horyzoncie; stojące zboże jest wystarczające, aby przesłonić widok. Dla niektórych jest to kolejny dowód na interpretację kopca w związku z festiwalami żniwnymi.

Michael Dames zasugerował, że wzgórze jest symboliczną podobizną starożytnej Bogini Matki i ma być związane z rytuałami płodności, które wyznaczały przebieg roku. Festiwal „Lugnasadh” (lub Lammas) w sierpniu, kiedy to uważa się, że Silbury zostało założone, świętuje pierwsze owoce zbiorów. Zwrócono uwagę, że źródło, które wznosi się pięćset jardów na południe od wzgórza i jest źródłem rzeki Kennet, było dawniej nazywane Cunnit, nazwa, która może być związana z Boginią Matką i płodnością.

Inne wyjaśnienie argumentuje, że Silbury Hill mógł być używany jako dokładne obserwatorium słoneczne za pomocą cieni rzucanych przez sam kopiec na starannie wyrównaną równinę na północ, w kierunku Avebury. The meridian line from Silbury runs through Avebury church which stands on a ley line running between Stonehenge and the stone circle at Winterbourne Abbas. Ta sama linia ley przechodzi również przez dwa kościoły i wschodnie zbocze Silbury. Silbury, w rzeczywistości, jest centrum wyrównywania prostych prehistorycznych ścieżek, na nowo wytyczonych przez Rzymian i stojących kamieni. Droga rzymska pomiędzy Marlborough i Bath biegnie bezpośrednio w kierunku wzgórza Silbury, po czym skręca, by je ominąć. To wskazuje, że droga rzymska podążała za istniejącym wcześniej torem lub linią ley.

Alternatywa Avebury

Avebury jest postrzegane jako duchowe centrum przez wielu, którzy wyznają wierzenia takie jak Pogaństwo, Wicca, Druidry, i Heathenry, i rzeczywiście dla niektórych jest postrzegane bardziej wysoko niż Stonehenge. Pogańskie festiwale przyciągają odwiedzających, a letnie przesilenie przyciąga coraz większe tłumy, od religijnych do bezczynnych ciekawskich.

As with Stonehenge, though, access is contested. Podczas gdy Avebury henge i kręgi są „otwarte” dla wszystkich, dostęp do nich był kontrolowany poprzez zamknięcie parkingu. Presja liczbowa na ten krąg jest kwestią domagającą się rozwiązania i podjęto różne próby negocjacji. Avebury ma dziś coraz większe znaczenie dla turystyki, a to, jak odwiedzający odnoszą się do Avebury, jest częścią badań w ramach projektu Sacred Sites, Contested Rites/Rights.

The National Trust, który zarządza i chroni to miejsce (własność English Heritage), prowadzi również aktywny dialog ze społecznością pogańską, która wykorzystuje to miejsce jako świątynię religijną lub miejsce kultu. Dialog ten odbywa się poprzez National Trust’s Avebury Sacred Sites Forum. Projekt posiada kartę i wytyczne dla odwiedzających, co pomaga wspierać zrozumienie między społecznością pogańską a ogółem społeczeństwa odwiedzającego to miejsce.

Notatki

• Atkinson, R.J.C. „Neolithic science and technology.” Philosophical Transactions of the Royal Society of London. Series A, Mathematical and Physical Sciences, 1974.
• Burl, Aubrey. Prehistoric Avebury. New Haven, CT: Yale University Press, 2002. ISBN 0300090870
• Burl, Aubrey i Neil Mortimer (Eds.). Stukeley’s 'Stonehenge’: An Unpublished Manuscript 1721-1724. New Haven, CT: Yale University Press, 2005. ISBN 0300098952
• Dames, Michael. The Silbury Treasure. London: Thames & Hudson Ltd, 1976. ISBN 0500271402
• Dames, Michael. The Avebury Cycle. London: Thames & Hudson Ltd, 1977. ISBN 0500271399
• Francis, Evelyn. Avebury. Wooden Books, 2001. ISBN 1904263151
• Gillings, Mark and Joshua Pollard. Avebury. Duckworth Publishers, 2004. ISBN 071563240X
• Meaden, Terrence. The Secrets of the Avebury Stones: Britain’s Greatest Megalithic Temple. Frog Ltd, 2000. ISBN 158394009X
• Vatcher, Faith de M & Lance Vatcher. The Avebury Monuments. Department of the Environment HMSO, 1976.

All links retrieved December 6, 2016.

• 100-Ton Stone Astounds Academics BBC News
• Avebury information at the National Trust
• Avebury – Stone Circle in England in Wiltshire The Megalithic Portal
• Avebury – A Present from the Past
• 'Lost’ Avebury stones discovered BBC News
• Alexander Keiller Museum, Avebury
• Avebury Concise History Wiltshire Community History

World Heritage Sites in the United Brytanii

Anglia

Szkocja

Walia

Blaenavon Irlandia Północna

Giant’s Causeway

Terytoria zamorskie