Jan 8:48-59
Wprowadzenie
„Jestem” było imieniem, którego Bóg używał do określenia siebie jako Jahwe w Starym Testamencie i mówi ono o Jego wiecznej osobowej naturze i Jego samowystarczalności. Bóg jest wystarczający w samym sobie. Nie musi po nic wychodzić poza siebie, ponieważ jest samoistny i niezmienny. Kiedy Bóg objawił się Mojżeszowi jako „Ja Jestem”, to w rzeczywistości wskazywał na identyfikację Jezusa. Jezus mówi w Ewangelii Jana 8:58, że „zanim Abraham się narodził, Ja jestem”. W tym stwierdzeniu Jezus zrównuje się z Bogiem.
W dalszej części księgi Jana dzieli się różnymi obszarami, w których jest „Ja Jestem”. On jest chlebem życia (J 6, 35), źródłem i dostawcą wiecznego i obfitego życia. Jest światłością świata (J 8, 12), przynosi światło ciemnemu światu, ponieważ Jego obecność rozwiązuje problem grzechu. Jezus jest bramą (J 10:9), wejściem do Królestwa Bożego. Jako dobry pasterz (J 10:11, 14), Jezus prowadzi swój lud i troszczy się o swoją trzodę. Jezus jest zmartwychwstaniem i życiem (J 11:25), co oznacza, że dzięki niemu człowiek nie musi umierać i być oddzielony od Boga na wieczność. Ponieważ Jezus jest drogą, prawdą i życiem (J 14, 6), jest On środkiem, dzięki któremu możemy wejść w relację z Bogiem i On jest ostatecznym definatorem tego, czym naprawdę jest rzeczywistość. W Ewangelii Jana 15:1 i 15:5 widzimy, że Jezus jest prawdziwym krzewem winnym, który zapewnia nam utrzymanie i radość, gdy w Nim trwamy. Te opisy Jezusa ilustrują zarówno Jego samowystarczalność, jak i wszechogarniające błogosławieństwo, które wierzący otrzymuje dzięki relacji ze Zbawicielem.
Jezus jest również naszym boskim obrońcą. Jezus, wielki „Ja Jestem”, zapewnił ochronę Mojżeszowi, kiedy wysłał go przed faraona w swoim imieniu. Powiedział Mojżeszowi, aby powiedział faraonowi, że przyszedł w imię wielkiego „Ja Jestem” (Wj 3,13-15). Innym przykładem Jezusa jako obrońcy jest sytuacja, kiedy rzymscy strażnicy próbowali aresztować Jezusa w ogrodzie i nie byli w stanie tego zrobić: kiedy On się zidentyfikował, natychmiast się wycofali (J 18:6). Jezus jest także naszym żywicielem. Z powodu samowystarczalności i wszechmocy Jezusa, jako „Ja Jestem”, jest On w stanie być wszystkim, czego potrzebujesz, aby był. Jezus „Ja Jestem” jest również naszą boską przyjemnością. W Ewangelii Jana 8:56, Jezus powiedział: „Abraham ujrzał dzień mój i ucieszył się”. Nawet w Starym Testamencie, kiedy Abraham skupiał się na Jezusie Chrystusie, myśl o nadchodzącym odkupieniu przynosiła radość. W ten sam sposób, gdy patrzymy na Chrystusa i wszystko, co oznacza Jego obecność, możemy znaleźć radość pośród jakiegokolwiek wyzwania, przed którym stajemy (J 8:56). Kiedy patrzymy na Jezusa we właściwy sposób, daje nam to większe spojrzenie na Boga i lepsze zrozumienie Jezusa. To prowadzi nas do odpoczynku w wystarczalności Chrystusa, kiedy spoglądamy na Niego jako na nasze źródło dla każdej kategorii potrzeb.